ARTICLE XVI
LE défaut de renseignemens locaux sur cette Paroisse, qu'il étoit fort aisé de faire parvenir, est cause qu'on ne s'étendra pas beaucoup sur ce qui la concerne. On n'en dira que le peu qu'on en sait : i° M. Lopes, dans son pouillié, nous apprend que la Cure n'est qu'une Vicairie perpétuelle; 2° Le territoire de cette Paroisse est placé en terre gasque, selon les anciens titres, et on sait d'ailleurs qu'elle dépend de l'Archiprêtré de Cernés; 30 II paroît par un titre du 14 Mars 1488, qu'il existoit dans cette Paroisse un lieu appelé les Gahets ou les Gaffets, près Camparrian; 40 On trouve aussi qu'il y existoit un quartier ou Village appelle de la Palu, un autre qui portoit le nom d'Arruan, un troisième appelle le Désert, qui est actuellement très-cultivé.
La Cure de Cane j an est unie au Prieuré de Camparrian. Le Prieur est gros décimateur dans la Paroisse. Celle-ci est placée au midi, à peu près, et à la distance de deux lieues pour le moins de Bordeaux. L'Auteur du Dictionnaire universel de la France, lui attribuoit, en 1726, une population de treize cent soixante -deux habitans. M. l'Abbé Expilly, en y comprenant Maujan (qui est, selon les apparences, une dépendance de cette Paroisse), n'y compte que cent trente feux, qui, selon sa façon de compter, à cinq personnes par feu, ne supposeroient que sept cent quatre-vingts habitans Mais voici quelque chose de plus fort : un dénombrement de cette Paroisse, dressé en l'année 1770, ne lui attribue que soixante-
un feux, sur lesquels il y en a quarante tenus par des brassiers et des locataires. Cette Paroisse n'est donc pas aussi peuplée qu'elle l'étoit en 1726, en supposant que l'Auteur du Dictionnaire universel de la France en eût donné un exact dénombrement. On ignore quel est l'état de la culture dans la Paroisse de Canejan. Il y a apparence qu'elle consiste en vignobles, en terres labourables, en prairies et en bois taillis, et peut-être en pignadas ou forêts de pins.
Il paroît par un titre du 12 Mai 1396, qu'il existoit dans cette Paroisse une Chapelle érigée sous l'invocation de Saint Jean , et qu'il y avoit en outre un Hôpital appelle de Camparrian , qui n'existe plus depuis long-temps , et qui est converti en Prieuré; tel a été le sort d'un grand nombre d'Hôpitaux de ce Diocèse, ensorte que ce que la piété des anciens fidèles avoit consacré pour le bien de l'humanité, a tourné, par un abus déplorable, à l'avantage uniquement de quelques particuliers. Si nous nous élevons contre un pareil abus toutes les fois que l'occasion s'en présente, nous ne faisons en cela que nous conformer à l'esprit des Conciles, et en particulier d'un Concile de Bordeaux, tenu en l'année 1583, qui condamne cet abus de la manière du monde la plus expresse et la plus forte. Les Pères de ce Concile n'hésitent point de qualifier cet abus de crime et de sacrilège, qu'ils comparent à celui de l'impie Judas. Scd non desunt multi, qui impium Judœ scelus et sacrilegium imitantes quod Christo ad pauperum sustentationem oblaiuni est, in suos usus privatos transferunt et pauperes hâc rationefame et inediâ confiaient. On voit par là que quoique des Ecclésiastiques aient trouvé anciennement le moyen de convertir des Hôpitaux en Bénéfices, l'Eglise a condamné cet abus de la manière du inonde la plus formelle, dès aussitôt qu'elle a pu faire entendre sa voix ; mais cette pieuse Mère n'ayant pas la force coactive en main, condamne beaucoup plus d'abus qu'elle n'en réforme.
La Paroisse de Canejan fait partie de la banlieue de la Ville;
elle est comprise dans le territoire du Comté d'Ornon, et elle est placée dans la haute Justice de Messieurs les Maire et Jurats de Bordeaux. La Paroisse de Cane j an est située entre celles de Gradignan et de Sestas. Nous trouvons qu'il est fait mention dans quelqu'ancien titre, d'un Village appelle de Menon, situé dans cette première Paroisse; nous ignorons s'il y existe encore, ou s'il y est connu sous cette dénomination.
