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Il s'efforce 38, 239. I 0, Mépris le Trente.
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ort, 416.
DALBADE (Norng-Daur 06 LA), À, 1, d66,
DALLET, envoyé par M, Olier à Mont réal, Lt. 11, 400.
DAME (Notuk), cathédrale de Paris. M.
Olier contribue à la décorer, t, 1, bg, A va dans cotte église se consoler des mauvais traitements qu'il reçoit de sa mère, 54, Du raot ses épreuves, 279 Durant les troubles de l'État, tu, h3U, Avant son pèlerinage à Annecy, 678, Après l'affaire des Oraloriens, t. ut, 218, Avant le départ de la colonie pour Montréal, 403. N'y rend en pèlerinage dans les intervalles de sa paralysie, 447, 448.
DAMIEN, disciple de M. Olier, achète conjointement avec lui l'emplacement des tiné à la construction du séminaire de Saint- Sulpice, 1. n, 135. Forme avec M, Olier et M. de Poussé l'acte d'établissement de la société, 184,
DAMPIERRE (Me Dosu be) vient à Vau-:
girard offrir ses enfants à M. Olier qui lui fait une sévère réprimande, t. 1, 415, 416.
DANES, évèque de Toulon, t. in, 209, note.
DANGEAU (LE Maquis DE), L, n, 272.
DARDÈNE, disciple de M. Olier, habile daus les controverses avec les hérétiques, L. u, 370, note,
DAUPHIN (LE) et la Dauphine, en 1758, vont en pèlerinage à Notre-Dame de Lorette à lssy, t. in, 229, 230.
DAUVERSIÈRE Génôme Le Rover ve LA), instituteur des sœurs hospitalières de Saint. Joseph, de la Flèche, 1. m, 62. Ne rencontre avec M. Olier à Meudon, 398, 399 et note. Est envoyé à Grenoble pour acquérir l'ile de Montréal, 400. Assure M, Olier que Dieu ne l'appelle point à l'épiscopat, L. 1, 229, 257, 298. Consulle Marie Rousseau, 341. Accompagne M. Olier à Saint-Germain pendant la guerre de Paris, tu, 495. Après sa mort il apparaît à l'une des Hospitalières de Montréal, t. 1, 515.
DAUVERSIÈRE (enace Le Roven DE LA), disciple de M. Olier, t. 11, 295.
DÉMIA (Cuances) invoque M. Olier, t.
di, 168, Minatitue à Lyon le séminaire de Saint-Charles, 294,
DENIS (Nain), Dévotion de M.
Olier et du séminaire de Saint-Sulpice en vers ce saint évoque de Paris, &, 10, 94,05
DESCOURREAGUX, prétre de Saint-Nicolas du-Chavdonuet, publie la Vie in-4 de M, Dourdoise, À, 1, AXAVI, AXAVU, 16",
DESFORETS, prôtre et prédicateur du séminaire de Valence, &, 1, 419,
DESGRANGES (La MERE), supérieure des Files de Notre-Dame de Brioude, M. Olier la visite plusieurs lois, 1, 1, 59, BE lui écrit 59, 60,
DESGRAVES, 1, n, 247.
DÉSINTERESSEMENT, I est essentiel à l'esprit de l'institut de Saint-Sulpice que ses membres se contentent de la nourriture et du vêtement, L. in, 199, 201.
