RESPONSE

Si chose aymée est toujours belle, Si la beauté est éternelle.

Dont le désir n'est à blasmer.

On ne sçauroit que bien aymer.

Si le cueur humain qui désire En choisissant n'a l'œil au pire Quand le meilleur sçait estimer, On ne sçauroit que bien aymer.

Si l'estimer naist de prudence, Laquelle congnoist l'indigence , Qui faict l'amour plaindre et pasmer, On ne sçauroit que bien aymer.

Si le bien est chose plaisante , Si le bien est chose duysante , Si au bien se fault conformer, On ne sçauroit que bien aymer. .

Brief, puisque la bonté bénigne De la sapience divine Se faict charité sumomnfierj On ne sçauroit que bien aymer.

Œuvres diverses. i6y

Chanson.

Par ton regard tu me fais espérer, ^

En espérant m'y convient endurer, En endurant ne me fault jà complaindre : Car la complaincte ne peult mon mal estaindre ; Mais du danger seul me peulx retirer.

Chanson.

Par ton parler me fais en toy fier.

En m'y fiant ne me dois soucier, Se souciant on ne faict rien que craindre , Et par la crainte on peult la foy enfraindre : Or je ne veulx de toy me meffier.

Chanson.

Par ton amour tu m'apprens à aymer, En bien aymant de nul mal estimer.

En estimant du grand comme du moindre . Et moins n'entendz je en charité me feindre Vers mon prochain , lequel me vient blasmer.

ÎÎ4

B. Des Periers.

Et en avoir amas et fourniture De celles là qui ne sont eneor nées, Volunliers oys les haults sons et cornées De ceub qui font progtiosli cation :

Toute nouvelle à la munition* Là , mon amy, à ces nouvelles chauldes » Ainsi qu^enfans après leurs baçuenauldes , Ou ces mignons à danser Tantiquaille, Tu en as prou là en cote en rescaille , D*or, et d argent ^ d'alquemie et d'yvoire. De toute sorte, et plusieurs autres, voire, El {si n'estoît que prodigue en es tant) Tu en aurors pour cent ans , tout contant ; Car, tu en tend z r si elle ne convient A cestuy an , c'est pour celuy qui vient; Et, si celuy n'y trouve rien d'exprès, Metz Ja à poinet y sera pour Tautre après : Car elle peult autant estre à profit, Comme elle esioit Tannée qu^on la feit.

Or, je t'en veulx bailler une pour toutes, A celle fin que plus tu ne te doubles. 11 est bien vray que pronosttcgteurs Semblent avoir été expikteurs Ou crûcheteurs, par leur art gentei net. Du hault trésor et divin cabinet , Et avoir veu tout ce que Dieu nous cache Secrettement, voire sans qu*jl le sache » Et avoir leu en ses sacrez registres La fin des roys , des papes , des belîstres ; Prins les fuseaux et toutes les menées Des sœurs qu'on dîci fatales Destinées ; Et desrobé , avec leurs lunaisons ^ De Tadvenir le temps et les saisons; Et avoir prins tout , en leur sphère entière , Comme tous ratz dedans une ratière. M

Dont, puis après j de plumes bien délivres,! Hz nous en font et composent des livres | En prophanant du hault Dieu les secretZ|

Œuvres diverses. 167

Donnez moy lieu pour vaquer à Pouvrage, . Ce m*est assez.

Ayant servv plusieurs , par cy devant , Où j'ay ete indigence esprouvant, Tant qu'on disoit : « Cestuy là perd son aage » ; Dieu, maintenant, d'un royal personnage Face que sois la grâce desservant 1 Ce m'est assez.

A Benoist Baumet, Lyonnois.

En court , pour le beau premier soir, Couché fuz comme en un pressoir, En lict bien autre que de plume, Un petit plus dur qu'une enclume :

On le peult sentir à s'y seoir.

Mais , sans rien m'en apercevoir.

De dormir je feis mon devoir, Nonobstant la neufve coustume , En court.

Il ne m'en doit guères chaloir.

