‹ Vie de la soeur Bourgeoys, fondatrice de la Congrégation de Notre-Dame de Villemarie en Canada [microforme]Chapitre 45 sur 198 · AUS · texte numérisé non relu

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DIEU; et comme Jésus-Carisr avait fait à ses aptres le commandement de n'avoir ni or, ni ar- (1) Evaugilé gent, et de se contenier d’une seule tunique (1),

selon saint tete Ch Ja sœur Bourgeoys, uniquement appuyée sur la

Providence de Duu et sur l’assistance de Marie,

PR ARRO SRE REA ME EE Les Lei Lies

, , Û A entra de cœur et d'effet dans ce parfait dépouille- Ù « ment, et y fit entrer aussi, par la ferveur de ses à « exemples, ses premières compagnes. « Les apô- L «

« tres, écrivait-elle, sont allés sans bourse, ni D « « doubles robes, se confiant en Dieu qui les à …« « nourris à où il n’y avait point de vivres. Les « « filles de la Congrégation vont faire l'école sans …« « aucune assurance de leur vie, avec le moins « « de hardes qu'elles peuvent, laissant le soin « « de leurs besoins entre les mains de la sainte «1 (2 Ecrits au- se : . . e | tographes de « Vierge, et elles ne manquent jamais du néces- 4 da sœur Bour- . yeuys. « saire (2). » : EC] [ELA 4 3 ñ 1 | nv En a A n Se (( Le précepte Toutefois, le dépouillement extérieur prescrit : aa par le Sauveur à ses apôtres, lorsqu'il les envoya Nc: réel fait à u aux apôtres CN mission dans les bourgades de la Judée, ne Le n'était y k " RS 1 que pour devait pas ètre perpétuel. Le détachement inté- c un temps. ; | : À rieur est de tous les temps et de toutes les circon- &

stances, 1l s'étend même à tous les chrétiens, quoiqu’il soit plus strictement ordonné aux prédica-

teurs de la foi; mais le précepte fait aux apôtres

de n'avoir ni or, ni argent, ni souliers, et de se

contenter d'un seul vètement , n'était que pour

Cr

fait à ses apôni Or, ni ar- > tunique (1), puyée sur la ce de Marie, fait dépouilleerveur de ses s. « Les apôns bourse, ni DIEU qui les à le vivres. Les re l’école sans vec le moins issant le soin de la sainte ais du néces-

rieur prescrit il les envoya la Judée, ne hement intétes les circonirétiens, quoiaux prédicat aux apôtres iers, et de se

ait que pour

untemps, selon la remarque de saint Jean Chry-

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sostome. « Nous voyons en effet, ajoute ce saint

docteur, que, malgré ce précepte, saint Pierre ne laissait pas d’avoir des souliers, puisque l'ange lui ordonna de s’en chausser lorsqu'il le lira de prison; et saint Paul avait plusieurs vètements, puisqu'il recommande à Timothée, dans une de ses Épitres , de lui apporter avant l'hiver le manteau qu'il avait laissé à Troade chez Carpus (1). Ce précepte n'aurait pu tr: ;erpétuel, à moins que Dieu ne se fût engagé à faire des miracles chaque jour, pour assister ses apôtres. Car s'ils n’eussent eu chacun qu'une seule tunique, quel parti auraient-ils pris lorsqu'il eût été nécessaire de la laver ? Seraient-ils restés renfermés dans la maison ? Et si le service du prochain les eût appelés au dehors, se seraient-ils montrés sans vêtement, contre toute décence ? Quelle messéance que saint Paul, par exemple, lui qui parcourait tout l'univers pour opérer tant d'œuvres éclatantes, eût été contraint, faute d'un vêtement, de demeurer renfermé ! De plus, s'il eût été trempé par la pluie , serait-il resté enfermé de nouveau en attendant qu'il eût fait sécher sa robe ? Et l'hiver, pendant

les glaces et les frimas, il eût donc fallu qu'il

(1) Seconde

Épitre à Timothée, chap.

iv, V. 13.

(1) ire Epitre à Timothée, chap. v, v. 93.

(2) ÆEpitre aux Philippiens, chap 11, v. 25-26-27.

(3) Evangile selon saint Luc, ch. xxn, v. 85-36.

tremblât et gardât le silence ? Car ne pensez pas que les apôtres eussent des corps de diamant. Écoutez ce que saint Paul dit à Timothée: Usez d’un peu de vin, à cause de vos fréquentes maladies (1); et encore, écrivant aux Philippiens : J’ai jugé nécessaire de vous envoyer votre apôtre, car à a élé malade jusqu'à la mort (2). Les apôtres et les hommes apostoliques étaient par conséquent exposés comme nous à toutes sortes de maladies. Si donc le précepte de ce dépouillement réel et effectif eût été perpétuel, DIET aurait été dans l'obligation de faire tous les jours des miracles pour leur venir en aide.

« Aussi Jésus-Carisr donne-t-il clairement à entendre que ce précepte n'avait été fait que pour un temps, lorsqu'il adresse:à ses apôtres cette question, rapportée par saint Luc:

Quand je vous ai envoyés sans bourse, sans besace, sans ceinture, sans souliers, avez-vous manqué de quelque chose ? De rien, lui répondent-ils (3). Mainténant donc , reprend le Sauveur, que celui qui a une bourse la prenne avec lui, et que celui qui a une besace en fasse de même. Il est donc manifeste qu’en leur parlant de la sorte, 1l leur disait équivalemment : Désormais procurez-vous loules ces choses.

tr ne pensez brps de diadit à Timocause de vos re, écrivant saire de vous malade jusles hommes tent exposés maladies. Si ment réel et rait été dans des miracles

clairement à été fait que à ses apôtres saint Luc :

bourse, sans S, AVEZ-VOUS ), Lui r'éponrend le Sauprenne avec en fasse de leur parlant nment : Dé-

« NoTRE-SEIGNEUR voulut cependant leur imposer ce précepte pour un temps, afin de les convaincre de sa puissance à les assister , et de leur donner ainsi pour l'avenir une assurance ferme en sa Providence, qui pourrait les faire subsister de la même sorte, quand tous les autres moyens viendraient à leur manquer à la fois Ce »

Telles sont les r’‘exions de saint Jean Chrvsos-

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