Sa proble Sacritels où il nte Messe le la trèsnune aux
cardinal itengagés ans cette aumonot
Meyster [|
165, Aide Dieu verse
sur lui ses plus abondantes bénédictions, 165, Le Père de Condren l'envoie en Saintonge, 188, Notice sur M. Meyster, 189, Il donne lieu à la mission d'Amiens, 218. 11 convertit un colonel suédois, 219, 243, Ne prend jamais de vacances, 278, note, Le Père de Condren lui apparait après sa mort, 279.
Il déclare que Dieu n'approuve point l'entreprise de Chartres, 297, Détormine M. Souart à faire une retraite, qui est l’orcasion de son entrée dans l'état ecclésiastique, t. 11, 462, 363, Note sur la mort tragique de M. Meyster, 400, IL est calomnié par quelquesuns après sa mort, 401, 402, Estime que font de lui le Père Chrysostome et M. Olier, 402,
Micuee [Saint]. Dévotion de M. Olier à ce saint Archange, surtout dans les troubles de l'Etat, t. n,152, 153,
Micuez [la mère de Sainr-], supérieure de la Visitation d'Avignon ; M. Olier la visite en passant, t. 1, 74,
Micuez [M. de Sainr-], en Canada, atteste une circonstance remarquable de la mort de M.Le Maitre,t. n,
Mizan [Actes de l'église de], Les prêtres de Saint-Sulpice les font imprimer pour la première fois en France, 1.1, 435, 436, 444,
Mimara [De], HE vicaire capitu- €
laire d'Aix, seconde M. Olier dans l'établissement des religieuses de la Miséricorde à Paris, t, 11, 178.
Minimes. Ils assurent que M. Olier avait embrassé leur tiers-ordre ,t. 11, 270, Témoignage qu'ils rendent à ses vertus, t. 1, XXXVj.
Minné [Madeleine] devient l’occasion d'une guérison opérée par M. Olier, t. 11, 594, 505,
Miséniconpe [Ordre de Notre-Dame de la] M. Olier en procure un établissement à sa paroisse, t. 1, 154, Circonstances qui précèdent ou accompagnent cet événement, 177, 178,
Mission [Congrégation de la]. Elle n’est point séparée du clergé, t. 1,74.
Les missions des campagnes sont l'objet principal et particulier de sa vocation, 152, 364. Saint Vincent y établit les
vœux simples ; pourquoi? 190, Estime de M. Olier pour la congrégation de ln Mission, 365,
Missions. M, Olier s'exerce aux mis-
sions sous la conduite de saint Vincent de Paul, t. 1,62, Se prépare à sa première mission d'Auvergne; réunit des missionnaires, 79, Ils partent pour cetts mission, 82. M. Olier se joint, dans une mission , aux prêtres de Saint-Lasnve, 107, Désire ardemment de retournci en Auvergne ; se prépare par une retraite à sa seconde mission, 144. Prend art à une mission proies au refuge de ‘hôpital de la Pitié à Paris, 155, Part enfin pour sa seconde mission d'Auvergne, 156,157, Grâces gate reçoit, 158. Sa vie apostolique, 159, 174, 175.
Le Père de Condren espérait que les missions de M. Olier rinimeraient le zèle de l'Oratoire et celui du clergé, 166, Fruits étonnants des massions de M, Olier, 166, 467, 170. Moyen de rendre la mission utile aux enfants, 171, Persécutions que M. Olier éprouve dans ses missions d'Auvergne, 175, 176.
Assistance et protection de Dieu sur lui, 176, 177, 182. 184. 186, 187. 205.
M, Olicr désire de retourner en Auvergne pour y entreprendre de nouvelles missions; le Père de Condren l'en empêche, 187, Mission au-delà de Saint - Germain; trait d’humilité de M. Olier, 188. Mission d'Amiens, la première qu'on prèche dans une ville considérable , 218. 245. Voyez Montdidier, Mantes, Illiers, Chartres, Provinces [les trois]. — M, Olier invite le Père Eudes à précher une mission dans Ja paroisse de Saint-Sulpice, t. 1, 111.
Il en ouvre lui-même les exercices, 112. — Missions étrangères: zèle de M. Olier pour en procurer le succès, 472. Séminaire des Missions étrangères, 473. Effets du zèle de M. Olier pour les missions, 473, 474, Les missions sont étrangères à l'institut de Saint- Sulpice, 14.
