SUR LE DÉFAUT DE CONFIANCE

et surtout ne craindraient pas que vous leur fournissiez l'occasion d'en finir tout à fait avec vous. Ils sont plus nombreux, plus entreprenants, plus décidés que vous, et ils peuvent s'en flatter après la facile victoire que vous leur avez donnée. Ils ne sont pas moins entendus que vous en affaires, et ils ne se piquent pas de générosité contre leurs intérêts. Ne vous moquez donc pas trop haut de l'inactivité, des indécisions, des scrupules de conscience des hommes qui gouvernent aujourd'hui, de crainte qu'on ne vous entende et que vous n'ayez à éprouver comment se conduisent ceux qui ont sur le cœur vos quinze années d'insultes, de machinations infâmes, d'inventions atroces contre la liberté et ses infatigables amis.

Ce que nous répondons aux ennemis de notre révolution, nous le répondrons aussi aux hommes qui se découragent, qui s'alarment, qui désespèrent de l'avenir parce que les choses ne vont pas toutes seules après de glorieux événements auxquels les gouvernements et les peuples d'Europe ne sauraient rester indiflTérents. Non, ce ne sont pas les véritables révolutionnaires qui gouvernent, et voilà pourquoi les affaires de la révolution ne sont pas faites. Il ne faut pas s'effrayer de ces mots révolution, révolutionnaire. Révolution ne veut pas dire désordre, confusion, boucherie, mais progrès. On ne fait pas une révolution sans tuer des hommes et sans qu'un grand nombre d'affaires soient en souffrance. Mais les douleurs d'un moment passent, et, le progrès accompli, les principes acquis restent. Or, c'est un immense pas, qu'on s'en persuade bien, d'avoir détruit à coups de pavés et de bâtons la légitimité. C'est une 1. 20

àOë IB octéBàÉ 1880.

Victbit-ë qtii hé t)rofitei*a fmâ i^dlëMëtit itii idées, fàkîÈé& bien-êlfe. Il a fallu blnqilkhte ans pbUi- là j^répâifei- ; oïl eh jouira pendàtit des àièdes.

La légitihiiié, c'était (^uelctUë bhbâe dé §uHitltiiîCit) t}ii'il fdll&it entourer de tôUtës sortes de pfesti^ poiil* 'qiië te itna|ihàtlons y cédaJSeht, à défoiit des esprits # he se rendent point sans avoir vii. il fallait cjiië TÊtat ^Ût uhe religion, et consëquemtiiënt là payât et là fiiviorisât, quahd lé prince était l'oint du Së^éilt' et le fib aîné de l'Église. H fallait ùiie aristocratie, despriyil^es, tlne Arthée de lilte, des jfmlàis par cëtHàlttës, des valets sàtts hôttibre, une étiquette ittipéttëttàble, à celui cttaî * disait rdi de dWit dititt: et qhë de milliohS pbttt payer tous ces hochets de l'orgueil, totiS tes vaiiiS àttiU- ^taents d'une rbyàlité déci^pitë et loihbëë en enfàhfce ! On ne fera t)ltls dé ces folles dëpëilses, et l'bn saura épargnée lés sUëùrS dû ^up\^ ; itlàls le )[UUs gràtld àvailtagë, là plus belle piromessë de là révoWtiôh, c'ëSt t^U'ôn be tuettra plus éii qtifestidti lé droit qu'à le pays de vofet l'impôt par ses reprësehtàiits, et de supprihièr les dê^ j^ses à tUësiitie (îii'il les itecohtoatt vicieuses. Le ittal des qtaiiliîe ahiléëS qUi viettneht de se Cesser, c'a été \m i^ûeMlë§ twtitiiiuèlles stir ce drdt désdHhàiS hiis hoi* de iq[uëstioh. Le hialaise àctùël, les faillites mùltipMéës, là iràlrëté dé l'argent, ne viennent pas du toUt de ëe ^e le ^uple a ëoilqUis déëidémëht ëh juillet le droit dé diSeétei* et de refUsëi" l'itnpôt, mais de ce que, pëndàttt ^iUte ans^ ce droit d'à p& cessé d'èti*e eontesté piUr là TOjfàiité j^eUduë légîlinie.

