Dieu

5. L'homme d'intelligence comprend qu'il n'y a rien là qui ne soit digne de la Sagesse suprême.

6. Ces mots indiquent le but final des faveurs accordées à Énée, et de tout ce qui fut accompli par lui , savoir, l'établissement futur du Siège apostolique. « Rapporté à ce but, rien qui ne se comprenne, — dit le Poète, — rien qui ne soit digne de Dieu. »

7. La descente d'Énée aux enfers, dans le sixième chant de l'Enéide.

8. Saint Paul qui fut, comme il le raconte lui-même dans ses Épîtres, ravi au troisième Ciel.

9. Ceux qui, ni sauvés ni damnés, sont comme suspendus entre le Ciel et l'Enfer.

10. Quelques-uns pensent que Béatrice est ici le symbole de la Sagesse divine.

11. Le Ciel sublunaire, plus étroit que tous les autres parlésquels il est enveloppé.

12. Les flammes de l'Enfer, à rentrée duquel sont situés les Limbes où habite Virgile.

13. La Clémence divine, selon les commentaires; l'empêchement où je t'envoie, c'est-à-dire les empêchements qui arrêtent Dante, au secours de qui elle l'envoie.

14. Sainte Lucie, vierge et martyre, qu'on retrouve ensuite dans

le Ciel, assise en face d'Adam. Parad. xxxn, terc. 46. Elle paraît être ici le symbole de la grâce divine.

15. Comme Dieu ne peut être parfaitement connu que par sa propre intelligence, sa sagesse, que figure Béatrice, il ne saurait être dignement loué que par elle.