Moié, famille alliée à celle de M. Olier, t. 1, 28. Madeleine Molé, grand-mère du fondateur de Saint- Sulpice, 28. Mathieu Molé : parole de ce magistrat à la Reine, qui lui appro ‘emprisonnement des princes à Jinceunes, t. 1, 130. IL dresse une requête à la princesse de Condé, leur mere, pour demander au Parlement leur liberté, 131. M. Olier le prend pour protecteur du séminaire de Saint-
6k6 TABLE GÉNÉRALE
Sulpice, 267. Eloge de ce grand mnagistrat, 268,
MonseroN [Catherine pe]. Voyez Fénelon [Marquise de].
Moncur [Le Père pe], après la mort du Père de Condren, est le conseil de M. Olier et de ses compagnons, t. 1,
Moniteurs. M. Olier recommande la pratique d’avoir un moniteur, t. 1,
MonTCHAL (De , archevêque de Toulouse, invite M. du Ferrier à travailler dans son diocèse, t. 11, 465, 466.
Monrninien. M. Olier y prèche une mission, t. 1, 220. 216. Les [l/uminées de cette ville participent au bienfait de la mission, 246.
Monrtrennann. Trait de charité de M. Olier, t. 11, 76.
MonrTGaILLARD, évêque de Saint- Pons, t. 11, 394.
Moxrienx [Servien De] : son zèle pour la sanctification de l'enfance, t. 1,
Monricny. Voyez Montmorency.
Moxrmante. Les trois solitaires de Vaugirard se consacrent à la très-sainte Trinité dans la chapelle des Martyrs, à Montmartre, t. 1, 321, 322. auue consécration en 1645 , 543. Association de prières entre l’abbaye de Montmartre et le séminaire de Saint-Sulpice, tn, 274.
Montmorency [La duchesse DE] prie M. Olier d'assister de ses conseils la jeune marquise de Portes, dans la persécution dont elle est la victime, t. 11, 32. Elle reçoit madernoiselle de Portes à Moulins, 631. M. Olier visite madame de Montmorency, à Moulins, 537.
Montmorency [Laval de Montigny ps}, désigné vicaire apostolique pour les indes-Orientales, t. n, 472.
Moxtreinoux. M. Olier y est reçu avec honneur par le seigneur du lieu, t. 11, 72,
Monrreuuier. M. Olier y travaille à la conversion d’un conseiller, t. 11,
MonrPsxsien [Mademoiselle DE] fait tirer le exon de la Bastille sur l’armée royal, t. 1,148 Retire madaune de Saujeon du couvent des Carmélites où elle était entrée, 159. Est prévenue contre madame de Saujeon et contre les prêtres de Saint-Sulpice, 181,
Monrrezar en Vivarais. M. Olier y fait prêcher une mission, t. 1, 484.
MonrréaL. Compagnie de Montréal, formée par M. Olier, t. 11, 497. Combien elle aimait à demeurer inconnue, 515. Motif du défrichement de l'ile de Montréal, 494, 495. 500, note. M. Olier fait l'acquisition de cette Île, de concert avec ses associés , 497. Dessein des associés , 497 , 498. M. Olier envoie une colonie dans cette île, 499. Il consacre cette ile à la Sainte-Famille, 500, 501. Commencement de la colonie, 501 , 502. M. Olier demande l’érection d'un siége épiscopal à Montréal, 504. M. de Queylus est proposé, 505, 506. Le projet échoue par l'opposition de personnes puissantes, 306. Ge siége a été érigé en ces derniers temps : état florissant de la colonie, 518.
MonrRéAL [Séminaire de], pro'et de cet établissement, t. 11, 498. M Olier en est chargé, et y envoie de ses prêtres pour le commencer, 506. Les prêtres de Saint-Sulpice sont mis en possession de l’île à perpétuité, 309, 910. Difficulté de continuer cette 1n 5iv ; graudes dépenses qu'elle nécessite, 509. 517. Etat présent du séminairede Saint-Sulpice à Ville-Marie, 517.
Moxrricæann. M. Olier y va en pèlerinage, t. 11, 76.
Monr-Rouce [De], évêque de Saint- Flour : son zèle pour l'éducation du clergé; M. Olier lui envoie un de ses disciples qui établit un séminaire dans ce diocèse, t. 11, 439.
MonriricaTion extérieure. Voyez Pénitence, Mortification intérieure recommandée par M. Olier comme nécessaire à tous, t. 11, 298, 299.
