PREMIÈRE PARTIE

nES DIVERS GENRES DE PREMIÈRES VERITES , D’oU ILS SE TIRENT,

ET CE QU’iI.S ONT ESSENTIELLEMENT DE COMMUN.

Chapitre Pu genre de premières vérités qui se tire du sentiment de notre propre eiistence, et de ce que nous éprouvons

en nous-mêmes I

CuAP. II. De ceux qui n’admettent pour règle de vérité que le sentiment de ce que nous éprouvons en noiis-mCmes 9

CiiAP. III. Consétiuences de l'opinion de ccue qui n’admettent

pour évidence que le sentiment intime lO

CiiAP. IV. Que les conséquences précédentes obligent d’admettre

d'autres régies pour l’évidence 12

CiiAP. Y. Du genre de premières vérités qui se tire du sens commun dont les philosophes n’ont point coutume de parler 14

Chap. Y1. Si l’existence de Dieu est une première vérité 19

CiiAP. VII. Nouvelle eiposition, avec des exemples, des caractères essentiels aux premières vérités aa

CiiAP. VllI. Que la certitude des premières vérités n’est point

alTaiblic par des subtilités qu'on y voudrait opposer as

Chap. IX. Comment le aeiM commun ne se trouve pas égalemeni

daus tous les hommes 33

Chap. X. Eclaircissement des dilïicultés qui pourraient rester touchant la ré)|le du sens commun 36

Chap. XI. Si les axiomes ordinaires sont des premières vérités, et de quelle nature 39

l\12 TARLE DES MATitRES.

Chap. XIT. S'il ne so Irouvc de premiéi'es vérités que celles dont

le sentiment est commun à tous les hommes Page

CiiAP. XllI. Application de la règle du sens commun pour décou-

vrir en quoi consiste la beauté :

Ciup. XIV. Du témoignage de nos sens, et comment il nous tient

lieu de première vérité

CiiAP. XV. En quoi le témoignage de nos sens ne nous lient pas

lieu de première vérité

CiiAP. XVI. Quelles sont les premières vérités dont nos sens nous

instruisent

Ciivp. XVII. Éclaircissement d’une difficulté touchant l’erreur de

nos sens par rapport à la grandeur

CiiAP. XVIII. Récapitulation des circonstances qui rendent nos

sens règle de vérité

CiiAP. XIX. De Vautorilé humaine, qui en certaines circonstances

tient lieu de première vérité

CiiAP. XX. Si la mémoire est règle de vérité

CiiAP. XXI. Des règles et des espèces du vraisemblable qui sup-

plée aux premières vérités dans la conduite de la vie

CiiAP. XXII. Des degrés et des espèces düTérentes du vraisem-

hlable.

CiiAP. XXIII. Éclaircissement d’une diiüculté sur la vraisem-

blance dans les témoignages transmis

Chap. XXIV. De l’usage du vraisemblable