I . Les douze signes du zodiaque
1)8 E. DBà PbrpIrs.
De TaYenir tu entendz le secret , Tu le sçais mieulx, voire » je te proniftx, Que ces divins ne le sçurent jamais ; Car il t'a dict, le Vivant qui fiaict vivre, Que renoncer il se fault pour l'ensuyvre. Sans prendre en soy soucy du lendemain, Ains seulement du temps qu'on a en main (Car les païens quièrent toutes ces choses. Que s'il advient qu'icelles leur soient closes, Chercher les font à leurs sotz astrologues , • Qui leur en font Dieu sçait quelz catalogues, Oli chascun d'eulx ses mensonges récite).
Et davanta^ ha dit qu'il n'est licite A nous sçavoir les temps et les raoraentz
Sue Dieu ha mis hors nos entendementz , ors de noz sens et notre congnoissanCe, Et réservez à sa seule puissance.
Vas maintenant, et ae Dieu te meffies , Et à ces beaulx astrologues te fies, Lesquelz jamais n'ont sçeu de Dieu l'affaire; Et, s'ilz l'ont sceu, ils le dévoient bien taire. Non feras dea ; jà Dieu ne plaise aussy, Auquel tu croy. Or, fais que tout cecy Tantost à tous racomptes et revelles.
A Dieu te diz, altéré de nouvelles.
Lequel , afin que merveille te donnes De ses haults faits , t'en doint, en brief, de bonnes
Fin. .
Au SEUL Dieu honneur et gloire.
Œuvres diverses. i8i
Par ûos escrîptz, alors que tu veulx prendre
Ton passeteitips à ouyr et entendre
Combien tqn peuple a de ioye et lyesse
Ôuyant compter avec quel hardiesse
Ton ennemy en bataille attendis ,
Qui s'enfuyoit comme vaincu tandis
Que tu estois prest à le recevoir ;
Pour ieguel acte ung roy t*est venu veoir,
Estant joyeux de ta bonne fortune ,
Et a passé les Tritons et Neptune ,
En espérant avoir ton alliance
Et estre faict premier gendre de France.
Or fault il bien que le siècle advenir Ayt de cecy (au moins) le souvenir; Mais qui sera chroniqueur suffisant, Tant élégant , tant docte et bien disant , Pour tous tes faicts luy laisser par escript ?
Jufles César tout son cas a escript, Et de César les vaillances suprêmes Nul n'eust pas mieulx escript que César mesmes. Ce qui advint à César faire ou dire , Nul, fors César, ne l'eust sceu myeulx descripre. Ainsi , François, si ta françoyse langue , Laquelle encor premièrement harengue Par ton moyen et suit les bonnes lettres, Povoit avoir de toy, en prose ou mètres. Tes dictz et faictz, qu'elle seroit heureuse! Qu'elle seroit féconde et plantureuse !
Il n'y auroît langue mieulx embellie.
Ne qui fust plus quelque foys anoblie ) Que ceste cy qui fut de toy nommée Longtemps avant que l'ayez consommée.
Tu aurois faict avec couleur nayfve Du tien esprit une paincture vifve , Et (quoy que feist le temps et son envye) Par tes escriptz serois tousjours en vie ,
140 B. Des Peri^rs.
Il ne faut jà qu'en ce plus on querelle : Je luy fais tort, que ne luy rends le sien. »
Princesse pure autant que colombelle , Où des Vertus la tourbe gente et belle A mis des dons sans regarder combien , Je me confesse estre envers toy rebelle : Je te fais tort y que ne te rendz le tien.
A LADiCTE Dame.
Si tu me veulx donc pour toy retenir Je te diray qu'il en peult advenir :
Servir pourray d'un bien franc aumosnier, Car je ne sçay point l'aumosne nyer; Ou SI tu veulx que sois ton secrétaire j Je sçaurois bien le poinct du secret taire ; Ou bien pourrois estre laquais de court, Pour bien courir la poste en sale ou court ; Ou si j'avois sur moy ton équipage, Je pourrois estre un tien honneste page. Ou cuysinier, pour servir (quoy qu'il tarde) Après disner de saulse ou de moustarde ; Ou pour mieulx estre eslongné de la table , Estre pourrois quelque valet d'estable.
Que SI besoing tu n as de mon service ( Veu que tu as maintz serviteurs sans vice , Plus aru beaucoup que l'eau que Rosne meine), Courray illec en celle court romaine , Au grand léndy, dis-je, des bénéfices, Qui vallent bien autant que point d'offices , Pour en servant gaigner quelque chappelle , Dont je ne sçay comment le sainct s'appelle. Là, si ne puis en estre depesché.
Au fort aller j'auray quelque evesché ;
Œuvres diverses. 141
Si je ne puis impetrer d'estre prebstre, Je ne pourray qu'au moins cardinal estre. Ainsy teray, si tu ne me retiens , Et toutesfois tousjours seray des tiens.
A Elle encores(i).
Sans rithme donc, mais non pas sans raison, en prose veulx faire mon oraison; et, ce pendant, je airay à ma Muse qu'escrire en vers maintenant ne s'amuse. Si je vous dis icy ou toy ou tienne , ne vous soit grief; car liberté chrétienne si en dispense, et Dieu Taccepte aussi , quand on Pinvoque et on Pappelle ainsi. Or, parler veulx à toi une fois Tan , ainsi que Dieu dict de Jérusalem : « Parlez, dict-il à elle* et en son cueur. » Ainsi veulx donc , sans rigueur ne rancueur, parler un peu à ton cueur gracieux, où sont les loiz et statutz précieux du Roy des roys gravez et entaillez , bien mieulx qu'en pierre ilz ne furent baillez (a). Escoutedonc, de par Dieu! cueur royal, ce que te dict ton serviteur loyal ; lequel pour tien , ains que jamais le visses, as retenu pour faire au oins services qui te seront , aydant Dieu , agréables? Or, ayje ouy propos peu favorables qui sont à toy et à moy mal séans, et ne croy point qu'iceulx soient nez séans en royal cueur, auquel j'en fais le compte , et toutefois pour tiens on les mécompte : C'est que je dois me tenir là tousjours dont suis party, et s'il jr a huict jours que j'en suis hors, pour là au tien affaire (dicton) vaquer, comment se peult il faire ? Car il n'y ha
1 . Autre pièce en vers , imprimée avec intention en façon de prose.