Morus-Lamsert [De LA], vicaire apostolique de Siam, t. 11, 472.
Motte-Saint-Dipier, dans le Viennois; M. Olier s’y rend en pèlerinage,
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Voyez Pére r'ecomnécessaire
aire APOs-
le Vienèlerinage,
Meucwgaux. Une pinitento Janséuiste s'y retire, 1, 11, 199,
Mouuner [Du], Uénovéfain : écris unc histoire de son Ordre. restée inanuscrite, t. 1 xlii].
NAGor, inort supérieur du séminaire de Baltimore, est l’auteur de la Vie de M. Olier, imprimée en 1818, t. 1,
. Nana [Sœurs de], suscitées au xvne siècle pour l'éducation de la jeunesse, t. 1, XVI).
Nantes. M, Olier établit le séminaire de Nantes, t, 11, 423, Les prêtres de Saint-Sulpice quittent cet établissement, 425. Ils en reprennent la conduite, 426.
Narivire de la très-sainte Vicrge. Dévotion de M. Olier pour ce saint jour. Il commence par là ses années, t. 1, 201, 202. Il fait faire de petits berceaux où Marie enfant est représentée, t. 11, 526. Grâce qu’il reçoit dans ce jour, 538.
NÉRON , prêtre de Saint-Didier en eh guéri par M. Olier, t. 1, 600, 1,
NEUFVILLE [Ferdinand ne], établit le séminaire de Chartres, t. 11, 446.
NeuviLetTe [Baronne nr]. Elle s’efforce d’expier le sacrilége commis à Saint-Sulpice en 1648, t. 11, 94. Notice sur cette sainte veuve, 122, 123.
NicoLas pu CHARDONNET [SaINT-]. La communauté de Saint-Nicolas n’est point séparée du clergé, t. 1, 74, 78.
Sou opposition au Jansénisme, t. u, 182. Origine du séminaire de Saint- Nicolas, t, 1, 407.
Nicoazic hd ves] donne commence-
ment au pèlerinage de Sainte-Anne d’Auray, t. 11, 92.
Nicoce. Sa diatribe contre M. Olier et ses disciples, t. 11, 224. Veut faire
Combien M. Olier en recommande la pratique aux séminaristes, 300.
Onkissance, Fille est un ent br plus assuré de connaitre la volonté de Dieu, que ne le sont les révélations, t. 11, 301.
Mouuxs. Acte de charité que fait M. Olier en arrivant dans roga ville, tu, 77, 78. M. Olier y visite Aime ue Montmorency. #37, Il ohtiert à Mcui lins une grâce signalée, 534.
passer M. Olier pour un visionnaire :; réflexion étrange de cet écrivain, d'ailleurs si judicieux, 354. Note sur une de ses lettres, t. n, 398.
N1GEON -LÈs-Paris [Notre-Dame-de- Toutes -Grâces de]. Origine de cette chapelle, t. 11, 287. M. Olier y allait fréquemment, ibid. On assure qu'il y reçut le cordon du tiers-ordre de Saint- François de Paule, 270. Chapelle de Notre-Dame-de-Toutes-Grâces à Issy,
Nimes. L'Évêque de Nimes seconde M. Olier dans la mission générale des Cévennes, t. 11, 486, note. Séminaire de Nimes, ibid.
NoaiLues [Le cardinal pr]. Éloge qu'il fait de M. Olier en demandant la canouisation de la mère Agnès de Langeac, t. 1, 113.
Noaices [Charles ne], évêque de Saint-Flour, envoie à M. Olier des m:moires sur la Vie de la mère Agnes, t. 1, 119. Transféré sur le siége de Roder, il appelle des prêtres de M. Olier, qui établissent un séminaire dans ce
iocèse, t. 11, 420.
Noscerz [Le], missionnaire du xvue siècle, t. 1, xvj.
Noire. Voyez lier,
Norarmes. M. Olier travaille à leur sanctilication, t. 1, 477, 478.
Norre-Daue. Voyez Dame.
NouveLe-Francs. Voyez Canada, Montréal.
NouveLLEs DU MUNDE. M. Olier les bannit du séminaire, t. 1, 294,
Orrice CANONIAL, rétabli par M. Olier dans sa paroisse, t. 1, 410. Dispositions our réciter l'Office divin, 471. Consi- Rérations proposées par M. Olier pour occuper saintement l’esprit en le récitant, 486 et suiv.
