Filios intelligit per botros, et pueros per florem. Vat

‘13. Cogitationes meæ verterunt diem ipsum in noctem..…., verlerunt etiam in

noctem lumen propinquum, i. auroram. Vat.

dire) je vois bien que ma mort est proche : qu’ai-je donc à espérer davantage !?

CHapitRe xvimr, verset 15. Des gens qui ne lui étoient de rien®. Ou bien Hebr. : Il sera toujours en crainte dans sa maison, parce qu’elle ne lui appartient pas, qu’elle est mal acquise 5.

CuaprrRe x1x, verset 3. Vous m’outragez en me voulant faire passer pour impie 4.

— verset 4. J'ai péché, de quoi vous mélez-vous ? J'en porte la peineÿ,

— verset 6. Si Dieu n’affligeoit que les pécheurs, il ne m'affligeroit pas maintenant£.

— verset 9. [Gloria mea] i. ses biens. [Coronam] ï. ses enfants 7.

— Yerset 12. [Latrones ejus] ses soldats, i. (c’est-à-dire) les afflictions. — Ils ont si souvent passé sur moi qu'ils en ont fait un chemin frayés.

— verset 16. Je prie mon valet.

— verset 19. [Consiliarii mei.] Ceux à qui je disois tous mes secrets ?.

— Yerset 20. Je n’ai que la peau sur les os.

— verset 22. N’êtes-vous pas contents de m'avoir insulté comme vous avez fait 10?

— verset 28. Vous direz un jour: Pourquoi le persécutions-nous ? le fondement du salut étoit en lui !.

Cuapirre xx. Sophar, en décrivant la punition des impies, veut insinuer à Job qu’il est puni pour ses crimes.

1. Ego, et spes meæ simul morientur. Frustra igitur sperem quicquam a Deo, cum sim periturus. Vat.

2. Habitabit in tabernaculo ejus nulla Propinquitate attingens eum. Trad. Z.

3. Hebr. « Habitabit in tentorio ejus [sub, timor] eo quod non sit ipsius. » Id est : perpetuo timebit, eo quod tentorium illud factum sit rebus non pertinentibus ad ipsum, sed ex rapina. Vat.

4. Sæpius conati estis.…. me confundere, et ostendere impium, Vat,