‹ Vampirisme: Nécrophilie, Nécrosadisme, NécrophagieChapitre 49 sur 49 · CONCLUSIONS · texte numérisé non relu

CONCLUSIONS

1: On doit entendre par vampirisme toute profanation de cadavres, quel que soit son mode et quelle que soit 80n origine.

NA Il existe des profanations de cadavres qui ont LE AE l’assouvissement de l'instinct sexuel. Elles se mani- festent sous deux modes :

A. — Lu nécrophilie.

B. — Le nécrosadisme.

2° La nécrophilie est la profanation qui tend à toute union sexuelle avec le cadavre: coït normalou sodomique. masturbation, etc.

4 Le nécrosadisme est la mutilation des cadavres destinée à provoquer un éréthisme génital. Le nécrosadisme diffère du sadisme en ce qu’il ne recherche pas la douleur, mais la simple destruction d’un corps humain. Le nécrosadisme aboutit parfois à des actes de cannibalisme qui peuvent prendre le nom de nécrophagie.

5° Il est à remarquer à ce propos le lien qui existe entre les perversions sexuelles et les perversions de la faim. Il y aurait intérét à rechercher les relations qui existent entre la faim et l'instinct sexuel.

6 Nécrophilie, nécrosadisme suivent dans un grand nombre de cas le meurtre. Le diagnostic médico-légal du meurtre simple suivi de viol, du meurtre sadique, du dépeçage criminel simple avec le vampirisme d'origine sexuelle est fort délicat.

4, Nécrophiles et nécrosadiques sont la plupart du temps des dégénérés impulsifs ou débiles mentaux, ce que prouvent leur vie antérieure et leurs tares héréditaires. Ce sont en outre bien souvent des hommes auxquels un contact professionnel avec le cadavre a fait perdre toute répugnance (fossoyeurs, prêtres, étudiants en médecine).

8& L’expertise médico-légale s'impose dans tous les cas de vampirisme sexuel. La responsabilité du coupable peut de nulle, chez les aliénés par exemple, devenir très grande chez les individus qui ne possèdent que peu de stigmates de dégénérescence. Elle n’est jamais totale.

9° Les faits sont trop peu nombreux pour proposer des mesures préventives. [ls rappellent cependant que nous ne devons pas faiblir dans la lutte entreprise contre les causes primordiales de l’affaiblissement psychique dans notre société.

Vu :

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