Tabarl. o. f., II, \k 1254 et

ait : « Dans un concours où tous les peuples de la terre miraient leurs tyrans, nous obtiendrions la palme on îsentant Al-Hadjdjâdj '. »

Dans ses Prairies d'or, Mas'oudî nous fait le récit détaillé ne entrevue de la fille de*Omar ibn *Abd al-'Aziz avec le

de Yousof. Celui-ci s'était rendu auprès d'Al-Walid, rs en villégiature dans un de ses châteaux des environs Damas. Il débita un jour une longue diatribe contre les imes. Furieuse, la îille de *Omar ibn 'Abd al-'Aziz nanda à voir Al-I.ladjdjâdj. Elle lui laissa faire, longips antichambre et, lorsqu'elle le reçut, elle le laissa )out, sans lui permettre do s'asseoir. « \\\\ quoi ! lui dit- 5, c'est toi qui obsédais le Prince des croyants pour cju'il X Ibn az-Zobair et f Abd ar-Rahmân ibn Mohammad] ibn Asch'ath! En vérité, si Allah ne te considérait pas comme plus infâme de ses créatures, il ne t'aurait pas infligé la truction de la Ka'ba, ni le meurtre du fils de la femme : deux ceintures, du premier-né de l'Islam (Ibn az-Zor). Quant à f Abd ar-R«ihmàn ibn Mohammad] ibn alîh'ath, il t'a vaincu sans interruption, jusqu'au jour où t'es mis sous la protection du Prince des croyants 'Abd Malik. Quand ce prince envoya larmée de Syrie à ton ours, tu éfciis dans une impasse ; les lances de nos guerrs t'ont protégé, leur valeur a sauvé ta vie. Pendant gtemps les femmes du Prince des croyants ont dû détaîF de leurs chevelures les bijoux qui les ornaient et les idre au marché pour nourrir tes recrues. Si ces secours /aient manqué, tu ne vaudrais pas le prix d'un mauvais uton. Quant au conseil que tu donnes au Prince de loncer à ses plaisirs et aux satisfactions qu'il trouve chez

femmes, si cette séparation les soulageait comme a

soulagée tîi mère, (juand elle s'est séparée de toi^ lerait juste de suivre ton conseil et de l'adopter ; mais,

s'agit de les éloigner d'un ami tel que le Prince des ►yants, il ne prendra, ni ne suivra tes avis.» Et elle terna cette vive réprimande en récitant à Al-F;Iadjdjâdj les jx vers qui lui rappelaient sa fuite honteuse devant Gazâla Harourite: «Contre moi, c'est un lion, etc.'. »Puis elle dit

..Ibn ai-Athtr, C/*rofitVo/i, IV, p. 463. Adh-Dhahabî, Tari hh al- «m. Bibl. BodI. I, ms. G52, fol. 170 v\ î. V. ci-desyus, p. 125.

Péribh. — AC-fJacljJjâdj ibn Youi*o/. l»

274 AL-HADJDJÂDJ IBN YOUSOP

à ses servantes : « Chassez cet homme loin de moi ! » Et Al- Kadjdjâdj rentra chez Al-Walid en lui donnant l'assurance qu'il eût mieux aimé, pendant cette visite, être dans le sein de la terre qu'à sa surface'. Si cette anecdote n'est pa authentique dans tous ses détails, elle est du moins rêvé — latrice; car elle peint à merveille les sentiments d'un grandnombre de Banou Omayya à l'égard d'Al-Hadjdjâdj.

Mais rien n'égalait peut-être la haine mutuelle du gou — verneur de l'Iraq et de Solaimân ibn *Abd al-Malik, quS^ avait donné asile à Yazid ibn al-Mohallab et qui devait succé —

dcr à son frère Al-Walîd sur le trône de Damas. Selon un tradition, Solaimân écrivait au fils de Yousof des lettre^^ violentes dans lesquelles il lui reprochait, sans aucun mena — gement, ses cruautés, son manque de respect pour les droite d'Allah et de ses serviteurs ; il lui promettait de pendrt^? par les mamelles, (juand il monterait sur le trône, sa sœur^ Zainab, et concluait en souhaitant au tyran tous les malheurs de ce monde avec la damnation éternelle dans lautre.

Al-Hadjdjâdj, dans ses réponses, appelait sur le princo ennemi le mal pour le mal, puis lui conseillait d'imiter la conduite de son père 'Abd al-Malik et de son frère Al- Walîd, s'il voulait mériter de sa part les mêmes services'.

Mais, justement à cause de cette inimitié, Al-Hadjdjâdj ne redoutait rien tant que la mort d'AI-Walîd et l'avènement de Solaimân. Une alerte mit un jour au désespoir le gouverneur de l'Iraq. Al-Walid, malade, était tombé dans une si prof onde léthargie qu'il ne donnait plus signe de vie : on crut qu'il était mort. Des courriers furent aussitôt envoyés de Damas à Wâsit pour annoncer à AH.Iadjdjàdj la mort du Prince des croyants. « Nous sommes à Allah, s'écria le gouverneur épouvanté, et nous retournons à lui ! » Et « passant une corde autour de sa main», il se dirigea de lui-même vers le pilori où il se fit attacher pour être exposé aux insultes et aux outrages de ses ennemis désormais triomphants. Ce faisant, il disait d'une voix suppliante: « O AUâhl ne me livre pas au pouvoir d'un homme sans miséricorde. Depuis longtemps, je t'ai demandé de me faire mourir avant Al-Walid ! »

1. Mas'oudî, Las Prairies d'or, V, p. 363-367. Voir dans Ibn *Abd iiabbihî Clf/d, III, p. 19-20), un récit abrégé de cette anecdote.