I RAGOÛT
Je TOUS demande.... un ragoût de mouton et un de bœuf. (Œ, i49*) La RoGiiBrouoAUXJ>. m, a i3
354 LEXIQUE DE LA LANGUE [Ril
RAILLERIE; mntekdmm kaillsiib; fau on nânxKBm » :
La raiiieriê est un air de gaieté qui remplit rimagination, et qû loi
fidt Toîr en ridicule les objets qui se préientent. (I, 39d.)
Pour ajouter la raiUerie a ce qu*il (Mazarin) préparoit, etc. (II, 169.) Cette rtùUerie,.,, Ait reçue arec un applaudissement uniTertd. (I,34i>) U T a une sorte de politesse qui est nécessaire dans le commerce de»
honnêtes gens : elle leur fait tntemOre rmlUrk, (I, a84*) (M. de Montmorency et Mme de Cherrense n'araient) de crime Vm
et Tautre.... que.... iawobr fmt arec elle (arec la Reine) des rmlUria
piquantes du Cardinal. (U, 19.)
RAISON, sens divers; avoib, BNTEifDBE kaison; pjluk, eisdii BAnoN m :
Nous n^arons pas assex de force pour suiYre toute notre rauom. (I, 47-
La fortune nous corrige de plusieurs défauts que Ul raisom ne saoroit corriger. (I, i54; Toyez UI, ao4.)
La jeunesse est une irresse continuelle : c*est la fièvre de larmoM. (I, i44-!
Toyes I, lao, 160, 164, 179, aoi, /. 9 et 14, 214, a83, 3i4, 348, ctci-«pà l« I* es0mpl« de lUiioiiNABLa.
On n*a plus de raison^ quand on n*espère plus d'en trouver aux aatic».
Il faut.... ne laisser jamais croire qu*on prétend avoir plus àtnuo* que les autres. (I, 991.)
Il j en a (des gens) qui sont sensibles à ce qui est bon, et choqués de ce qui ne Test pas ; leurs rues sont nettes et justes, et ils trouvent U rém de leur goût dans leur esprit et dans leur discernement. (I, 3o5.)
La vérité est le fondement et la rauom de U perfection et de la besmê- (I, 969 ; voyez 111/ 133, et note 7.)
Il y a une infinité de conduites qui paroissent ridicules, et dont kt raisons cachées sont très-sages et très-solides. (I, 96; voyes I, 34 S.)
Les gens heureux.... croient toujours avoir raisom^ quand la foitnv soutient leur mauvaise conduite. (I, i9i.)
Il y a des personnes qui peurent apoir raison de se fier en nous, ▼« qui nous tl aurions pas raison a*aToir la même conduite. (I, 296.)
Celui qui les a écrites (les c Réflexions ») a eu beaucoup de raiso» de croire qu^l ne pouvoit s'égarer en slÛTant de si bons guides. (I, 97.)
U ialloit laisser Tenir un temps où on pût les obliger (cea gens qui ^ se payent pas de paroles) à entendre raison, (II, 458.)
rapois fait raison de quelque faute odieuse. (II, 447*)
Comme la prison et le bannissement lui eurent fait raison (à Matan>) de tous ceux qui s'étoient ouvertement bandés contre lui. etc. (II, 44^-)
Uoe paire trétrivières m'en feront,,,, raison (de Saraxin). (III, 11 3.)
S'il est malaisé de rendre raison des goûts en général, il le doit être encore davantage de rendre raison du goût des femmes coquettes. (I| ^s^*)
RAISONNABLE, appliqué à des personnes ou à des choses :
Cdui->U n'est pas raisonnable à qui le hasard fait trouver la raiio*! mais celtt4 qui la connott, qui la discerne et qui la goûte. (I, 76.)
Plus il (l'homme) devient raisonnable^ et plus il rougit en lui-même."* de la corruption de ses sentiments. (I, 998.)
Il est raisonnable de dire quelque chose de la fausseté du mépris de S mort. (I, 9X1.)
Qu'....on tombe d'accord des conditions justes et raisonnahlet àe» paix. (U, 389.)
La brèche commençoit de paroftre raisonnable, (II, 337^
J'ai«*,. le front élevé et d*une nusonmabU grandeur* (I, 5.)
