‹ Vie de JésusChapitre 54 sur 102 · ENTRETIEN AVEC LA SAMARITAINE · texte numérisé non relu

ENTRETIEN AVEC LA SAMARITAINE

de Dieu chez les Samaritains , montrant d'un côté les gens dispersés dans la plaine, occupés à ensemencer leurs champs, et de l'autre , la troupe de ceux qui accourent de la ville, à la yo\\ de la femme, il ajoute : «c Ne dites« a vous pas qu'il y a encore quatre mois jusqu'à la mois- « son*? n n'en est donc pas des choses terrestres comme « des choses spirituelles. Car, voyez, la semence de vie a vient à peine d'être jetée et déjà commence la moisson. « Elevez vos yeux (montrant les Samaritains qui accou- « rent), voyez les campagnes prêtes à être moissonnées. » Ces paroles qui portent le cachet de la vérité nous permettent de jeter un regard dans l'âme de Jésus. Il est impossible que la joie du Seigneur dans ce moment ne soit pas mêlée d'un sentiment de tristesse. Cette moisson dont il parle, il sait qu'il ne la verra point ; il sera enlevé de la terre avant qu'elle n'arrive. Sa mort est même pour son œuvre une condition de succès. La moisson est réservée à ses disciples ; ils récolteront où ils n'ont point semé \

1 Expression proTerbiale relatiTe aa temps qui s*éooalait danl ce pa^s entre les semailles et la moisson. Cette comparaison, mise en regard des paraboles, et en particulier de celles qui sont empruntées à la culture des champs, sert à faire saisir le caractère commun de renseignement de Jésus, d'après les synoptiques et d'après le quatrième évangile.

» n n'y a nulle raison de supposer avec Strauss que ces paroles (Jean IV, 87, 88) se rapportent à une époque pofttérieure, savoir à la pré* * dication des apdtres dans la Samarie. La pensée ici exprimée est la môme que nous trouvons ailleurs dans le» paraboles relatives à rétablissement du royaume de Dieu (voy. p. 67 du présent volume), et dans les passages tels que Matth. X, S6, et Luc XII, 2. Si Ton avait, comme le prétend Strauss, inventé ces paroles pour prouver que l'œuvre des apôtres en Samàrie avait été préparée par Jésus-Christ, on ne se serait certainement pas contenté d'une allusion aossi indirecte et aussi tague.

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