‹ Vie de M. Olier, fondateur du Séminaire de S.-Sulpice [microforme]Chapitre 262 sur 269 · JACQUES - DE-LA - BOUCHERIE [SAINT · texte numérisé non relu

JACQUES - DE-LA - BOUCHERIE [SAINT

Voyez Chapelas.

Jansénisme. M. Olier déclare publiquement ses sentiments d'opposition à cette doctrine, t. n, 187, 188, 189. Après la Bulle d'Urbain VIIL, et les brefs d'innocent X, il Qu ère les cinq propositions comme légitimement condamnées, 195. Veut qu’au séminaire chacun les regarde comme telles, 337.

Déclamations des Jansénistes contre cette conduite de M.Olier, 338. Lettre de M. Olier sur cette hérésie, 189 et suiv.

Les Jansénistes accusent M. Olier de faire un schisme et d’être Pélagien,196.

Effet du Jansénisme , refroidissement que la sainte communion, 200. Voyez

énitence publique. Combien le Jansénisme influait sur les mœurs, 212. Les Jansénistes essaient de s'ingérer dans le gouvernement du séminaire, 354.

D’établir l’Oratoire dans le faubourg Saint-Germain, 355.

La Sorbonne se dispose à examiner les propositions qui lui sont dénoncées par le syndic. Quelles étaient ces propositions, t. 11, 235.

On pense à recourir au Saint-Siége.

M. Olier se propane d'entreprendre le voyage de Rome, 213. Les Evêques demandent au Pape cette condamnation, #bid. Onze Evèques sonpoune à la demande de leurs confrères, 395.

Zèle de M. Olier pour faire signer la lettre des Evêques, 214. Il fournit aux frais de voyage et de séjour des trois députés catholiques qui sont envoyés à Rome, ibid.

Le Jansénisme est condamné : dou- «eur de M. Olier envers les Jansénistes, 215, 216. Ils veulent s'emparer de la congrégation de la Propagation de la Foi, pour répandre leurs erreurs, 217.

M. Olier fait échouer ce dessein, 218 et suiv. Voyez Propagation de La Foi. Affaire du duc de Liancourt, 221.

Haine des Jansénistes pour la mémoire de M. Olier, 223, 224. M. Olier, pour préserver son séminaire et sa société

de toute erreur, ne veut pas qu'on y suive des sentiments singuliers, niqu'on en dispute, 338, 339. 11 exige qu'on se sépare de tout ecclésiastique suspect dans la foi, 340. Les Jansénistes s’efforcent de le faire passer pour un visionnaire, 354, 355.

Jausac. M. Olier y {ait prècher une mission, t. 11, 484,

JEAN [Saint] l’Evangéliste, patron du séminaire et de la compagnie de Saint- Sulpice : raison de ce patronage, t. 11, 258, 259,

JEAN [Frère] Blondeau,. domestique du Père Bernard ; combien il exerçait la patience de son maître, qui le surnomme de la Croix, t.1, 837. Seconde M. Olier dans la dispensation des aumônes et le soin des pauvres de sa proie t.1, 503 5 t. 11, 102, 108, 104.

. Olier le charge de meubler une maison d'asile qu’il ouvre aux filles de la campagne, réfugiées à Paris, 149.

Frère Jean fréquente Port-Royal-lès- Paris, pour y entendre M. Singlin ; M. Olier l'en éloigne, t. 11, 492, 193.

Le frère assiste à une réunion de piété pour le Canada, 516. 11 est tenté d’abandonner le service des pauvres, M. Olier connaît surnaturellement cette tentation et la dissipe, 576, 577.

Jésus [Compagnie de}; suscitée de pri a rt h st et prècher la foi à tous les peuples, t. 5, xïj.

M. Olier attribue aux Pères de cette compagnie, établie sur sa paroisse, les conversions #y opéraient chaque jour, t. 1, #79. Les Jésuites de Qué assisiaient spirituellement la colonie de Montréal dans ses commencements, t. 1, 500. Témoignages rendus à M. Olier par dés écrivains de cette compagnie, t.1, xxxvÿ.

Joie [Norre-Daue pe Toute-|, pélerinage particulièrement cher à M.

Olier, t. 1, 195 ; t. 11, 82. Origine de ce lieu de dévotion, t. 1. 226.

Jospa [Saint], patron du séminaire et de la compagnie de Saint-Sulpice ; pourquoi ? t. 11, 261.

Joszru [Le Père dom Pierre de Sainr-}, Feuillant ; M. Olier le prie de discuter eu présence du duc et de la

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DHS MATIÈRES, 639

duchesse de Liancourt, les points controversés entre les Jansénistes et les docteurs nrthodoxes, t. 11, 207 et suiv.

ll publie une relation de cette conférence, 211.

Joserx [Sœurs de Sainr-|, suscitées au xvne siècle pour l'éducation de la jeunesse, t. 1, xvij.

