Les juges étaient ternis d'examiner attentivement

les témoignages.

a Lorsque après un examen très-approfondi vous aurez reconnu que le témoin... » (Deutéron., xix, 18.) — « Les témoins doivent être examinés sur sept espèces de questions : Est-ce dans l'année du jubilé? Est-ce dans une année ordinaire? Dans quel mois? A quel jour du mois? A quelle heure? Dans quel lieu ? Est-ce cette personne? » {Misch,, trait. Sanhéd,, ch. v, n*» 1. )

5. — Le témoignage était sans valeur si ceux qui le portaient n étaient pas d'accord sur le même fait dans toutes ses parties,

« Que si un témoin en contredit un autre, le témoignage n'est pas accepté. » [Misch,, tr. Sanh., ch.v, n*»2.) — a Ainsi, pour l'abandon du culte de Jehovah, un témoin

assure-t-il avoir vu un Israélite adorer le soleil , >et un autre Tavoir vu adorer la lune; quoique les deux faits prouvent également Tidolâtrie et qu'elle soit un crime horrible, la preuve est incomplète et l'accusé absous. » (Maïmotiide, trait. Sanhéd., ch. xx et suiv.)

6. — Les faux témoins devaient subir la peine à laquelle eût été condamnée la personne qu'ils avaient calomniée,

« Lorsque, après une très-exacte recherche, les juges auront reconnu que le faux témoin a avancé une calomnie contre son frère, ils le traiteront comme il avait dessein de traiter son frère... Vous n'aurez point eompassion du coupable; mais vous ferez rendre vie pour vie, œil pour œil, dent pour dent, main pour main, pied pour pied. » ( Deutéron. , xix ; 18-21. ) — a Les Juifs s'élevèrent contre les deux vieillards, parce que Daniel les avait convaincus par leur propre bouche d'avoir porté un faux témoignage ; et ils leur firent souffrir le même mal qu'ils avaient voulu faire à Susanne, pour exécuter la loi de Moïse. Ainsi ils les firent mourir; » (Daniel., xiii, 61 , 62. )