JOAD, JOSABETH
lOSABKTB.
L'orage se déclare :
Athalie en fureur demande Ëliacin.
Déjà de sa naissance et de votre dessein On conunence, seigneur, à percer le mystère : Peu s'en faut que Blalban ne m'ait nommé son père.
JOID.
Au perûde Nathan qui l'aurait révélé?
Votre trouble à Uathan n'a-t-il point trop parléf
JOSABBTH.
J'ai fait ce que j'ai pu pour m'en rendre maltresse.
Cependant croyez-moi, seigneur, le péril presse. '
Réservons cet enfant pour un temps plus heureux.
Tandis que les méchants délibèrent entre eux.
Avant qu'on l'environne, avant qu'on nous l'arrache
Une seconde fois souffrez que je le cache :
Les portes, les chemins, lui sont encore ouverts.
Paut-il le transporter aux plus affreux déserts?
Je suis prête : je sais une secrète issue
Par où, sans qu'on le voie, et sans être aperçne,
De Cédron avec lui traversant le torrent,
J'irai dans te désert où jadis en plenrant.
Et cherchant comme nous son salut dans la fuite ,
David d'un fils rebelle évita la poursuite.
Je craindrais moins pour lui les lions et les ours....
Hais pourquoi de Jéhu refuser le secours?
Je vous ouvre peut-être un avis salutaire.
Faisons de ce trésor Jéhu dépositaire :
On peut dans ses Étais te conduire aujourd'hui,
El le chemin est court qui mène jusqu'à lui.
Jcliu n'a point un cœur farouche, inexorable;
De David à ses yeux le nom est favorable.
Hélas! est-il un roi si dur et si cruel,
A moins qu'il n'eût pour mère une antre Jézabel,
Qui d'un td suppliant ne plaignit l'infortune?
n,g,t,7.dt,'G00glc
Sa cause ù tous les rois n'est-elle pas communeî
JOAD
Quels timides conseils m'osez-vous suggérer? En l'appui de Jéhu pourriei-vous espérer?
lOSABETB.
Dieu défend-il tout soin et tonte prévoyance? Ne l'offense-t-on point par trop de confiance? A ses desseins sacrés employant les humains, N'a-t-il pas de iéhn lui-mËme armé les maïasf
JOID.
Jéhu, qu'avait choisi sa sagesse prcrfoode, Jéhu, sur qui je vois que vobre espoir se fonde. D'un oubli trop ingrat a payé ses bienfaits : Jéhu laisse d'Achab l'affreuse BUe en paix. Suit des rois d'Israël les profanes exemples. Du vil dieu de l'Egypte a conservé les tenq>le8; Jéhu, siir les hauts lieux enfin osant offrir Un téméraire encens q,ue Dieu ne peut soufMr, N'a pour servir sa cause et venger ses injures Ni le cœur assez droit , ni les mains asaes pures. Non, non : c'est h Dieu seul qu'il nous faut attacher. Montrons Ëliacin; et, loin de le cacher, Que du bandeau royal sa télé soit ornée; Je veux même avancer l'heure déterminée. Avant que de Hathan le complot soit formé.