DESLYONS, auteur Janséniste d'un ouvragé intitulé Journaux, À. 1, xxx, fl publie ses Traités singuliers et nouveaux contre le paganisme du Hotï-boit, t. 1, 238,
DESMARES (Le Péne Toussainr), de l'Oraloire ; il eat séduit par l'abbé de Saint- Cyran, 1, 1, 240, Sa doctrine sur le saint sacrifice offert pour les âmes du purgaloire, ©, n, 215, note, La Régente lui fait interdire la chaire, 216, note, 444, H dogmatise à l'hôtel de Liancourt, 427. Après la fin de la Régence, ilest invité à prêcher le carême à Saint Merri ; M. Olier écrit à la Reine-mère qui fait interdire la chaire À cet ovateur, 494, 435. Le conte de Brienne lui ôte la place de précepteur de ses enfants, 150, note, Le Père Degmares déclame contre M. Olier qui regarde les cinq propositions de Jansénius comme déjà condamnées et qui veut qu'au séminaire on les tienne pour telles, t. mn, 171, 172. Le due et la duchesse de Liancourt le mettent aux prises avec le Père dom Pierre de Saiot-Joseph que M. Olier leur avait proposé pour éclaircir leurs doutes sur le Jansénisme, Ou, 438, 539, Le Père Desmares, interpellé par M. Olier, refuse de s'expliquer nettement, 439, 440. Sa conduite urtifitieuse, ibid. Conclusion de la conférence, 440, 441, 11 donne des explica-
tions après coup, 441, 442. Îlest envoyé à Rome pour défendre les cinq propositions ; il parle devant le Pape, 455. 11 publie contre M, Olier sa Remontrance chrétienne; idée de cet écrit, 449 et suiv., t, in, 171, 172. Îl ose soutenir que la béatitication de Saint François de Sales était mal fondée, t. u, 475, I est exclu de l'Oratoire, 479, Sa mort, ibid,
Fan évèque de Chambéry, t. u,
DINET, (LE Péna), confesseur de Louis XIV, t. un, 264.
DIRECTEURS DE SÉMINAIRES. Sublimité de leur vocation; qualités qu'ils doivent avoir, t. in, 283 et suiv. Voyez Appendice 3°, t. ri.
DISCIPLINE, instrument de pénitence en usage au séminaire, t. 111, 124, 125.
DISPUTES. Voyez Exercices publics.
DOLLIER DE CASSON, supérieur du séminaire de Ville-Marie, t. an, 414.
DOLU (MaRE), mère de M. Olier, épouse de Jacques Olier de Verneuil, t. 1, 2, Songe qu'elle a en portant M. Olier dans son sein, 4, 36. Consulte saint François de Sales sur la vocation de son fils, 11, 12, S'offre pour servir ce saint évêque mourant, 16. Obtient de lui une dernière bénédiction, 16. Témoigne moins d'affection à M, Olier qu’à ses autres enfants, 9. Le chérit à mesure qu'il se produit et qu'il est applaudi dans le monde, 23. Elle prie pour la conversion de son fils, 24. Elle perd son mari, douleur qu’elle ressent de cette perte, 47. S'efforce de pousser ses enfants aux honneurs, 47. Attend son fils avec impatience à son retour de Lorette, 47. Elle le voit avec mécontentement s'occuper des pauvres de Paris, 52, 54. Obtient une lettre de cachet pour empêcher qu'il ne cède son abtaye à la réforme de Chancellade, 110, 111. Son mécontentement lorsqu’il part de nouveau pour l'Auvergne, 170.
Va en Auvergne soigner son fils qui y était tombé malade ; le ramène à Paris, 197, 198. Elle le surprend dans un acte de pénitence, 203. Chagrin qu'elle éprouve lorsqu’elle le voit refuser l'évêché de Châlons, 231. Ce qu’elle pensait de lui durant ses cruelles épreuves, 272. Chagrin qu’elle éprouve lorsqu'elle le voit accepter la cure de Saint-Sulpice, 448, 449 ; refuser l'évè-
ché de Rodez et se préparer au dépouillement de ses biens, t, n, 190, Conduite toujours respectueuse et chrétienne de M.
Olier envers su mère, 195, 196. Mort de Mw° Olier, 196, note.
DOLU DE DAMPIERRE. Voyez Dampierre.
DOMINICAINS. Témoignage qu'ils ont rendu à M, Olier, t, 1, xt, xx.
DOMINIQUE (Tiens-onDRE DE SAINT-).
