Qi

4.0* 1075 fo 431; 1132; 1821 f» 68; 1831 (»). Le duc d'Aotin avait demandé l'eau pour la Charité Notre-Dame en 1714 (O* 1083 f° 201).

der l'eau nécessaire pour le service de leurs pauvres. Mais d'Angiviller ne voulait donner que de l'eau d'étangs, prétendant que les Sœurs consommeraient trop d'eau de Seine pour leurs lessives. Ces religieuses ne cédèrent pas, firent intervenir le maréchal de Mouchy et obtinrent gain de cause (^). L'Infirmerie royale recevait son eau d'un regard pratiqué dans la cour du couvent des Ursulines. Les Bâtiments du Roi reprochaient à ces religieuses de gaspiller l'eau : et en effet, elles avaient construit plusieurs bassins pour l'arrosage de leurs jardins, de telle sorte que l'Infirmerie ne recevait presque plus rien. En 1786, M. d'Angiviller fit cadenasser le regard : désormais l'eau fut répartie avec plus d'équité entre les deux établissements (^).

Les maîtres de chirurgie avaient formé près de l'Infirmerie un jardin botanique. En vain demandèrent-ils à Marigny de quoi l'arroser. Tout au plus eurent-ils la permission de poser une sorte d'auge au pied de la fontaine publique la plus proche, avec faculté d'y puiser (^).

La distribution publique dans la ville. — Vers la fin du xvii^ siècle, la Ville neuve s'alimentait à la fois par l'eau des puits et par l'apport des sources amené dans les aqueducs de Glatigny, Bailly, le Chesnay. En 1690, l'eau de source arrivait à onze fontaines, sans compter celles des Écuries et de l'intérieur du Château utilisées par les offices (^).

Le quartier Saint-Louis ne fut pourvu de deux fontaines versant l'eau de Seine (l'une place du Marché, l'autre place des Ursulines) qu'après le creusement du réservoir de Picardie, c'est-à-dire vers 1765. L'année suivante, Pluyette édifia sa fontaine monumentale sur la place Saint-Louis ; mais comme elle était alimentée à la fois par les sources et par la Seine, ce mélange rendait l'eau fétide, ce qui n'allait pas sans provoquer un mécontentement très vif

des usagers. La municipalité la laissera à sec pendant la Révolution ; la fontaine dite des Quatre-Bornes (au carrefour des rues Satory et de l'Orangerie) paraissait alors plus commode pour le service des porteurs d'eau. En somme, dans la paroisse Saint-Louis, les rues distantes de l'église et du marché restaient sans fontaines (^). h'Almanach de Versailles pour 1774 compte 18 fontaines publiques, la plupart à des croisements de rues. Mais la plupart du temps, elles ne laissaient couler qu'un mince filet.

Le service des eaux refusait, en 1782, d'établir quatre fontaines nouvelles, en tirant argument du produit déficitaire de la Machine (^). On vit même une suppression plus étonnante : le curé de Notre-Dame, Brocquevielle, arrêta, de sa propre autorité, l'écoulement de la fontaine placée devant l'église, sous prétexte que les allées et venues des porteurs d'eau troublaient les offices religieux. Les boulangers d'alentour recommencèrent à employer pour la panification la mauvaise eau des puits (^).

Ouant au quartier de Clagny, il n'avait rien à attendre des fonctionnaires des Bâtiments qui le considéraient comme coûteux et improductif. Si les habitants du boulevard de la Reine obtinrent une fontaine en 1785, ils le durent à la libéralité du Domaine. Mais la majorité de ces nouveaux propriétaires devait se contenter de l'eau des puits et des citernes (*).

Aucune fontaine au Petit et au Grand Montreuil : seuls les propriétaires privilégiés jouissaient de l'eau des étangs pour leurs jardins d'agrément. La population n'obtiendra de l'eau de Seine qu'en l'an II (^). A la fin de l'Ancien régime, l'élément distribué par les fontaines publiques offrait

1. Qi 1S21 ; 184-2 (2). Le Cicérone de Versailles, \). 143. Voir le lavis de la fontaine de la place Saint-Louis (O^ 1S5S (*)).