JOURNÉE CHRÉTIENNE : idée de cet ouvrage de M. Olier, t. 11, 450.

Jouzy, troisième supérieur-général de la Mission, t. 11, 228.

Jouy [Claude], reçu à la communauté de Saint-Sulpice, t. 1, 430. Prêche sur le sacrilége commis en 1648, t. 11, 94.

Jovin [Saint]. Les religieux de l’abbaye de Saint-Jovin s'emparent du prieuré de Clisson, t. 1, 547, 548.

LABADIE, illuminé fameux du xvie siècle,t. 1, 246.

LaBRuUNIE [Le Père], Jésuite, fait l'éloge de M. Olier, t. 11, 544.

La CaeTaRDIE [Joachim Trotti DE] donne diverses reliques de saint Hilaire de Poitiers, t. 11,570. Grandet a composé une notice sur lui, t. 1, lj.

LaLane, ardent Janséniste, assiste à la mort l'évêque de Valence, M. de Léberote ÿ 1,192. Inspire ses senti-

timents à l’abbé d’Aubigny son élève, t. 11, 237. Blâme celui-ci d'avoir pris un directeur au séminaire de Saint- Sulpice, ibid,

LancaLorT [Claude] se laisse séduire par un disciple caché de Saint-Cyran, t.1, 224, 225 |

Laxccors [Antoine] fait l'éloge de M. Olier, t. 1, 572, 573.

Lancuet de Gergy curé de Saint- Sulpice, achève de bâtir la nouvelle église paroissiale, 1. 11, 8. Sa justifiation contre les critiques des Jansénistes, 42, 43.

LaniEn [Gui], abbé de Vaux, ami de M. Olier, qu’il reçoit chez lui à Angers, t. 1, 303. Son zèle pour le clergé de ce diocèse, t. 11, 465.

LanrTAGes [Charles-Louis DE]. 11 fréquente le séminaire de Saint-Sulpice, combien il est touché de la ferveur

Joyeuse [Le cardinal pe] établit à Rouen un séininaire qui ne réussit pus, t. 1, 273.

Jusizé. M. Olier en fait les exercices à Lyon, t. 11, 229,

Juizuy [Abbaye de]. M. Olier contribue au dessein qu’on avait d'en faire un séminaire. Elle demeure toujours simple collége, t. 1, 279, 280, 403.

Juuex [Chapitre de Sainr- | de Brioude. M. Olier en est reçu chanoine honoraire, t. 1, 20.

Jure [Le Père san Jésuite, ami de M. Olier, approuve le dessein ce commencer uu séminaire à Vaugirard, t. 1, 315, 316. 430,

qu’il y remarque, t. n, 325. M. Olier l'éprouve longtemps avant de l’admettre au séminaire, 291. Correction qu’il lui fait, 292. Aveugle obéissance de M. de Lantages, 378. Il est formé aux cérémonies par M. Bourdoise, 311.11 se dépouille de son prieuré pour satisfaire M. de Fiesque, t. 1, 575. Générosité de M. Olier, t. 11, 57. M. de Lantages est établi supérieur du séminaire du Puy, 436. 11 est nommé grand-vicaire, et quitte cette charge sur les instantes prières de M. Olier, 437. 459. 11 compose la Vie de la mère Agnès, t, 1, 100,

Laquais. M. Olier établit un catéchisme pour les laquais, t. 1, 454,

LarGENTièRE, en Vivarais M. Olier y fait prêcher une mission, t. 1, 484, ”

Larni [Le], près d'Orléans, M. Olier s’y arrête, t. 11, 524.

Lascanis d'Urfé, évèque de Limoges t. un, 422. 453, 484, à, ere

LAUMER [Abbaye de Saixr-], de Blois, t. 11, 464.

Lavaz [Montmorency de Montigny}, désigné vicaire apostolique pour les Indes orientales, t. 11, 472,

Lazare, Conférence de Saint-Lazare, Voyez Conférence.

Leccay, Voyez Claude.

Leczinska [Marie], reine de France,

visite à Issy le cardinal de Fleury qui y était malade, t. 11, 406. À

LemaisTre [Nicolas], Qt be de Lombez, jorei avoir été précepteur de M. Oher, t, 1, 18.

Lemoine [Alphonse], professeur de Sorbonne, t. 11, 235,

Léon [Le Père;, Carme, t. n1, 159.

Lero! Philippe), confesseur d'Anne d'Autriche, t. 11, 535.

LescnAssiEen [François], prêtre de Saint Sulpice, auteur de la Vie de M. Olier, publiée par le Père Giry, t.

1, xlix. Ses lettres manuscrites, xlij.

