Luc. XV, V

DU CRUCIFIX ET DU PELERIN 3l

Ja ne te (a) plaise moy deffaire^ Ainsi que j'ay bien deservi, Car jamais n'ay {b) de rien servi Fors de mal dire et de mal faire.

Je congnois bien selon rayson^ Veu l'excès de ma mesprison, Que, si de moy te veulx venger, Condampner me puis et juger A dampnation pardurable, Ainsi (c) que serviteur coulpable.

Jesucrist.

8. Or doncques, comme je puis congnoistre et de toy Foi. auj mesme entendre, tu viens a moy plus par crainte que

par amour.

Le Pèlerin.

9. D'amour, sire, n'y a il pas gueres; car, ainsi que on dit en commun proverbe : « L'amour par œuvre se desclaire ».

J'ay vescu si tresmalement, Tresgressant ton commandement, Qu'il est congneu visiblement

Et bien prouvé Que je ne t'ay pas bien aymé.

Ce non obstant, comme tu sçais^ mon Dieu et mon créateur, par tout convient il commencement. Crainte fait sovent commencer et continuer a bien (d) faire^ et tant fait par acoustumer que de craindre on vient a aymer. Je sçay bien et confesse que je suis ung povre pécheur et que en moy n'a que ung bon signe : c'est que je viens demander grâce, espérant ta miséricorde ; et encores, comme tu dis, ce fait crainte, non pas

(a) B te m. — {b) B ne. — (c) B Atinsi. — (^Q B bien a bien.

amour. Mais, ainsi comme dit le Pealmiste « : Toy mes* mes a ceulx qui te craignent as donné la signifiance de fouir quant l'arc est tendu '. » Donc, quant Je voy Tare de ton ire sur moy tendu pour mes péchez, vault il [a) pas mieulx vers toy venir, affin de pardon demander que du tout se désespérer ? Il sera bien a toy possible de tost convertir ceste crainte en amour quant il te plaira. Si ne fais chose, ce {b) me semble, que TEscripture ne conseille, laquelle dit, en plusieurs pointz et passaîges, que « la craintç de toy, Seigneur, est le commencement de sagesse ". » Et le Psalmiste dit ainsi : « Que tesyeulx regardent sur ceulx qui te craignent et qui espoirent (c) obtenir ta miséricorde ' ».

10. Mais craindre est de plusieurs manières. Les ungs me craignent comme maistre, et les autres comme leur père. Les ungs me craignent pour la peine et les autres me craignent [d) par amour. Et ceulx qui me craignent par amour sont trop plus a recommander, et ay tousjours mes yeulx sur eulx, pour ce que par junes et par abstinences, meures {e) et bonnes constances et par V asidues coustumes {/) || ilz sont convertis a moy. Touchant ceulx qui doubtent la peine et me craignent pour ceste cause, neantmoins qu'ilz soient ma.ins prisables, pourveu toutesfois que telle crainte soit cause de les radresser et convertir a moy, je ne les vueil pas contemner. C'est bien droit que pécheur doie craindre, quant en soy considère bien que pour ses péchez et vices il est séparé de moy, et, s'il estoit bien sage,

(à) Br ilz. — {b) B se. — (c) B cspoiredt. — (rf) B craignent. — (e).B meurs. — (/) B caustumes.

i.PsAÙLIX, V. 6.