M, Olier en fait profession t in, 90 91.
DONCOURT (Symon vE) prêtre de la communauté de Saint-Sulpice, auteur des Remarques historiques sur l'église et la paroisse de ce nom, t, 1, XXX1.
DONNADIEU (BantTHéLEMi DE) de Griet, évêque de Comminges. Lettres autographes de cet évêque, t. 1, xxxiv. Sacré évêque en 1625, 87, Comment il préparait ses ordinands, 87. Extrait d’une lettre que lui adressait le Père de Condren au sujet de l'établissement d'un séminaire, 142, note.
DRELINCOURT, ministre protestant, t.
nu, 63.
DRUY (Le Come be), écrit contre la pratique des duels, it. n, 276, 277.
DUBOIS, prêtro de Suint-Sulpice, t. in, 207, note.
DUELS, Combien ils étaient fréquents sur la paroisse de Saint-Sulpice, t. n, 258.
Inutilité des lois pour réprimer cette frénésie, 276. M. Olier invoque contre elle la rigueur des canons de l’Église, 259. Tous les prêtres de Saint-Sulpice exigent de leurs pénitents la promesse de ne jamais se battre en duel, 260. Association formée par M.
Olier pour remédier à l’insufllsance des lois, 260, 261. Déclaration dressée par M.
Olier, 261, 263.
DUFLOS, t. im, 103.
DUFOUR, aumônier de saint François de Sales, chapelain de la paroisse Saint-Paut, t. à, 58.
DUFRESNE (Sœur MARIE-SUSANNE), religieuse hospitalière à Montréal. Sa guérison. Informations juridiques faites par l’Ordinaire, t. im, 529 et suiv. 595, 536, 537.
DUHAMEL, voyez HAMEL (Du).
DULAURIER, peintre, t. mn, 112, 118.
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NE), re puérison.
r l'Ordi- 6, 5317.
DUNEAU (Le PÈRE), jésuite, t. n, 322,
DUPUY (LesrRÈnEs) publient les Libertés de l'Eglise Gallicane, t. in, 235,
DURIEUX, t, 11, 309,
ÉCOLES. Voyez ENFANTS.
ÉCRITS SPIRITUELS de M, Olier, 1, in, 165, 166. Notice sur ces écrits, 167 et suiv. Comment M, Olier les eomposait, 168, 169, Ouvrages inédits, 169. Publication snonyme des ouvrages de M. Olier, 140, 181. Premières éditions, 488 et suiv.
ÉCRITURE SAINTE. Combien M. Olier l'honorait et voulait qu’on l'honorât au séininaire, t. im, 137, 138.
ÉDOUARD, fils de l'électeur Palatin et d'Élisabeth Stuart, épouse la princesse Anne de Gonzague, t. n, 313.
ÉGLISE DE SAINT-SULPICE. M. Olier en procure la beauté et la décence, t. n, 76, 77. Son zèle à faire respecter le lieu saint, ibid. M, Olier conçoit le dessein de construire une nouvelle église, 360, 361.
Gamard en dresse le plan, 362, Sage prévoyance de M. Olier ; la Reine pose la première pierre du nouvel édifice, 363. M.
Olier ne compte que sur le secours de Dieu pour l'achever, 364. Il est contraint de suspendre les travaux, 365.
ÉGLISES. Dans quels sentiments on doit visiter les églises remarquables par la beauté de leur structure, t. im, 122,123. M. Olier s'efforce de procurer le rétablissement de plusieurs églises du Languedoc, ruinées par les hérétiques, 396,397, note.
ELBÈNE (ALPHONSE b), évêque d'Orléans, tin, 3795.
ELBÈNE (BartuéLemy D’), évèque d'Agen, procure à ses ordinands les exercices des dix jours, t. 1, 388.
ELBEUF (La pucuesse D’ consulte Marie Rousseau, t. 1, 341. Le duc d'Elbeuf opposé au cardinal Mazarin, t. n, 489.