OFFICES DE PAROISSE. M. Olier exhorte ses paroissiens à assister aux Offices de leur paroisse, t. 1, 35. Il veut que le séminaire donne l’exmple de cette ponctualité : réponse de M. Bourdoise qu'il consulte. 313. Motif de l’assistance du séminaire aux offices de Ja paroisse, 314.
OsEau [D’], chanoine de la sainte chapelle de Paris, t. 1, 586.
Ozter. Maison originaire du pays Chartrain, t. 1, 1. Ses alliances, 28. — François Olier, grand-père du fondateur de Saint-Sulpice, 28, 29. — Jacques Olier de Verneuil, père du fondateur, son caractère, 2. Ses père et mère, 28, 29. Epouse Marie Dolu, 2.
Ses enfants, ses charges, 2. 9. Est envoyé intendant à Lyon, 9. Saint François de Sales l’honore de son amitié, 10. M. Olier veut recevoir ce saint Evêque dans son hôtel, 13. Il est nommé conseiller d'Etat , 17. Il procure à son fils l’abbaye de Pébrac par des voies peu canoniques, quoique innocemment, 19. Fait embaumer le corps de saint François de Sales, et s'efforce, mais sans succès, de le conserver à la ville de Lyon, 34. Mort de Jacques Olier, 38. 39.—Nicolas-Edouard Olier, frère du précédent et oncle du fondateur de Saint-Sulpice, est auteur d’un Journal manuscrit, 29. — François Olier de Nointei, chef de cette branche, et oncle du fondateur de Saint-Sulpice, 29.
Charles-François, ambassadeur à Constantinople, 28. Marie , cousine-germaine de M. Olier,t. u, 545. — François Olier de Verneuil, frère du fondateur de Saint-Sulpice. Il étudie à Lyon, chez les Jésuites, t. 1, 9. Est béni par saint François de Sales, 11. Epouse Marie Roger, 156. M.Olier l'abbé avait fait diverses pénitences pour obtenir la réussite de cette alliance, 189. Charges de François Olier, 2. 39. 394. Il ne peut souffrir que son frère soit simple curé, 393. Celui-ci le prépare à une mort chrétienne, 583. — René Olier, frère du fondateur de Saint-Sulpice ; il est béni par saint François de Sales, 11.
Sa mort, 183. note.—Nicolas-Edouard
Olier de Fontenelle et de Touquin, grand audiencier, 2. 29. Il approuve les desseins de son frère, malgré l'opposition de toute la famille, 393. Services qu’il reçut par le ministère de son frère l’abhé, 415. — Marie Olier, sœur du fondateur de Saint-Sulpice. Meurt en 1637, 183. Ses restes sont transférés à Issy, t. 11, 407.
OuEr [Madame], mère du fondateur de Saint-Sulpice. Voyez Dolu.
Ouivier DE Cuisson fait bâtir la chapelle de Notre-Dame de Toute-Joie, t. 1, 226.
Oraisox. M. Olier recommande cet exercice à ses disciples ; importance de “ méthode accoutumée , t. 11, 306,
ORAISON DOMINICALE Dos de l’}, ouvrage inédit de M. Olier, t. 11, 452.
Onaison [La manière de faire], ouvrage de M. Olier, t. n, 452.
OraATOIRE. Corps purement ecclésiastique, t. 1, 75. 278. Le premier en France qui s'occupe de l'éducation du clergé, 124. Il est établi pour renouveler dans les prêtres la connaissance et l’amour singulier de Jésus et de Marie, 139. Dans ce dessein on y célébrait la fête des Grandeurs de Jésus, t. 11, 251. Et celle des Grandeurs de Marie, 253. La dévotion envers Marie prend comme une nouvelle vie dans l’Oratvire, 256. Estime de M. Olier pour l’Oratoire, t. 1, 365. Témoignages rendus aux vertus et aux travaux de M. Olier, par des écrivains de cette congrégation , t. 1, xxxvj. La direction des colléges n’était point l’objet premier et essentiel de l’Oratoire, t. 1, 151.