Je n'en puis de rien pis valoir, Ainsi que j'espère et présume; Le temps passé je ne résume , Car d'endurer j'ay bon vouloir, En court.

A Matthieu de Quatre, de la Mastre.

Les aveugles et violeurs , Pour oster aux gens leurs douleurs , Chantent toujours belles chansons;

B* Des Pe:RiEas.

OÙ il vaull mieulx foy et Êance avoir.

Là verras tu , par effectz évidenlz

Combien leurs dictz sont aux faictzdiscordatîU;

Et j si tu veulx de cecy des tesmoings j

Tu en auras dix mille pour le moins

Qui le diront : « Mon almanach est fautx,

J 'y ay trouvé plus de cinq cents deffaulK.

— Mon almanach^ dira l'un, ne vauli rien, n

(Ce dira l'autre ;) ^ Aussi ne faicl le mien, w

Plusieurs diront ainsi pareillement :

« Le mien , qui ha façon pareille, ment xi

Fui squ 'ainsi est doncques que les passer ^ Ny ceubf qui sont de nouveau compassée , N ont rien en euk qu'on ne puisse desdîrc , FauU il pas bien prognostiquer et dire Que les futurs seront aussi semblables , El n'y aura que mensonges et fables ?

Si qu on verra que prognoslicateurs Ne sont sinon folz j moqueurs et menteurs i Chasseurs^ preneurs ^ vendeurs de firiboles» Et que leur faict n'est que vaines paroltes.

Que pourroient ilz dire du temps qui vient j Quand du passé mesme ne leur souvient, Duquel ilz ont ment y et menti roient , Car quel il fut â grand'peine di roient ?

O vanité! 6 oyseuîf êaudisseursl Aymeî , prisez , reçuz de gr^arisseurs De gens lesquels [l'ont point de maulx extresmes : Des guarisseurs ? mais guarisseurs euh mesmes , Qui J en jasant de leurs humeurs styptiques , Vont coulrouver plusieurs raisons céliques , Pour (quant souvent ilz fai lient à leur cure) Dire qu'il tient à Saturne ou Mercure.

Laissons les là en ce terrestre esmoy, Laissons les là , et allons j toy et moy j Là hault es deulx , pour veoir d'astrologie L'art et la fin , et comme elle est régie, Dépesche toy, pose de chair la charge

ŒU^HES DIVERSES. 1^7

^^yit enchargeable , et qui si fort te charge ,

^fin que sois à voler plus dehait.

Sus, est ce faict ? Or, volons à souhait

Par ce bel air, auquel Dieu nous convoyé. Quelle te semble estre des cieulx la voye ?

A ton advis, fait il pas meilleur estre

En ce doulx vol qu'en ce dur nid terrestre ?

Montons tousjours, ne vise jà là bas Où Ton triumphe , où l'on faict maintz ébas ; Lève la teste et n'entre en phantaisie De regarder Europe , Afrique, Asie , Où un chascun y domine à son tour ; N'y pense point, sera pour le retour.

Or, vois tu là Jésus Christ en ce lieu , Qui est assis à la dextre de Dieu y Lequel doit estre et est ton espérance , Ton seul appuy et ta ferme asseurance ? Le voy tu là le Vivant immortel , Lequd te peult rendre après la mort tel ? Cestuy te soit pour horoscope unique , Dont tu prendras tout certain prognostique Pour l'aavenir; car Luy est vérité.

Sans t'abuser à la témérité De ceulx lesquelz (pour remplir bourse et panse) De leurs abus te font belle aespense; Escoute bien de ses ditz l'épilogue.

L'as-tu ouy ? Or, t'en viens, astrologue , Et ne crains point, par ces douze maisons («)• Souffise nous si au Maistre plaisons, Lequel sçait mieux ce que nous faict besoing Que ne pourrions, avec tout nostre soing, Songer, prévoir, penser, ne désirer.

Tu eusses bien là voulu demeurer, Je lecongnois; mais il n'est pas possible Jusqu'à la fin de ta chair corruptible.

Or, maintenant (si tu es rien discret),