Lescuassien [Madame et mademoiselle] se dévouent au service des malades, t. 1, 506. Mademoiselle Leschassier, d'après la décision de M. Olier, garde le célibat au milieu du monde, t. 11, 31. Son zèle, 50,

LescuRe [DE], supérieur des prêtres du Calvaire, au Mont-Valérien, t. n,

LetTournois, docteur en médecine, attesteune guérison attribuée à M. Olier,

LÉVÈQUE [René formé à la solitude d'Avron, par M. Olier, t. 11, 379, 425.

Etublit la communauté de Saint-Clément, 426. Notice sur M. Lévèque, 454,

Lraxcourr. La duchesse de Liancourt assiste les religieuses réfugiées sur la

aroisse de Saint-Sulpice, t. 11, 175. Le

uc de Liancourt, d’abord son paroissien, se jette ensuite dans le Jansénisme, par complaisance pour sa femme.

M. Olier leur propose une conférence ; ils mettent pour condition que le Père des Mares y disputera, t. 11, 207. 400.

Le duc et la duchesse se rendent pour cela au presbytère de Saint-Sulpice, 2v8. Prennent l'un et l’autre la défense du Père des Mares, dont M. Olier démasquait les artifices, 209, 210. La conférence est rompue ; M. de Liancourt se saisit des actes, 211. Le duc et la duchesse font construire, pour leur propreusage, un ermitage a Port-Royaldes-Champs, 199. Ils reçoivent dans leur hôtel, à Paris, les heaux esprits de la secte, 207. Contribuent puissamment à accréditer le Jansénisme à Paris, 216.

Craignant qu'on ne leur refusât les sacrements à Saint-Sulpice, ils deman-

dent et obtiennent par précaution la np de se conlesser ailleurs qu'à eur paroisse, 2,9. M. Picoté doutant si le duc ne persévérait pas dans les ménes sentiments, et lui demandant un délai de quelques jours avant de l’absoudre, le duc se plaint partout qu'on l’a excommunié pour cause de Jansénisme, 221. Arnauld prend sa défense, 222, Lettre du Père Annat sur ce sujet, 240. Le duc et la duchesse demeurent attachés au Jansénisme, Ils sont assistés à la mort par le Père des Mares, 235, 236.

Liesse [Notre-Dame DE]. Origine de ce pèlerinage, t, 1, 73. M. Olier s'y rend en dévotion, 56. Vœu à Notre- Dame de Liesse, l’occasion de la conversion de M. de Quériolet, 235, M. Olier entreprend ce pelerinage après avoir été délivré d’une affaire énineuse, t. u, 357. Grâce qu'il y reçoit, 358, Françoise Fouquet va à Liesse, t. 1, 240,

+ er oh [Jean ne}, parrain de M Olier, . l, . à

, Licuoni [Saint AIDROEgS DE), Son sentiment sur la distribution de toutes les

grâces, par le ministère de Marie, t. n,

Limoces. Etat de ce diocèse lorsque M. Olier le traversa en 1647; t. 1, OT Etablissement du séminaire de cette ville, 422. Le séminaire de Limoges opposé au Jansénisme, 454, note. Clairettes de Limoges, unies de prières avec A AnINRIEe de Saint-Sulpice, 592, note.

Lio“ [De], ambassadeur à Rome ; l'improbation que d'après lui le Pape aurait donnée à la conduite de M. Picoté, est f5:dée sur un faux exposé, t. 11,

Lioxs [De:}, auteur Janséniste d'un ouvrage intitulé Journaux, t. 1, xliij. Il paraît être sincère, t. 1, 396.

Livres. M. Olier établit pour ses paroissiens une librairie choisie, t. 1, 468.

LowGuEIL, prêtre de Saint-Sulpice, t. 11, 596.

LonGueviLce [Le duc ne}, enfermé à Vincennes, par Mazarin, t. 11, 130.

Rentre dans la capitale aux acclamations des Parisiens, 137.

LorEau {Le}. M. Olier s’y retire avec les compagnons de son zèle, t. 1, 282.

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à Rome ;

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DES MATIÈRES. 6h1

M. Bourdoise vient les visiter, 222, 223,

Lonerre en Italie, Précis de la translation de cette sainte maison, t, 1, 34, 35. Preuve de ce fuit, 36, 47, Présentis que Louis XII y envoie après la naissance de‘Louis XIV, 227. M. Olier, étant malade, s'y rend en pèlerinage, 25. IL y est converti, 26. Il y est guéri, 26, 27.

LonerTE à Issy. Construction de cette chapelle, t, 1, 405. Elle est en grande vénération au séminaire ; description qu'en a laite un poète chrétien, 406,0n y voyait une représentation du vœu de Louis XLIL, t. 1, 227.

.Loupux [Possession de]. M. de Quériolet est converti en assistant aux exorcismes, t. 1,234, Voyez Quériolet. MM, Picoté, Meyster et de K'oix vont à Loudun, 233.

