SONGE DE MADAME OLIER
NOTE 5.— M. Olier ne parle que d'une manière incidente du songe que sa mère avait eu lorsqu'elle le portait,et s'en exprime en cestermes: « J'ai oui dire à un Jacobin réformé, qu'il avait entendu de ma mère » qu'étant en couche de moi, elle avait eu en songe la vue d'une
6} Mémoires : N ai de M. Olier, » boule et d'un flambeau auprès , comme l'avait eu la mère du grand
tom. Hi. p. 315.
vario, » saint Dominique.(6) » Ce rapprochement nous autorise à penser que
ce flambeau semblait embrâser le globe , puisque autrement l'ana-
logic entre ces deux songes n'existerait plus. Vidit enim se gestarc , dit
Thierri d'Apolde , parlant de la mère de saint Dominique , catulune in
utero , qui ardentem in ore faculam bajulabat ; egressus autem ex utero to-
(7) Lib. 1. cap. tum mundum ignibus de ore suo procedentibus incendebat (7). Ge qu'on
RUE UE conte de la mère de saint Colomban.est tout-à-fait semblable. (8) Cornel. à « Gravida, noctu in somnis, vidil à sinu suo rutilantem solein, nimioque ful-
Lapide, Comm. :
in num. caput » Jore procedere , et mundo ingens lumen præbere (8)
XXIV, P. 839. à PRÉDICTION DE SAINT FRANÇOIS DE SALES.
NOTE 6. — Tous les auteurs qui ont parlé de la réponse de saint François de Sales touchant la vocation de M. Olier, l'ont regardée comme l'effet d'une lumière prophétique. C'est ce qu'affirment les savants auteurs du Gallia christiana(9) ; le sous-promoteur de la foi, et
(9) Franciscus Salesius futuram Jacobi sanctitatem prædixit Lugduni, ubi unce pater adolescentis provinciæ præfectum agebat. Gall, rkrisl.
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(1) Respo tausæ, fom tem adeo san faturam eam (2) La Vi prelat ayant à Mme Olier avait choisi « 5)La Glot mentel des lapucin , réponse de s:
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5) Histoir:
raloire, par -La Vie de } lu Chardonne “clion histor h communaut
6) La Vie.
ERP, Lour.
M-Ro, Liv 14.
lap, 50 , pag.
jour là (4),et pre jour de sa L vous écrit (2).
auteurs disent » d'autres l'apent le nom de ele baron de Baptiste à celui soit, ce second et non S. Jacr s'en explique fémoires. « Le lacques martyrisé
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