C. prœfectus

D. Bartolini,

(Lmv )îr sifini.) S. R. C, Secreiarhis.

Il restait un dernier acte à accomplir pour couronner la cause de la béatification : c'était d'obtenir l'approbation de la Messe et de l'Office de la sainte Duchesse de Bretagne. De nouvelles instances furent présentées au Souverain Pontife; la cause fut traitée dans la séance ordinaire de la Sacrée Congrégation des Rites, le 27 septembre 1864. Cette fois encore l'avis de la Sacrée Congrégation fut favorable, et un décret rendu le jour même accorda au clergé du diocèse de Nantes et à l'ordre des Carmes l'autorisation de réciter la Messe et l'Office de la Bienheureuse Françoise

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d'Amboise, sons le rit double, avec une oraison et des leçons propres pour le second nocturne *. La fête de la sainte duchesse fut fixée au 5 novembre ; c'est le lendemain du jour oîi elle s'endormait dans le Seigneur, il y a quatre cent quatre-vingts ans. Désormais chaque année, presqu'à l'heure où les religieuses des Couëts réunies autour du lit de mort de leur Mère, recueillaient son dernier soupir, nous commencerons à lui ofirir le tribut de cette louange immortelle que l'Eglise décerne à ses enfants glorifiés. Le jour de ses funérailles ou de sa déposition sur la terre, pour parler comme le martyrologe, sera devenu le jour de son céleste triomphe , et nous répéterons en son honneur les paroles si simples et si belles par lesquelles s'ouvrent les matines des saintes femmes : « Louons » notre Dieu dans la confession de la Bienheu- » reuse Françoise. » La confession des saints, c'est la pureté de leur vie qui est tout à la fois une louange pour glorifier Dieu et un exemple pour rendre les hommes meilleurs.

Nous achevons d'écrire la vie de la Bienheureuse Françoise. Nous l'avons fait avec amour ; il est si bon de vivre avec les souvenirs des saints. Même après des siècles, leur mémoire a un parfum qui ne s'est pas affaibli. Plus nous avons étudié cette vie si belle et si pure, plus nous avons compris

' Voyez parmi les Pièces justificatives le décret de concession de rullice ffi l'honneur de la Bienheureuse Françoise d'Amiioise, N° xv. ^

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que la sainteté seule est quelque chose. La gloire humaine peut briller d'un vif éclat, mais cet éclat pâlit et s'efface tôt ou tard. La gloire des saints brillera dans l'éternité. Plus aussi nous avons suivi l'histoire du culte rendu à notre sainte Duchesse, plus nous avons été convaincu que Dieu avait eu ses desseins pleins de sagesse et de miséricorde en réservant à notre siècle la glorification de sa servante. Quand nous déposions entre les mains du saint et bien-aimé Pontife Pie IX les pièces relatives à la béatification de Françoise d'Amboise, il nous disait avec une bonté dont nous ne perdrons jamais le souvenir : « Ce sera la récom- » pense donnée par Dieic aux Bretons pour leur » dévouement à V Eglise catholique. >y

Ces paroles du Souverain Pontife nous révèlent la conduite de la Providence sur notre sainte. Venue la dernière parmi les grands souverains de la Bretagne, avant l'union du duché à la France , elle a été constituée par Dieu la gardienne de notre foi séculaire. Puisse la couronne des saints déposée sur son front par les mains du Vicaire de Jésus-Christ être à la fois la récompense de la fidélité bretonne à l'Eglise catholique et le gage d'un inviolable attachement à la chaire de Pierre dans les siècles futurs !