‹ Vie d'al-Hadjdjâdj ibn Yousof(41-95 l'hégire [equals] 661-714 de J.-C.) d'apr̀es les sources arabesChapitre 209 sur 439 · Balàdhorl, Foiouh, p- 290. Yâqout, o, /;., IV, p · texte numérisé non relu

Balàdhorl, Foiouh, p- 290. Yâqout, o, /;., IV, p

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de graisse pour le même prix ; 40 livres de pain pour ui dirhem ; 150 livres de lait pour la même somme, et toi le reste dans ces proportions \

Toutefois, Wâsit no trouva pas grâce devant les ennemi d'Al-Hadjdjàdj, ni devant les poètes satiriques. Ibn al Qirriyya, dont nous avons déj<à parlé, exprimait ainsi ?. "^

pitié pour l'homme qui avait fondé cette ville : a II V a

bâtie dans un pays (jui n'est pas le sien, et il la laissera ^

d'autres qu'à ses enfants*. » Et le poète Baschschâr ib. ^^^^ Bord' disait plus tard:

(c Mille malédictions soient sur Wâsit de la part de so Maître et neuf mille malédictions sur ses habitants!

» Peut-on attendre un bienfait des gens de Wâsij, aie que cette ville est le refuge de tout barbare et de to rustaud?

» Les Nabatéens, les Persans, les habitants du Khou zistân* s'y sont donné rendez-vous, eux, les braillards, eux les plus méchants des serviteurs d'Allah.

» J'espère obtenir de celui-ci, grâce à leurs insultes, un récompense pareille à celle d'un saint ermite*. »

Wâsit fut le siège du gouvernement de Tlrâq mêm<S après la mort du fils de Yousof. Elle devint le principa centre militaire de Tlslamisme et garda son importanc stratégique pendant toute la durée du khalifat*.

Selon Balâdhorî, Al-IIadjdjâdj l)âtit aussi la ville de Nil sur le canal du même nom creusé par lui'. Abou '1-Fidâ mon tionne une autre ville fondée à cette époque; il dit (ju'aprè la défaite de leur chef *Abd ar-Rahmàn ibn Mohammad

1. Yâqout, Mo'dJnmJW, p. 886. Cf. M. Streck, Die aile LandschafisTr Babylonien , p. 328.

2. Balâdhorî, Fotonh, p. 290. Ces parole» sont attribuées à Al — Gadbân ibn al-Qaba*tharâ par Mas*oudî.(Lf,'s Prairies d'or, V, p. 342)-^

'S. Mort en 167 de Ihégii-e (783). (Cf. AtjàniMl, p. 19-73,et Broekel — mann, Geschichte der arahischen Litteratur, I, p. 73-74).

4. Les habitants du Khouzistan << étaient considérés comme le rebuta du genre humain; leur nom était devenu synonyme de voleur, trom^ — peur, etc.» (Cf. Dozy, Supplément aux Dictionnaires arabes, à la»-'

racine jS-)-

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