NOTRE-DAME DE FARGUES

dénomination. Ce quartier même devroit être considérable, puisqu'il en a été séparé pour former en seul une nouvelle Paroisse. On ne peut point fixer le moment précis de cette création : on pense néanmoins qu'elle peut avoir été faite vers le milieu du seizième siècle. Voici sur quoi on se fonde. Il est certain, d'un côté, qu'à l'époque de la lieve de ces mêmes quartieres de l'an 1546, les choses étoient encore dans leur ancien état : Sanctus Saturninus de Tholena, y est-il dit, sive de Far gis ; ce qui annonce que le démembrement n'en étoit pas encore opéré. Il y a néanmoins lieu de penser que le projet en étoit déjà formé; et ce qui détermine à le présumer, c'est que dans la lieve de 1420, les Paroisses de Toulenne et de Preignac, étoient assujetties envers les Archevêques de Bordeaux, à la même redevance de trois esquartes de froment, et autant de millet : néanmoins, dans la lieve de 1546, la Paroisse de Toulenne n'est assujettie qu'à quatre boisseaux et demi de froment, et à autant de millet, tandis que celle de Preignac devoit en supporter le double, c'est-àdire, neuf boisseaux de froment et autant de millet. Quelle raison peut-on donner de cette différence, sinon que le démembrement de la Paroisse de Toulenne n'étant pas encore opéré entièrement, il étoit dès-lors convenu que les quartieres seroient supportées, par moitié, par chacune de ces deux Paroisses ; et c'est pour cela que celle de Toulenne qui, avant le démembrement, étoit assujettie au paiement de dix-huit boisseaux, en deux espèces de grains, ne se trouve taxée, dans cette lieve, qu'à la moitié.

Le plus ancien pouillié du Diocèse, où il soit fait mention de la Paroisse de Fargues, comme distincte et séparée de celle de Toulenne, est un pouillié manuscrit qui remonte vers le milieu du seizième siècle. Le revenu de cette Paroisse y est évalué, à cette époque, à la somme de trois cens livres : Ecclesia Sanctœ Maria de Fargues, y est-il dit, 300 îiv. Cette somme, à cette époque, valoit autant que mille écus à présent.

La dénomination de cette Paroisse, ou pour mieux dire, de cet ancien quartier, annonce qu'il y existoit autrefois quelque établissement d'une forge ou de quelque fabrique d'ouvrages en fer : Fargia, dit Ducange, officina fabri ferrarii arvernis, Farge, Galles, Forge. M. Bullet, dans son Dictionnaire Celtique, donne la même signification au mot Fargia,

Le quartier de Fargues, avant même son érection en Paroisse, devoit être d'autant plus considérable, que c'étoit le lieu de la résidence des Seigneurs de l'endroit : leur noblesse étoit d'autant plus ancienne, que leur nom se trouve identifié avec celui de la Seigneurie : leur Maison étoit alliée à celle de Goût, de laquelle étoit issu le Pape Clément V, qui, d'Archevêque de Bordeaux, fut élevé au souverain Pontificat. Ce Pape éleva, à son tour, à la dignité de Cardinal, Raymond de Fargues son neveu, et par ce moyen illustra cette Maison.

Delurbe, dans sa Chronique sur l'an 1306, nous apprend que sous le Pontificat de Clément V, il fut bâti dans le Pays Bordelois plusieurs Forts, Châteaux, tant par ce Pontife que par les Cardinaux de sa suite. Il paroît par le contrat de mariage dont il va être question, en date du 14 Juin 1435, retenu par Pierre de Landa et Jean de Perreriis, Notaires Royaux, qu'à cette époque il existoit dans le quartier de Fargues deux Châteaux, l'un appelle de Fargues lo velh, ou l'ancien, et l'autre de Fargues lo neu, ou le nouveau : le premier étoit sans doute celui des Seigneurs de Fargues, qui étoient d'une origine très-ancienne; et le second, selon les apparences, étoit celui qu'avoit fait construire, dans un goût plus récent, le Cardinal de Fargues. L'un et l'autre étoient, à l'époque du contrat de mariage dont on a déjà parlé, au pouvoir de très-noble et très-puissant Seigneur Gaston de Foix, Comte de Longueville et de Benauges, Captai de Buch.

Ce Seigneur donna ces deux Châteaux ou Seigneuries, et celui de Puy-Normand (qui, aux termes de ce contrat, étoit une dépendance de la Vicomte de Castillon), pour la valeur