ÉLISABETH DE LA TRINITÉ, prieure des religieuses de Beaune, t. u, 576.
ÉMERY, supérieur du séminaire de Saint-
DUVAL, docteur, engage l'Assemblée du clergé à délibérer de nouveau aur la question des séminaires, t. 1, 394,
Sulpice, donne une nouvelle édition de la Vie de la mère Agnès, t. 1, 114, Regrette vivement la perte du erucilix que cette grande servante de Dieu avait donné à M, Olier, 134. Rachète la maison de Vaugirard, où la compagnie de Saint-Sulpice avait pris naissance, 372. Regrette comme essentiels à l'esprit du séminaire les rapports qui ont toujours régné entre cette communauté et la paroisse de Saint-Sulpice, 471, Obtient un bois de lit portatif qui avait été à l'usage de saint Charles, t. m1, 46, 1 rétablit le séminaire dans la maison de l’Instruction chrétienne, rue du Pot-de-Fer, t, n, 409.
Fait construire à lssy une chapelle dédiée à Notre-Dame-de-To:tes-Grâces, et destinée à faire revivre celle de Nigeon-lès-Paris, t. it, 116, S'efforce sans succès de conserver le cerps de M. Olier, 485.
ÉMERY MARC-LA-FERTÉ, évêque du Mans, t. 1, 420.
ENFANT-JÉSUS (Soœure DE L'}, où de Saint-Maur, établiessur la paroisse de Saint- Sulpice, t.n, 399, 410.
ENFANT-JÉSUS (La MÈRE DE L'}, religieuse carmélite, fille de M. Brandon, t. à,
ENFANT.JÉSUS (Mason DE L'), t. u, 399,
ENFANTS. Zèle de M. Ülier pour leur sanctification ; il établit pour eux des catéchismes dans tout le faubourg t. 11, 48-49.
{l assigne des confesseurs particuliers pour les enfants ; il entend lui-même leurs confessions, 50. Il réunit les maitres et les maîtresses d'école pour les instruire de leurs devoirs, 55 ; est attentif à corriger les enfants de leurs défauts, 71. Secours qu'il fournit aux jeunes filles pauvres, 106. Avis important aux pères et aux mères touchant les bonnes mœurs de leurs enfants, 109.
M. Olier ouvre diverses écoles pour ies enfants 384,385, 408,410, sui” | pig
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pour les enfants des pauvres honteux, 506.
Lèle pour l'instruction chréiienne de l’enfance ; association à cet effet. t. in, 150- 152. Dieu suscite des congrégations qui se dévouent à l'instruction de l’enfance, 152.
M. Olier établit de petites écoles à Privas, pour convertir, par ce moyen, les enfants des hérétiques, 390 ; établit une maison au Puy pour ceux qui avaient embrassé déjà la religion catholique, 395,396.
ENTRECHAUX (Louis p’), disciple de M. Olier, t. im, 295, 308.
ÉPERNON. M. Olier et ses compagnons y demeurent pendant quelque temps, t. 1,
ÉPHÈSE (CoNCILE OECUMÉNIQUE D’). M.
Olier le fait représenter par Le Brun dans le plafond de la chapelle, t. m, 67, 68.
Ce sujet est gravé par Simonneau, 102.
ÉPHREM (Sanr). Ses sentiments touchant l'influence de Marie sur l'Eglise, t.
in, 106.
ÉPIPHANIE. Désordres auxquels on se livrait dans le faubourg Saint-Germain la veille de cette fête, t. un, 214, 237 et suiv.
ÉPREUVES de M. Olier, t. 1, 266 et suiv., 307 et suiv., 312,313. Grâces extraordinaires dont elles furent le prélade, 342 et suiv., 361, 352 ; 362,363 ; 406 et suiv., #14 et suiv.
