XC INTRODUCTION

remercier M . Gaston Raynaud, notre commissaire responsable, du précieux secours quUl a bien voulu nous accorder au cours de ce travail, nous aidant gracieusement de ses conseils et de sa longue expérience, et se prêtant avec une patience inlassable et souriante aux nombreuses vérifications des leçons de nos manuscrits qu'exigeait l'établissement du texte.

Comment Nature, volant orendroit plus que onques mais révéler et ' faire essaucier les biens et honneurs qui sont en Amours^vient a Guillaume de Màchaut et H ordonne * et encharge a faire seur ce nouviaus dis amoureus, et H baille pour lui conseillier et aidier ' a ce faire trois de ses en/ans, c^est assavoir Scens, Retorique et Musique. Et li dit * par ceste manière :

Je, Nature, par qui tout est fourme Quanqu'a ça jus et seur terre et en mer, Vien ci a toy, Guillaume, qui fourme 4 Tay a part, pour faire par toy fourmer

Nouviaus dis amoureus plaisans.

Pour ce te bail ci trois de mes enfans

Qui t'en donront la pratique, Et, se tu n'ies d'euls trois bien congnoissans, 9 Nommé sont Scens, Retorique et Musique.

I.— I. i4 a — 2. AF ordene — 3. EH aduiser — 4. E dist. 2 AF ca vis — 3 ci manque dans FEH ^ 8 A nés; H diaus» Tome I. I

Par Scens aras ton engin enfourmé De tout ce que tu vorras confourmer ; Retorique n'ara riens enfermé i3 Que ne t'en voit en mètre et en rimer;

Et Musique te donra chans, Tant que vorras, divers et deduisans.

Einsi ti fait seront frique, N'a ce faire ne pues estre faillans, i8 Car tu as Scens, Retorique et Musique.

Ti fait seront plus qu'autre renommé, Qu'il n'i ara riens qui face a blasmer, Et si seront de toutes gens amé, 22 Soutis, loyaus, jolis et sans amer.

Pour ce vueil que soies engrans D'en faire assez, petis, moiens et grans.

Or fay tost, si t'i aplique !

Tu ne m'en dois pas estre refusans, 27 Qui te bail Scens, Retorique et Musique.

Comment Guillaume de Machaut respont ' a Nature :

Riens ne me doit excuser ne deffendre Que ne face le bon commandement De vous, dame, se je vous say entendre, 4 Par qui j'ay corps, vie et entendement.