Vae. : Il n'y a pas d'occasion. {Manuscrit

3. Voyez les maximes 166 (contradictoire k celle-ci et aux 465* cl 4^9")» ^7^9 400, et la note de la 4^5*.

CDLVI

On est quelquefois un sot avec de Fesprit, mais on ne Test jamais avec du jugement^, (io. 5.)

CDLVn

Nous gagnerions plus de nous laisser voir tels que nous sommes, que d'essayer de paroître ce que nous ne sommes pas*, (éd. 5.)

CDLVm

Nos ennemis approchent plus de la vérité dans les jugements qu'ils font de nous, que nous n'en approchons nous-mêmes', (éd. 5.)

CDUX

n y a plusieurs remèdes qui guérissent de l'amour, mais il n'y en a point d'infaillibles *. (éd. 5*.)

I. Rapprochez des maximes 4^1 » 5o9, et de la 16* des Réflexions dipersesmM^ Voyez aussi la maxime 97, où Tautear n*admet pas de distinction entre V esprit et le jugement,

s. Mme de Sablé {maxiine ao) : c Si Ton avoit autant de soin d*étTe ce qu*on doit être que de tromper les autres en déguisant ce qne Ton est, on pourroit se montrer tel qu*on est, sans avoir la peine de se déguiser. > — Voyez les maximes i34) soa, 4KS9 431, 493 et 641.

3. C'est ainsi que le portrait de la Rochefoucauld par le cardinal de Retz , et eelui de Retz par la Rochefoucauld (voyez ci-dessus , p. i3-ai), ont bien toutes les apparences de la yérké. — Rapprochez de la maxime 397.

4. \ar, : S'il j 9i des remèdes pour guérir de Tamour, il ii*y en a point d'infaillibles, [Manuscrit.)

aoo RÉFLEXIONS OU SENTENCES

CDLX

n s*en faut bien que nous connoissions ^ tout ce que nos passions nous font faire, (iêd. 5.)

CDLXI

La vieillesse est un tyran qui défend, sur peine de la vie, tous les plaisirs de la jeunesse*, (éd. 5.)

CDLXn

Le même orgueil qui nous fait blâmer les défauts dont nous nous croyons exempts nous porte à mépriser les bonnes qualités que nous n'avons pas', (kd. 5*.)

CDLXm

n y a souvent plus d'orgueil que de bonté à plaindre les malheurs de nos ennemis : c'est pour leur faire sentir que nous sommes au-dessus d'eux que nous leur donnons des marques de compassion*, (éo. 5.)

CDLXIV

n y a un excès de biens et de maux qui passe notre sensibilité", (éd. 5.)

I . Cest le seul cas où ranteur emploie le tour // /Vu faut bien sans le faire suivre de la négation ne : voyez, à cet égard, les maximes iqS et 465. — Quant au sens, rapprochez des maximes 43, loa, io3 et 269.

a. Voyez la maxime 43o, et la i5* des Eé flexions diverses,

3. Vab. : L'orgueil, qui fait que nous blâmons les défauts que nous croyons ne point avoir^ fait aussi que nous méprisons les bonnes qua* lités que nous n^avons pas. (Manuscrit,)

4. Au fond, cette pensée revient à la a35*. Voyez aussi la 583*.