GUERRE CONTRE LES SCHORÂ

s'il tant en croire une tradition. 1rs Syriens songeaienl a se retirer pendant la nuit pour échapper au combat du lendemain, lorsque « le gardien du pont 9 leur annonça que Schal.il) venail de périr dans les flots du Dodjail el que dats, abandonnant leur camp, axaient pris la fuite. Des officiers, envoyés par Sofyàn ibn al-Abrad, s'emparèrenl des tentes de Schabib, qui regorgeaienl de richesses. Puis, le jour venu, on lit des recherches dans le fleuve pour retrouver le corps du chef khâridjite. On le sortil de l'eau, couverl de sa cuirasse', el on l'envoya au gouverneur de L'Iraq par le service des postes. Al-Badjdjâdj lui lit ouvrir la poitrine pour en tirer le cœut . D'après la légende, eur était ramassé el dur comme une pierre; quand on le jetait par terre, il rebondissait a la hauteur d'un homme ' ». « < >n l'ouvrit, ajoute Mas'oudi : il renfermail un second cœur de petite dimension, rond comme une boule. < in le lendit, et l'on trouva un caillol de sang à l'intérieur - 9

« Schabib, dit Ibn Khallikân, était un homme de haute taille, aux cheveux grisonnants et frisés, au teinl brun . 9

Selon Jabari, il était né le 10 du mois de dhou 1-bidjdjâ, joui- de- sacrifices solennels, de l'an 25 de l'hégire [2"é sep tembre 646 de J. C . Il avait donc 52 ans quand il mourut. s,,n père, Ya/id ibn No'aim, qui faisail partie d'une expédition envoyée contre la Syrie, en l'an 25, -ouïe Uialil'at d'Othmàn, y avail acheté une jeune captive grecque d'un.' grande beauté- Réduite par son nouveau maître à l'alternative de se faire musulmane on d'être mise a mort, elle embrassa l'islamisme. Ya/id alors épousa cette esclave. Étanl enceinte de Schabib, elle eul un songe qu'elle raconta ainsi : « Il m'a semblé 'prune flamme éclatante, sortie de mon sein, s'élevail jusqu'au ciel el conviait tous izons; puis cette flamme esl tombée dans une eau profonde et rapide où elle s'esl éteinte. Or, j'ai mis mon

. o. c . II. p. 976. Cf. Ibn al-Albir, 0. c, IV. p. 350.

2 M is' li. -. c, V, p iî. /. c.