Tabarî, o, c. II, p

RÉVOLTE DE 'aBD AR-HAHMÂN 195

leurs desseins. Ils persistèrent dans leur obstination et se dirigèrent vers Hérât. Mais ce ramassis de vaincus avait perdu rhabitude de la discipline, et leur chef une grande partie de son autorité. Avant d atteindre cette ville, *Abd ar-Rahmân ibn Mohammad, dégoûté par la désertion d'un corps de 2.000 hommes, prononça une harangue dans laquelle il déclara à ses troupes que, puisqu'il ne pouvait pas compter sur leur union, ni sur leur obéissance, il les laissait libres d'aller où elles voudraient, que pour lui, il retournait chez son ami Rotbil et invitait à le suivre ceux ciui désiraient lui rester fidèles. Après son départ, le gros de l'armée prêta serment à *Abd ar-Rahmân ibn al-*Abbas que nous connaissons déjà et arriva devant Hérât. Ce fut là que le brave guerrier, Ar-Roqàd. (|ui avait combattu si vaillamment les Azraqites sous les ordres d'Al-Mohallab, tomba sous les coups des rebelles^ .

De Marw, où il résidait, Y'azîd ilm al-Mohallab fit dire aux envahisseurs d'évacuer immédiatement le territoire de sa province. 'Abd ar-Rahmàn ibn al-*AI)bâs répondit à cette sommation par de belles paroles et envoya des percepteurs lever les impôts. Irrité de ce sans-gène, Yazîd réunit aussitôt une armée qu'il conduisit lui-même à Ilérât. Alors, le général des rebelles essaya d'entraîner dans son parti les soldats du fils d'Al-Mohallab et de l'apitoyer lui-mémcî sur les malheurs de Tlrâq, leur commune patrie. Le gouverneur du Khorâsân, après un moment d'hésitation, ordonna à ses troupes démarchera l'ennemi ; (îIIcs n»mportèrent une éclatante victoire. Le camp des Irâcjicns et uiuî foule de guerriers appartenant aux premières familles ch» Koufa et de Biism tombèrent au pouvoir de Yazid.Ccs [)iisonniers furent envoyés sous bonne escorte à Al-Hadjdjâdj. LiMu- général en chef, 'Abd ar-Rahmân ibn al-'Abbâs, ayant échappé aux

mains de Yazld, chercha un asile dans la vallée du Sind'. Quand les nouveaux captifs arrivèn^nt a Al-Hadjdjâdj

qui était probablement à Wâsit ', il rcconunenra ou, plus

1. Tabarî, Annalos, II. p. 1105. Selon iin«* autro tradition, *Abd ar- Hahm<ân ibn Mohammad serait n^^iv ;j K/iUml, ninin son artnfW», ''assemblée dans le Sidjist/iri, aurait pKrt/î si'VWM'.wi à *Ahd ar-llahniAn ^hn aI-*Abbàs qui l'aurait conduite dans \r Khorâs/in ('j'abarl, /. /•.;.