Lettre

lalîon du murmure, qui vous a tant fuit de peine. J'entre dans vossenlimens sur le peu d'utllilé que vous avez retiré des peines de votre vie. Mai^ l'unique moyen de réparer celte perte avec avantage, c'est de bénir Dieu de ce qu'il a permis que cela soit arrivé de la sorte : et de ne vous laisser pas troubler par le souvenir inutile de ce que vous

avez fait pour N et de ce que vous auriez pu

faire pour vous. Oui , je vous le répète , ne vous inquiétez jamais de rien. Ne songez point à un autre Ordre , ni à être Sœur converse. La dissipation extérieure n'empêche point la solitude du cœur, quand l'esprit est calme , qu'il remet tout entre les mains de Dieu , et qu'on fait avec humilité et résignation tout ce qu'ojn fait pour le monde ; quand on croit que rien 'n'arrive que par la permission de notre Dieu ; qu'on obéit aux hommes comme ù Dieu même ; et qu'on se persuade, que leurs paroles , leurs actions, leur humeur, leur conduite , leurs fautes , que tout cela , dis-je en général et en particulier est ordonné par la volonté de Dieu , qui sait très-bien que cela nous doit arriver, et qui le veut pour notre bien et pour sa gloire.

Pour votre oraison, vous ferez bien de ne point chercher des choses particulières à quoi appliquer votre sujet. Tenez-vous-en à admirer les perfections de Dieu et les vertus des Saints , et souffrez vos distractions involontaires avec patience ; je vous assure que cela est d'un grand mérite. Goûtez, entretenez, auginentez le désir que Dieu vous donne de faire quelque chose pour lui. Faites de cela le sujet de votre oraison autant de temps que vous vous sentirez touchée de ces scntimens. Ne prenez point d'autre point que lorsque votre cœur sera vide de toute bonne pensée ; et s'il est toujours occupé de mouvemens tantôt d'admiration^ tantôt, de désir, de honte , de douleur, de soumission, de mépris du monde , d'amour de Dieu , de respect pour sa présence , vous pourrez vous passer

i-ji Lettres spirituelles.

de livres ; et vous aurez raison. Ces grands désÎFi pourraient signifier quelque chose. Voyez un peu ce que vous pourriez faire pour Dieu ? N'ayez-vous nulle idéfi là-dessus ?

1. Une soumission aveugle à sa volonté en toutes les affaires domestiques ; de sorte que vous livriez voire cœur à la joie et à la paix du Saint- Esprit.

2. Un plus grand mépris du monde, et de vousmême , etc. L'examen particulier est excellent; faites-le avec soin. Ayez no grand amour pour la chasteté ; qu'il aille aussi loin qu'il est possible ; les yeux, les habits , en public, comme seule, toujours infiniment réservée.

La Coiombière.

XXXIIP LETTRE.

 Londres.

Je vous ai écrit , Mademoiselle , depuis la mort de votre bonne sœur. Notre-Seigneur a permis que ma lettre se soit perdue ; qu'il en soit béni éternellement! Vous pouvez bien penser que j'ai fait une partie de mon devoir , à l'égard de la défunte ; cl je ne prétends pas cesser sitôt de prier pour elle. Je ne suis pourtant nullement en peine de son salut. J'ai tous les sujets du monde de croire que son ame est bienheureuse, parce qu'elle a été extrêmement éprouvée en celte vie, et qu'elle a été fidèle à Dieu parmi toutes ces épreuves. 11 taul maintenant penser à vous. Je ne doute point que la peine où votre mère s'est trouvée en sa maladie sur votre sujet ne soit bien fondée. Il me semble que votre tendresse pour elle va à l'excès, et que vous la préférez à Dieu même , aussi bien que vos autres pîirens ; après ce qu'elle vous a dit , je m'étonne que la chose ne soit pas déjà faite. Vous vous amusez à des scrupules sur ce que vous avez fait au service