Ëâj^ehdâbt il faut sortir de là maintenant. Le tààl, 4de qteique pàrt^u'H vienne^ <|uélque éaUsé et quelque

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aaidenneté qu'il latt, n'est pas moins une isotte d'accu-^ sation portée contre le temps présent, et il importe peu à celui qui soUffre aujourd'hui et qui prévoit sa ruine pour demain, que les attires se rétiblisseiit le jour d'après, quand lui ne pourra plus être sauvé. On se plaint donc avec raison, avec droit, et la plainte ajoute encore au malaise. Si Ton nous demande quelle sera la &i de toutes ces souffrances, nous dironn franchemeht que nous ne le voyons pas au juste, et que nous ne connaissonspersonnequi puisse en savoir làndessus plus que nousw Les choses une fois engagées, bien ou mal, doivent avoir leur Cours. Dans les premiers jours du nouveau règne, un système a été adopté, dont chaque jour démontre de plus en plus la fausseté. Oh a pris vis-à-vis de l'Europe l'attitude de gens qui se repentaient d'avoir fait une révolution. Au lieu d'être prêts à la soutenir envers et contre tous, au lieu de vouloir prouver dux ennemis et aux alliés douteux qu'on était fort, on s'est attaché à montrer qu'on n'était pas hostile, pas menaçant ; qu'on était bien fâché d'avoir fait encore une fois dh bmit en Europe, et donné aux peuples un mauvais temple. On a commis la faute de conserver la chambre ^ue 4S0US Chartes X, faute capitale contre laquelle nous n'avons cessé de nous élever, et qui a déterminé toutes Jes Autres. En effets la chambre de Charles X a voulu {(Mtlerla magistrature de Charles X, les lois en vigueur sous Qiarles X contre la presse et les sociétés politiques; eafin^ elle a demandé l'impunité des ministres du dernier rm, et c'est là que tous les yeux isfe sont ouverts : on élaitaux bords d'un abtme.

, . Sortir 4e ce mauvais pas, on ne le peut aujourd'hui

que par une dissolution de la chambre et un changement de ministère. Avec quels hommes former un nouveau ministère ? nous ne le voyons pas plus qu'il y a un mois. La révolution a trop peu duré pour avoir mis en évidence des hommes nouveaux. Dissoudre la chambre, on ne le peut pas sans une loi électorale, et la loi transitoire ne s'applique qu'à une réélection partielle. Qu'y a-t-il donc à faire ? Attendre le résultat des élections actuelles. Si la chambre est assez modifiée pour représenter plus fidèlement l'opinion, elle renversera le ministère, et ce sera à elle d'en fournir un autre. Si, au contraire, cette chambre, en partie renouvelée, s'accommode du ministère actuel, l'une et l'autre succomberont par l'effet du mécontentement général et des désordres que la contre-révolution , impunie et encouragée, ne manquera pas d'exciter dans quelques parties de la France. Si malheureusement les choses en venaient à ce point, et c'est là certainement ce qu'en général on craint sans oser le dire , alors il faudrait bien se servir des hommes que nous appelons les vrais révolutionnaires, ceux qui n'ont jamais eu d'engagement avec la restauration. Un danger sérieux rendrait de tels hommes indispensables; il leurpermettrait de se faire connaître, et il faudrait presque se féliciter d'un danger qui aurait eu ce résultat ; bientôt à la vigueur des coups qui atteindraient une faction beaucoup trop insolente, à la franchise avec laquelle seraient abordées certaines questions qu'on tremble aujourd'hui de poser, la France verrait qu'il y a en elle tout le caractère et toute la raison nécessaire pour que sa révolution tienne parole à elle-même et au monde, qui attend d'elle sa délivrance. {National.)