Louis [Séminaire de SaiNr-] à Paris; son origine, t. 1, 426. 455.

Louis XII nomme M. Olier à la coadjutorerie de Chälons, t.1, 213, Fait rendre au Pére de Condren, après sa mort, les honneurs qu'il méritait, 275, 276, Témoigne sa piété envers sainte Anne d’Auray, t. 11, 83. Soumet le Vivarais, pour porter le dernier coup à l’hérésie de Calvin en France,

Louis XIV. M. Olier prend un vif intérêt à la naissance de ce prince, t. 1, 200. Combien il désire qu'on l’éleve chrétiennement, 201. Louis XIV assiste à l'Office à Saint-Sulpice, le jour anniversaire de sa première communion, tu, 135. 11 fait adopter par sa maison la protestation de M. Oher contre les duels, 166, Léclare sa majorité, et rend des édits mémorables contre les duels et les blasphèmes, 163, 169, 170. Fait serment dé ne point accorder de lettres de grâce aux duellhstes, 110, Ce inoyen sévère était nécessaire pour arrèter le cours du mal, 184, 185. Confirme, par

Macon. Collége-séminaire de Mâcon, t.1, 403.

MADELEINE de la Trinité, fondatrice e l’ordre de la Miséricorde ; M. Olier

IT

lettres patentes , l'établissement du séminaire de Saint-Sulpice, t. 1, 578; écrit à Rome pour faire approuver cette société,t. 1, 387, Seconde M, Olier dans l'établissement des religieuses de la Miséricorde à Paris, 177, 178. Protège M. Chansiergue, 456, 457, Nomme un évèque pour Montréal, 504. Demande la chasuble de M. Olier pour la cérémonie du mariage de la reine d'Espagne, t. 1, 65.

Louis XV assure M. Couturier, supérieur de Saint-Sulpice, que le Litiment du séminaire ne sera point démoli de son vivant, t. 1, 278, Vient trois fois à Issy pour y visiter le cardinal de Fleury, qui y était malade, 406.

Loterie de Saint-Sulpice , destinée à procurer des fonds pour l'achèvement de l’église paroissiale, t. 1, 43.

Lucas, prêtre de la Mission, habile dans la controverse ; estime que M.Olier fait de son savoir, t. 1, 458.

Luçox. Séminaire-collége de Luçon, t. 1, 403.

Lupg [M. ne], évèque &’Albi, attire M. du kerrier dans son diocèse, t. 11,

LuTuéRIENS. Voyez Protestants.

LuxemsourG [Palais du]. Construction de cet éditice, t. 11, 3.

Luyxes [M. et Mme pe], favorables aux nouveiles erreurs, t. 11, 49. 400.

Font construire un ermitage à Port- Royal, 199.

Lyon. M. Olier y étudie chez les Jésuites, t. 1, 9. Chartreuse de Lyon, 16.

Cette ville n’avait point encore de séminaire lorsque M. Hurtevent y établit celui de Saint-lrénée, 404. Désir que M. Olier avait d’en procurer un à cette ville, t. n, 464. Il fait à Lyon les exercices du Jubilé, 229.

lui conseille de se d'mettredesa charge, t. 11, 68, 69. Elle se démet en effet, 69, Vient à Faris, triomphe des obstacles qui s’opy osaient à l'établissement de ses filles ,155, 156. 178. M. Olier, son

directeur , l'exerce à la mortification, 107, tt sur cette sainte tille, t. 1, xlij.

Manouumnx de Saint-Jean - Baptiste.

Voyez Bussy.

Maonv,chirurgien, atteste une guérison 0 érde par les mérites de M. Olier, (AA ,

Mac. Combien elle était accréditée dans Paris, t. 1, 448, 449.

Macuoins (Séminaire de Saint:|, ouvert vingt-deux ans après sa fondation, t. 1, 362. N'a que de faibles commencements en 1642, 364.

Maonac. Etablissement de Magnac, formé par M. Olier, t. 11, 443.

MAILLARD chap de M. Olier ; portrait qu'il fait de M. Bourdoise, t. 1, 210.

Envoyé à Nantes par M. Olier, tu,

Maïizuer, sœur Hospitalière de Ville- Marie ; M. Olier lui apparait, t. 1, 894,

Maison [De], branche de la famille Olier, t. 1, 2.

Maisonneuvs [Paul de Chaumedi ve] s'offre pour conduire l'expédition de Montréal, t. 1, 499. Repasse en France pour chercher des recrues, 503. Revient en France pour solliciter l'établissement d'une Communauté ecclésiastique dans l'ile de Montréal, 506.

Marre [Le], prêtre de Saint-Sulpice, décapité par les Iroquois,t. n, 506, #07. Circonstances de sa mort, si6.

Maire [Le] des exercices, ouvrage inédit de M. Olier, t; 11, 452.

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