‹ Œuvres poétiques de Guillaume Alexis, prieur de BucyChapitre 23 sur 127 · Les bons et preux du temps jadis · texte numérisé non relu

Les bons et preux du temps jadis

Et tous les sainctz de paradis 1 5o

Sont venuz de femme : eya Maleureux est qui rien n'y a.

L'Omme.

39. Soit mis blasme et loz en balance On pourra voir la différence

i38 D E F et m. — 143 A onze mil y a. — 14$ C Considérez. — C D E F produitz. — D E G Les bons preux. — i5i A enya.

1. « Allusion aux onze mille vierges de Cologne, si fameuses dans le moyen âge et immortalisées par les peintures de Memling. On sait l'explication donnée par la critique moderne de l'inscription XI M VIRGINVM. Au lieu de undecim millia virginum, il faut traduire : undecim martyrum virginum. » Note de M. de Montaiglon.

En moins d'ung Ave Maria : 1 55

Bien eureux est qui rien n'y a.

La Femme.

40. De tous les blasmes et offence La louenge bien recompense De Marie plena gratia :

Maleureux est qui rien n'y a. 160

La Femme replicque.

Les hommes se monstrent infâmes En voulant diffamer les femmes.

Aucun mal en est procédé ; Mais les grans biens ont excédé.

Des grans oultrages et meffais i65

Des hommes ne parlent jamais :

v° Cayn tua Abel son frère ; Judas aussi Ruben, son père '; Néron a fait sa mère ouvrir, Les Juifz Jesuchrist mourir; ^ 170

L'un le vendit et se pendit, Et trahit, dont il fut mauldit ; Ses apostres le renièrent;

157 C De toutes. — 160 Comme nous lavons fait remarquer dans

la notice, il doit manquer ici une tirade de l'homme à laquelle la

femme réplique. — 161 C D E F Et veullent. — 164 D Mais ses. —

169 AC D Lun (C Lung) homme a fait. — 170 A C D Les autres

ihesucrist. — 172 A C Et trait.

1. D'après une légende recueillie par Jacques de Varaggio (Legenda aurea, éd. Graesse, p. 184), Judas aurait tué Ruben, son père, puis, comme Œdipe, il aurait épousé sa mère. Voy. sur cette légende les articles de M. Gaston Paris, Revue critique, 1869, I, p. 413, et de M. Paul Meyer; Bull, de la Soc. des Anciens Textes, 1880, p. 75.

LE DEBAT DE L'ûMME ET DE LÀ FEMME 143

Les hommes le crucifièrent.

Tiran enraigié, hors du sens, 175

Fait mourir petiz innocens,

Dix mille hommes prins et lyez

Pour ung jour et crucifiez ;

Fait décapiter onze mille

Vierges; d'aultres en mainte ville 180

Lapidez, battuz, detranchez,

Decolez, siez et fenduz, Tormentez, trainez et penduz.

Hommes ont eu pervers couraiges 1 85

D'avoir fait aux sains telz oultraiges.

Hz font guerres, dissentions, Larrecins, meurdres et trahisons.

En plusieurs lieux pourrez trouver, Comme on peut justement prouver, 190

Qu'il est trop plus de mauvais homes Et aussi plus de femmes bonnes ; Plus d'ommes penduz et noyez Que de femmes. Par tout voyez Plus d'ommes tauxez en amende ; 195

Plus de femmes vont a Toffrende.

Il est plus d'ommes es prisons A fol. avj. Et plus de femmes aux sermons \

174 A C Les autres. — 175 A B C D E F Tirans enraigies. — 178 A crufiez. — 179 C Faire descappiter. — 182 D Decolez et fendus. — E F Decolez escorchez fendus. — 187 G Larrecin. — D £ F trahysons. — 191 C plus m. — 192 C et m. — 197 C D E F en prison.

1. Le môme argument se retrouve p. 11 de la Louange du muliebre et féminin sexe que nous avons citée ci-dessus :

A bien parler, on voit les dames Aller plus souvent a l'église Et y tenir meilleure guise Que les hommes, c'est vérité.

Par leur bonne propriété Les femmes hantent les sermons.

De tous hommes; povres et riches,

Ont esté mères et nourrisses. 200

Femmes ont eu autorité

Sur tous hommes qui ont esté,

Qui sont et qui jamais seront,

Et tout femmes gouverneront;

Par quoy en doit on dire bien. 20 5

A mesdire on ne gaigne rien,

A tencer ne a contredire.

Qui n'a la grâce de bien dire,

Ou la grâce de soy bien taire,

Et qui ne peult ou veult bien faire, 210

De mal faire se tiegne en paix.

Dieu veuille amender les mauvais !

199 A pourres. — aoo Femme. — ao3 A C D Et tous. — E F Et tomes. — 2o5 C on m. — 206 F ne contredire.

A ajoute : Cy finist le débat de lomme et de la femme fait & copose par frère Guillaume alexis religieux de lire et prieur de bussy. Imprime a lyon. Par pierre mareschal & bernabe chaussard. — B ajoute : Cy fine le débat de lomme et de la Femme fait et compose par frère Guillaume alexis religieux de lire Et prieur de bussy Imprime a paris Par Iehan Trepperel. Lan Mil Quatre cent quatre vingtz & treze. // est inutile de reproduire les souscriptions des autres éditions que Von trouvera ci-dessus dans notre Bibliographie.

HE BEGYNNETH AN INTERLOCUCYON

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