Elle se charge néanmoins de la direction des coiléges, 281. Elle ne dirige d'abord que des séminaires-colléges, 403. Pourquoi l'Oratoire, quoique établi pour l'éducation du clergé, n'eut cependant point de séminaire proprement dit avant l'établissement de Vaugirard 279, 280. Par les bienfaits du cardinal de Richelieu , l'Oratoire ouvre trois séminaires en 1642, 304. Pourquoi aucun des Evêques de France ne répondit à l'appel que fit le Père Bourgoing qui s’offrait à prendre la direction de leurs séminaires, 293. Après la mort du Père de Conüren, le sèle
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pour la vraie foi s’affaiblit dans l'Oratoire, t. 11, 355, 399, L'Oratoire veut s'établir sur la paroisse de Saint-Sulpice, 355. Ce projet échoue entièrement, 356,357. M. Olier refuse la cure de Saint-Jacques du Haut-Pas, de peur de blesser les Oratoriens de Saint-Magloire en l’acceptant, t, 1, 522, Sa conduite dans l'acceptation du séminaire de Nantes, t. 11, 423, 424, 425.
OnniNAnps [Exercices des], établis en
lusieurs villes du royaume , par saint
incent de Paul ,t, 1, 362, 405, C'était alors tout ce qu'on pouvait attendre des prélats les plus pieux et les plus zélés, 406, 407.
Onongs [Saints], Crainte religivnse qu'éprouvent les séminaristes à l’approche des saints Ordres, t, 11, 417, Sentiments de M, Olier sur l'empressement inquiet pour les saints Ordres, 318. IL compose son Traité des saints Ordres, 451.
Onnnes [Ticrs-] M. Olier fait profession du tiers-ordre de Saint-Dominique, t. 11, 269, Il professe aus«i ceux de Saint-Francois d'Assise et de Saint- François de Paule , 270,
ORLÉANS [Gaston de France, duc n’], peu porté d’abord pour l'établissement du séminaire de Saint-Sulpice, t. 1,541, Donne des gardes à M. Olier pour dissiper un prêche de Luthériens, 457, Veut que le palais du Luxembourg
orte le nom d'Orléans, t, 1,3, 4, note, Lagit pour l’Oratoire, qui veut s'établir dans le faubourg Saint-Germain, tn, 355, M. Olier visite le duc, et l’ébranle par ses discours, 38, Le duc fonde la maison de l'Institution de l’Oratoire , 409. Retient une chapelle
Paper, professeur de philosophie de M. Olier, t. 1, 17.
PaLaIsEAU [La marquise De], Sa religion envers le très-saint Sucrement,
PaLarTix [Le prince Edouard] épouse Anne de Gonzague, t. 11, 247,
Pazcu, chanoine de Saint-Martin
de la nouvelle église de Saint-Sulpice et promet une somme, 6, M, Olier lui portant des excuses dans une circonstance, le duc refuse d'en recevoir de sa part, 24, — Le duc oblige la Reine de renvoyer le cardinal Mazarin, 136, 1 prend les armes contre le cardinal, qui rentre en France, 143, Il accepte le titre de lieutenant - général du Royaume, 149, Il est exilé à Blois pour toujours, 157,158, Vaque aux exercices de piété, 159, 100, Conseils de M. Olier sur les aumônes de ce prince; il désire qu'il répare par là les maux de la guerre civile qu'il avait lui-même allumée, 160, Le duc l'invite à faire un établissement de ses prêtres à Blois, 445, 446, 463, 464, — La duchesse d'Orléans fait dresser un reposoir à l'entrée du Luxembourg, 06,
Oncéans M, Olier demeure quelque temps auprès de cette ville pour rétablir sa santé, t, 1, 524, Projet d'établissement en faveur du clergé d'Orléans, 445, 446, 463, 404,
Onvnguins, M, Olier les recueille et leur procure une maison d'asile, t, 1, 119, 120, Note sur cette maison, 127, et établissement n'est point le premier de ce genre, 128, 129,
Onvau [réforme d']au xvue siècle, te 1, XVij.
OurngounarTi, sauvage du Canada, qui faisait parade de la sontane de M, Le Maitre, prètre du séminaire de Montréal, massacré par le4 burbars, t. 11, 516,
Ouvnacss srimirugzs de M, Olier.
Voyez Lcrits,
de Tours, t, 11,271, Disigné vicaire oies 472, Visite M, Olier, ibid, Un prètre du séminaire de Saint-Sulpice demande et obtient de le suivre, 473,
Paxécyniques de plusieurs Saints, ouvrages inédits de M, Olier, t. 11, 452,
Pants; siége de cette capitale résolu, t. 11, 101, Seconde guerre de Paris, 142,
PARLAGES , seigneur de Montpeiroux, reçoit M. Olier avec honneur, t. u,72. — L'abbé de Parlage: est envoyé par M. Olier pour aider l'Evêque de Pamiers, 349. Il est aussi envoyé à Alet pour se’onder M. Pavillon , 394, Il est présent à la conférence entre M. Olier et le Père des Mares, 208.
