I abarl . A anales, II. p

2 fabarl, o. c, II, p. 1122. Cf. Mobarrad, Kâmil, p. 656, et Ibn

Qotaiba. Mn'urif. p. 171.

vengeances du gouverneur de l'Iraq. Il s'appelait Ayyoub ibn Zaid ibn Qais, mais les chroniqueurs le nomment ordinairement Ibn al-Qirriyya, du nom de son aïeule. Suivant une tradition, Al-Hadjdjâdj l'avail envoyé' vers 'Abd ar- Rahmân ibn Mohammad ibn al-Aschcatlî pour le ramener a l'obéissance : ce fut au contraire le général rebelle qui l'entraîna dans son parti par des menaces el des promesses*, [bn al-Qirriyya, devenu son secrétaire, rédigeail ses écrits et préparait ses allocutions '.

Après la bataille de Dair al-Djamàdjim, cet orateur était resté à Koufa, où il avait encore ses entrées chez le préfet de la ville, Hauschab ibn Yazîd*. « Voyez cet homme qui demeure auprès de moi, disait le fonctionnaire d'Al- Hadjdjâdj, alors que, demain ou après-demain, l'émir m'enverra une lettre renfermant dc> ordres que je ne pourrai me dispenser d'exécuter . a La lettre redoutée arriva en effet. « Tu es devenu une caverne qui serl d'asile aux hypocrites d'entre les habitants de l'Iraq, disait le gouverneur. Quand tu auras vu cette lettre, envoie-moi Hm al-Qirriyya la main attachée au cou, sous la garde d'un homme sur pris dans ton entourage'. » Le préfet jeta cette lettre a Ibn al-Qirriyya, qui justement se trouvait la. « A tes ordres », dit l'ancien rebelle. Il fut donc garrotté et conduit au terrible émir, qui lui demanda : « Quel discours as-tu préparé pour cette circonstance, ô Ibn al-Qirriyya? » « Qu'Allah protège l'émir! trois mots qui sont comme une troupe de cavaliers en arrêt : vie présente, vie future, bienfait. » Et il prononça sur ce thème un de ses plus beaux discours. Al-Hadjdjâdj admira l'éloquence de cel homme el lui lit trancher la tête. Puis, quand il vit son corps ("tendu a terre, baigné dans son sang, il eut un regret égoïste : « -Si nous l'avions