X. Daplessis a changé tournent en tourntentent

a. I/'liuteur a dit pourtant {maxime •xSi) qu'i/ est extraordinaire de voir changer les inclinations,

3. Le mot est écrit bijeare dans les quatre impressions de i665; bizare dans l'édition de 1693. On voit dans les Dictionnaires de Ricbelet (1680), de Fnretière (1690)^ et dans la i'* édition de celui de l'Académie (1694), que les deux formes : bigearre et bizarre, existaient concurremment. Furetière et 1* Académie citent des exemples de l'une et de l'autre; Ricbelet dit que « bizarre est le plus usité. »

4. Nous reproduisons le texte des impressions de i665 A et D, qui est aussi celui du manuscrit de la Rocheguyon. L'édition de 1693^ de même que i665 B et C, omettent et aprks partout.

5. J. Esprit (tome II, p. 463) : « Il {P amour-propre) entre babilem«nt dans la résolution que prennent ceux qui se déclarent ses ennemis, qui le combattent tous les jours, et qui s'efforcent de le détruire, parce qu'il sait bien le moyen de réparer ses pertes. »

6. Brotier, Duplessis et le manuscrit donnent u lui-même j » au lieu de mimé.

Il ne Tant donc pas s'étonner s'il se joint quelquefois à la pins rude austérité \ et s'il entre si hardiment en société avec elle pour se détruire, parce que, dans le même temps qu'il se mine en un endroit, il se rétablit en un autre ^ ; quand on pense qu'il quitte son plaisir, il ne fait que le suspendre ou le changer, et lors même qu'il est vaincu et qu'on croit en être défait, on le retrouve' qui triomphe dans sa propre défaite. Voilà la peinture de l'amour-propre, dont toute la vie n'est qu'une grande et longue agitation ; la mer en est une image sensible, et l'amour-propre trouve dans le flux et le reflux* de ses vagues continuelles' une fidèle expression de la succession turbulente de ses pensées et de ses éternels mouvements'. (i665 *^ n* i.)

I. Meré [maxime 5a6) : c La ranité est si fine et si adroite qu'elle se cadie sonrent sous le visage de la ^ertu, même la jAns modeste et la plus austère. » —M. Sainte-Beuve {Port-Rojal^ tome lY, p. a53, note) pense que, dans tout ce passage, la Rochefoucauld fait allusion « aux chrétiens, aux conrertis et aux pénitents, et bien probablement à Mme de Longueville s — Rapproches d« la maxime a 54.

a. Meré {maximes 43 et 44) : « L'orgueil ne réussit jamais mieux que qoand il se couvre de modestie. * ^ « Ceux qui font profession de mépriser la raine gloire se glorifient souvent de ce mépris avec encore plus de vanité. » — Rapprochez de la maxime 33.