PULL
D net À om à +
Ge fo reg)
k LA :
qu'est-ce donc que l'on met à la place de ces grandes, sub limes et consolantes vérités ? Un scepticisme désolant, qui gèle le cœur, et Ctouffe toutes les magnanimes aspirations de la conscience ! ”
L'Encyclique continue à faire une révue catégorique des diverses accusations contre l'Église. ‘L'Église, l’ennemie de la Science et des Études! Elle est certainement la vigi lante Gardienne de Ja doctrine révélée, mais sa vigilance mème la rend la digne patronne de la science et la nourrice de toute bonne culture. Non, en ouvrant son cœur aux révélations du Verbe Éternel, la Suprême Vérité et le Premier Principe de toute Vérité, l'homme ne pourra jamais faire taire ou faire oublier aucure sorte de connaissance naturelle ; car les rapports du Verbe Divin avec notre intelligence ajouteront toujours puissance et clarté aux conceptions de l'intelligence humaine, en la préservant de grandes inquiétudes et d'erreurs en les questions importantes. Du reste dix-neuf siécles de gloire gagnée par le Catholicisme, en toutes les branches des connaissances humaines, suffisent bien pour mettre à néant l'assertion mensongère.
“Car à l'Église Catholique il faut attribuer le mérite d’avoir propagé et défendu la sagesse Chrétienne, sans laquelle l'univers eut été encore enveloppé des ténèbres épaisses d’un vil paganisme, et dans l'état d'un barbarisme un peu plus moins abject que le paganisme de Grèce et de Rome. À elle appartient la gloire de nous avoir sauvé et transmis les précieux trésors des sciences, et des lettres des anciens Paiens ; d’avoir créé les premières écoles populaires, et d'avoir fondé des Universités qui existent encore, et sont célèbres encore de nos jours; d’avoir donné abri sous ses ailes protectrises aux plus illustres artistes, et d'avoir inspiré la littérature la plus élevée, la plus glorieuse, la plus pure.
LES Église, l'ennemie de la liberté! Hélas, comme est-elle travestie la conception qui sous ce nom signifie l'un des dons les plus précienx du Souverain Maître, et que l’on emploie au contraire pour justifier l'abus et la licence? Si par Æberté, on signifie l’exemption de toute loi, de tout ce qui s'oppose à
Lt crc