Œuvres de J. Bentham, iurisconsulte anglais Deontologie, ou Science de la morale

La traduction de cet ouvrage préscn- heur possible , de leur épargner la plus tait des difficultés d'une nature toute grande quantité possible de maux, spéciale, et que je ne me flatte pas Un autre terme, qui occupe une d'avoir complètement surmontées : il grande place dans cet ouvrage , c'est s'agissait de faire passer , dans notre celui de bienveillance , et ses dérivés, langue philosophique , la phraséologie Ce mot si juste , si expressif, manque à nerveuse , orgiuale , parfois étrange, notre langue. Car ce que nous enten- : toujours profondément juste et vraie, dons par bienveillance, n'a rien de de l'écrivain le plus concis, le plus el- commun avec le sens que lui donnent liptique, le plus économe de mots, ici Benlliain et son interprète. Ce n'est Et cette tache n'avait point été affaiblie pas ce sentiment faible et superficiel par la plume pittoresque et brillante qui ne se manifeste guère qu'extérieuqu'il s'était lui-même choisie pour inter- rement et du bout des lèvres , cette griprète. mace d'affabilité et de courtoisie, cette

Ici la circonlocution était interdite; facile monnaie à l'usage des grands , et la périphrase n'était pas 'de mise; le dont ils paient les services de leurs infésystème des équivalons n'était pas ad- rieurs. C'est ce sentiment large , abonraissiblc. Il fallait, de toute nécessité, dant , expansif, qui sympathise avec prendre le mot pour avoir la chose; toutes les souffrances , et s'efforce de car , sous la plume du philosophe an- les alléger, qui fait du bonheur des glais, le mot est tellement soudé à la hommes son étude et son but. C'est ce chose, qu'il en est devenu inséparable, génie qui inspire toutes les vertus, qui De là , la nécessité de créor quelques dictait les écrits d'un Fénelon , e't les locutions nouvelles, auxquelles nous actes d'un Vincent de Paul. La bienvcilnc pouvons refuser d'accorder droit de lance , telle que notre langue l'avait bourgeoisie, si nous voulons que l'ex- entendu jusqu'ici , c'est une vertu d'a-

firession soit l'exacte représentation de ristoerate, et qui n'est point à l'usage a chose exprimée. La première qui de tout le monde. Qui a jamais parié se présente, c'est celle qui fait la base de la bienveillance du pauvre ? La biende tout l'ouvrage ; ce sont les mots vcillanee, telle que nous l'entendons , maxitniaation, minimisalion, marimiaer, la bienveillance de Ilcntham , c'est le minimiser. Tout équiv alent leur eût fait bien vouloir, la volonté du bien , cette perdre de leur énergie. Ainsi la maximi- volonté vertueuse , éclairée, à laquelle sation du bonheur , ce sera le honheur nous devons Bentham lui-même, qui élevé à son maximum ; sa minimisation, lui a fait consacrer au bonheur des homce sera sa quantité réduite au mini- mes tous les instans de sa longue, infamum. Le principe de la maximisation tigable et hicnvcillante carrière, du bonheur sera le principe qui se pro- D'autres mots encore ont dû recevoir pose pour but de procurer aux hom- une acception plus large que celle que mes , individuellement et collective- notre langue leur attribue. Tels sont ment, la plus grande somme de bon- convenance et inconvenance , convenaiv. ,