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crainte qu'une aine qui craint Dieu a de faire des fautrs ne la l rouble point ; elle va avec son bon maître avec une g^rande liberté et une confiance d'enfant. Quand on ne désire que de lui plaire, il ne faut pas craindre qu'il s'offense de ce que nous croyons être bien fait. Je suis ravi que vous soyez bonne amie avec Madame N... ; diles-Ie lui de ma part. Il faut que les servantes de Dieu s'unissent pour s'entre-forlifier. Mais prenez garde de ne pas faire confidence de toutes choses à toutes sortes de personnes, et surtout ne communiquez jamais vos tentations qu'à vos Directeurs. Je suis bien aise que vous ayez fait votre confession générale une seconde fois , parce que je crois que vous y aurez remporté une grande victoire sur vous - même. Pour ces désirs de voir Dieu , et ces inquiétudes où vous vous êtes trouvée après la communion ^ ma pensée est que cela n'est ni bon ni mauvais, que c'est pourtant une chose dont on peut faire un bon usage , si Vous vous détachez par-là de celle vie , et de tout ce qui pourrait vous empêcher de jouir de Dieu dans l'autre. Uéjouissez-vous de ce que ce n'est rien d'extraordinaire ni en bien ni en mal. La douleur du corps est un effet de la contention de l'esprit. Offrez cette douleur à Jésus- Christ. Gardez-vous de la vanité ; le souvenir du passé est un fort bon contre-poison. Rien n'est si fort à craindre ;^ins la vie spirituelle , que les choses extraordinaires; tout ce qui vous porte à rhumilité et à la haine de vous-même est bon. Ce que Dieu demande de vous par les maladies qu'il vous a envoyées, c'est un grand mépris de toutes choses ; une grande iudifterence pour la vie -, ou pour la mort ; un abandon parfait à la volonté divine ; tin amour souverain , et un respect infini pourceltc adorable volonté , laquelle doit être préférée ù tout, et dans l'accomplissement de laquelle vous devez mettre vos plus douces complaisances; enfin un grand amour des croix et surtout de celles qui humilient le corps et l'esprit. Vous êtes assuré-

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ment dans l'état où Dieu vous veut : qu'il en soli t)éni éternellement. Je vous plains extrêmement de la perte du N... mais il faut mourir à toutes choses pour ne vivre plus qu'à Jésus-Christ. Je réponds brièvement aux doutes que vous avez sur votre Règle : vous pouvez changer le temps et le lieu de l'oraison, quand la nécessité le demande. Vous pouvez demeurer le Dimanche un peu plus îong-temps à la Messe. L'obéissance se doit rendre à votre mère en tout ce que vous croirez qui lui pourra plaire et par un grand respect que vous devez observer en lui parlant. Vous pouvez changer les heures quand les affaires l'exigent. Vous n'êtes pas obligée de demander permission de faire quelque chose chaque mois , à moins qu'on ne vous eût défendu toute pénitence. Quand en vos prières vocales vous vous sentez attirée à prier de cœur, laissez- lu les prières vocales , vous les direz un autre jour. Les trois communions comprennent celle du Dimanche , à moins que votre confesseur n'en juge autrement. Je vous défends de vous inquiéter sur vos confessions; vous les faites bien , je vous en assure. Il est vrai que pour les habits on n'y saurait trop apporter de simplicité. C'est à vous de voir si vous n'avez point d'attache à ces dentelles, ou à celte soie; car si vous y en avez le moins du monde , je souhaiterais que vous changeassiez. Le noir est bon , on peut aussi mettre du gris; mais je ne voudrais pas que ce fût de la soie. Usez ce que vous avez , et puis on verra. On peut faire sa propre volonté en tout , même dans les choses saintes. Toutes les passions sont domptées quand rien ne nous inquiète. Vous pouvez changer les heures, différer, sortira l'heure du silence, pourvu qu'il y ait une nécessité effective , et non point une lâcheté ni un caprice , ni un dégoût des choses saintes. Tout ce qui vous trouble doit être absolument méprisé: souffrez l'incertitude où vous êtes de plaire à Dieu , et de résister aux pensées fâcheuses j souffrez , dis-je , cela avec patience et

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résignation , et jetez-vous entre les bras de celui qui sait tout , et qui vous aime. Dites : Mon Dieu , quoi qu'il eu soit je vous aime de tout mon cœur, je voudrais ne vous avoir jamais olTensé. Le bon livre de méditalion sur la Passion , c'est la Passion même, qu'il faut lire, et puis méditer avec des réflexions sur la patience et sur l'amour de Jésus- Christ. Non , ne vous confessez point à toute sorte de personnes indifféremment. Communiez sans scrupule, lorsque je vous ai marqué de le faire, pourvu que votre confesseur ne vous le défende pas positivement ; mais si cela vous fait tant soit peu de peine, tenez-vous à deux fois la semaine. Le moins que vous pouvez résister c'est le meilleur. J'approuve les visites que vous faites , mais qu'elles ne soient ni trop fréquentes ni trop longues , ne vous y répandez pas trop , écoutez plus que vous ne parlez; mais en général , moins vous en ferez , c'est le meilleur. J'approuve fort la déférence que N... rend à sa mère , imilez-la. Oui quittez ou remettez vos prières pour obéir , cela est clair. Si vous avez votre partage , disposez-en selon le conseff de vos amis ; le meilleur serait de faire comme votre sœur, pour ne pas avoir une conduite différente entre vous qui devez être unies en tout , s'il est possible. Adieu , Mademoiselle , j'ai une très-grande consolation de voir le soin que vous prenez de vous acquitter de vos devoirsenvers Dieu. Si je ne vous ai pas bien satisfaite sur tout, c'est que je suis si pressé aujourd'hui que je crains de ne pouvoir pas venir à bout de tout. Lne autre fois je vous écrirai plus au long, lorsqu'il n'y aura pas tant de points u éclaircir et que j'aurai moins de réponses ù faire^

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