A M. LE MARQUIS DE GORIOLIS

A la Chênaie, le d mai 1830.

Si vous oroyee^ monsieur Id marquis t que je n'ai pas eu depuis six semaines un seul moment à moi^ vous (Croyez bien; je n'eusse pas^ sans celé, gardé si longtemps un silence qui me pesait trop pour ressembler le moins du monde à de Toubli. Il s'en faut bien que dans cette vie , contrariée de tant de manières^ et chargée de tant de liens, on fasse toujours ce qu'on voudrait faire. Demandez plutôt à Mi de Polignac; il en sait quelque chose, et encore n'est-il pas au bout, Voiôi venir les élections ; si elles se faisaient selon son gré, on devine facilement ce qu'elles seraient : de bonnes gens bien attentifs aux paroles du maiti'e, bien dociles, bien simples, un peu moins seulettienl que les enfants de Ninive, qui ne distinguaient pas la main droite de la gaui^he ; car il setait dan« gereux et, vu le progrès des lumières , honteux en même tempS) qu'ils confondissent la gauche avec la droite : ce serait là certainement, pour le ministère, le beau idéal d'une Chambre des députés. Est-ce là aussi celle que nous aurons? Vous ne le pensez pas, ni moi non plus, je vous le jure. Les étranges principes soutenus hautement par les journaux appelés royalistes, ont dû donner fort à penser à plus d'un homme qui ne se doutait pas de quoi il s'agissait. La question, désormais, est posée nettement. De fait et de droit , il s'agit de savoir si, sous des formes qu'on déclare être complètement videâ de réalité, la France acceptera l'arbitraire pur, le régime absolu du bon plaisir, tel que le conçoivent Ferdinand et sort valet de chahibre*; ou si elle conservera, au risque de toutes les conséquences que peut entraîner la lutte, des libertés qui sont devenues le premier besoin politique des peuples, et dont les souverains éëlnbléht partout prehdfê à tâche de faire sentir l'indispensable nécessité pour Ja sûreté de tous. Pour moi, comme catholique < je déclai^e que je ne cMhs au monde rien plus que le despotisme, cjui, dans lé