PARLEMENT DE Panis : il est chargé par la Cou d’apaiser la sédition excitée contre M. Olier, t. 1, 556.
Ordonne que M. Olier soit remis en
ossession de sa cure, 558. Condamne
mort le voleur sacrilége de Saini- Sulpice, t. 11, 99. — Haine du Parlement contre le cardinal Mazarin , 100.
Le Parlement est interdit par l'ordre de la Reine, tbid. note. Il lève des troupes contre le cardinal Mazarin, 101.
Seconde guerre de Paris : arrêts du Parlement contre la personne du cardinal ; coalition de tous les Parlements du Royaume, 142, 143. — Mesure adoptée par les Evèques pour éviter les oppositions que le Parlement aurait pu mettre à la condamnation des cinq propositions par le Saint-Siége , t. 11, 213. Le Parlement forme opposition à l'enregistrement des lettres patentes, qui érigeaient le séminaire en coininunauté ecclésiastique , 266. Les enregistre néanmoins sans les moditier, 268, 269. 217. — Il interdit le faubourg Saint - Germain aux Oratoriens, qui voulaient s’y établir, 359.
Parnuys [François DE] meurt après M. Oiier, t. 11, 557.
Paroisse [ Petite ]. Voyez Anne [Sainte-].
ParoissE SAINT-SULPICE. Voyez Sulpice. '
PascaL. Occasion de ses Lettres provinciales, t. 11, 223.
PassAGE[ Françoise de l’Espinasse pu], guérie miraculeusement par l’invocation de M. Olier, t. 1, 602. — Claude- Martial du Passage atteste la vérité de la guérison de sa sœur, 603.
PASssION [COMPAGNIE DE il , établie par M. Olier pour les gentilshommes, t. u, 12. Réglement de cette comagnie , 12,13. Ses principaux memres, 13. Zèle d'un de ces gentilshommes qui procure la conversion d’un
de ses amis, 17. Grâce de M, Olier pour gagner à Dieu les gentilshommes, 19, 2), 21, 173.
Pater de la Jardinière ; origine de cette prière, t. 1, 38, 39.
PauL [Paroisse de Saint-] à Paris, M. Olier y reçut le sacrément de Baptème, t. 1,2. 29. 11 y préche en 1632, 56.
Pauvres. M, Olier, à son retour de Lorette , se dévoue au service des pauvres, t. 1, 40, Il les instruit dans Sa maison, 41. Au milieu des rues, 41, 42. M. Olier baise leurs plaies et leurs ulcére:, 46. Les baise seulement en esprit, après la défense que lui fait son confesseur de les baiser extérienrement, 47, 48. Rencontre remarquable de trois pauvres qu'il assiste successivement, 48. Sa charité pour les pauvres dans ses voyages, 62, 63; t. 11, 541. Dans ses missions, 83. — Pauvres de la paroisse de Saint-Sulpice. M. Olier établit un catéchisme pour eux, t, 1, 454, Son amour pour les pauvres, 502, 503.
Sa générosité, 503, 504, Avis qu'il donne à ses prêtres, touchant le service des pauvres, 507. Secours qu'il procire aux jeunes filles pauvres, 514, Voyez Guerre civile. Orphelins, Charüté, Malades, — Pauvres honteux.
M. Olier leur procure des secours, t. 11, 113. Misère affreuse de ses paroissiens après la guerre civile, 114. Ïl établit la compagnie charitable pour l'assistance des pauvres honteux, 115. Sage dispeusation de ces secours, 116. Enumération des assemblées que tenait chaque mois M. Olier, pour l’assistance des diverses classes de ses paroissiens, 120, 121.
PAuvRETÉ. Il est essentiel à l'esprit de Saint-Sulpice que chacun des membres de la société se contente de la nourriture et du vêtement, t. 11, 374.
Quelle espèce de pauvreté M. Olier désirait de ses disciples, 475.
PAviLLon, évêque d’Alet. Estime que saint Vincent de Paul et M. Olier faisaient de M. Pavillon, t. n1, 893, 394.
Par un faux amour de la paix, ce prélat refuse de prendre part aux démarches des Evêques contre le Jansénisme ; enclin à la sévérité, il goûte la Fré-
uente Communion d’Arnauld, et se déclare enfin contre le Formulaire, 398.
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