DIVERSES COMMUNAUTÉS DE RELIGIEUSES

Les communautés de religieuses qui eurent quelque rapport avec M. Olier, conservèrent aussi la plus profonde vénération pour sa mémoire après sa mort. On verra l’cstime que faisaient de sa vertu les religieuses de la Miséricorde. Dans leurs Annales,elles le qualifient un saint directeur, un 4 nues vs, prêtre d’heureuse mémoire , un saint 8). Dans les 4nnales Bibl, de l'Arse-

des Augustines pénitentes, il est appelé un homme tout de "4! x ; ? (2) Ms. aux Ar- Dieu (9), un homme dont le mérite l’a fait rechercher par les ,pivesdu Royau-

âmes les plus saintes de son temps (10). Dans l’histoire de me, sect. RER l'institutrice des Bénédictines du saint-Sacrement, il est Lars A fi qualifié l’un des plus fidèles ministres du Seigneur, un curé mére Alvequin,

célèbre (11) : dans celle de linstitutrice des filles de l’Union NT chrétienne, un homme vraiment apostolique, qui a rendu 41) Pie de la

de grands services à l’Église (42). Dans les 4nnales des mére Mecthilde Hospitalières de Saint-Joseph de La Flèche, on lit l’éloge le u de nu plus magnifique de ses vertus et de ses travaux pour le (12) Piede M. clergé (13). Les Hospitalières de Montréal professaient le ne Gb même respect, et l’on verra leur institutrice obtenir sa gué- 7».

rison au tombeau même de M. Olier, et avec des circon- (13) Ms. et imstances qui devaient augmenter beauconp leur confiance en "4 1j. p 367

ses mérites (14). Il faut en dire autant des sœurs de la Con- et atibi,

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XXXviij TÉMOIGNAGES RENDUS A M. OLIER.

(1) Pie de ta &régation de Notre-Dame de Montréal (1). Les Hospitalières

sœur Bourgeois. de Québec disent de lui, qu'il fit des biens innombrables, et A La mourut en odeur de sainteté (2). Enfin, les religieuses de la Québec, p.239. Visitation l’appellent, dans les Vies de celles de leurs sœurs

qu’il eut occasion de connaître : un personnage d’une piété

(3) Vie de Mne éminente, un saint prêtre (3), un grand homme (4), mort en deMontmorency, odeur de sainteté (5); un prêtre dont la sainteté est trèst. POELE connue dans l’Église, qu'il a servie très-dignement (6); en mère Eugénie de UN MOI, un grand et admirable serviteur de Dieu, dont la Fontaine, p.448. glorieuse mémoire est chère à toute la France, et dont les pride à lumières descendaient d'en haut (7)

(6) Pie de la Les religieuses carmélites de Beaune out toujours eu M-de Bressand, M, Olier en singulière vénération depuis qu'il eut visité la M. Rostet, 4693. Sœur Marguerite, et, dans une ancienne histoire manuscrite

(7) Discourssur de cette sainte fille qu’elles conservent encore, il est qualioursons pur fé : Une âme séraphique, la lumière et le restaurateur du

Claire de Mazel- clergé de France.

li, p. 257, 826,

530, 632. Nous pourrions compter encore au nombre des témoignages honorables à M. Olier, les reproches et les blâmes que lui mérita, de la part des principaux sectaires de son

(8) Tom. xx, temps, son zèle pour la foi de l’Église. On doit, en effet, re- 2e Lettre, p.375, garder comme autant d’éloges les indécentes qualifications äe part. ch, Que lui donnent le docteur Antoine Arnauld dans plusieurs

x, p. 407,408. de scs écrits (8), Louis de Saint- Amour dans son Journal (9),

CoRmontre® le Père Toussaint des Mares, dans un pamphlet qu’il publia

charitable, in-4°. COntre lui (10), Feydeau dans ses Mémoires (11), Nicole dans

(#4)Bibl. Maza- une lettre fort connue qu'il écrivit à Quesnel (12) +, sans "a Letirexuu, Parler d'autres auteurs qu'on aura occasion de citer dans 45 décemb.41693. Cet ouvrage.

+ Cette lettre de Nicole sur M. Olier a formé l’opinion de presque tous les Jansénistes, et même, ce qui est plus surprenant, celle de quelques écrivains non suspects dans la foi, tels que Feller, comme on le verra dans la suite de cet ouvrage, T. IL, Part, IL, Liv.1X, Paragr. xxxt. — Part.lll, Liv. IE, Paragr. VIL et Note 3e.

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