ESCLAVAGE (CONFRÉRIE DU SAINT-), prohibée, t. 1, 91.
ESPINASSE (FRaNÇoIsE ne L’) du Passage, guérie miraculeusement par l’invocation d° M. Olier, t. in, 527.
ESPINAY (PIERRE DE CÉRILLAC bp’) du diocèse de Limoges, t. im, 480.
ESPRIT (HôpiraL pu SAINT-), t. 11, 560,
ESPRIT (LE PÈRE) dogmatise à l’hôtel de Liancourt, t. n, 427, 428.
EST (LE carDiNaz pb’). Louis XIV lui écrit pour faire approuver par le Pape le séminaire de Saint-Sulpice, t. m, 254.
ESTAIN (Louis p’) évèque de Clermont, demande à M. Olier des prètres pour établir le séminaire de son diocèse, t. in, 346, 347. Son tombeau, 313.
ESTAMPES (LE ComTE D’), t, n, 410.
ESTAMPES (La manécuaALs D’). Accueil
qu'elle fait à M. Olier conduit au Luxembourg par les séditieux, t. 1, 154.
ESTAN [Me pE L’] Voyez Lestan.
ESTRÉES LE MARÉGHAL D’) signe la déclaration contre les duels, rédigée par M.
Olier, t. u, 263.
ESTURGEON (MADAME DE L'), généreuse paroissienne de Saint-Sulpice, t, nu, 509.
ÉTUDE. Vues de M. Olier et de M. Tronson sur cet objet important, t. in, 155 et suiv. Combien M. Olier recommande l'étude aux ecclésiastiques, 156. Avis de M. Olier sur les dangers de la science, 157, 158.
Eu quoi consiste la science des chrétiens, 158, 159. Etudier avec humilité et avec esprit de pénitence, 159, 160. Pour la gloire de Dieu, 160, 161.
EUDES (LE PÈRE JEAN’, missionnaire du XVII siècle, t. 1, x, disciple du Père de Bérulle, xu, 138. Sort de l’Oratoire pour établir des séminaires, 299, note. Consulte Marie Rousseau, 341. Son éloge par M.
Olier, ibid. Il commence unséminaire à Caen, 393, t. in, 267. 11 prêche la mission à Citry ; son éloge par M. de Renty, t. 1, 309, 310, 500, 501. Mission qu'il prêche à Saint-Sulpice, 500, 501 et suiv. L'assemblée du clergé refuse d’approuver la congrégation du Père Eudes pour diriger les séminaires du royaume, t. 111, 267 et suiv.
EUDISTES, corps purement ecclésiastique, t. 1, 86.
EUGÉNIE DE FONTAINE, religieuse de la Visitation, t. 11, 91. Estime de M. Olier pour elle, t. ui, 116.
ÉVANGILES,. Respect que M. Olier s’efforce d’inspirer à ses disciples pour les saints Evangiles, t. in, 137, 138, 198.
ÉVAUX, au diocèse de Limoges, t. n,
ÉVÊQUES. Témoignage qu'ils ont rendu à M. Olier, L. 1, xut, xxv, 61. Le séminaire de Saint-Sulpice destiné à former un grand nonbre d’évêques, t. in, 9, 10. Respect que leur porte M. Olier, 24 et suiv., 46 et suiv. Conduite de M. Olier envers M. du Bosquet, 259 et suiv. Sentiments de M. Tronson sur ce point, 163. Les évêques de l’assemblée générale de 1651 chargent l’évêque de Vabres de donner leur bénédiction à l'œuvre naissante du séminaire de Saint-Sulpice, 65.
M, Olier leur soumet les règlements de sa
Luxem-
1e la dépar M.
énéreuse , 509.
M. Tron- , 155 et e l'étude M. Olier 1, 158.
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vieuse de M. Olier
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nt rendu éminaire n grand bpect que et suiv.
Bosquet, nson sur ssemblée e Vabres re naisice, 65.
de sa
société, 247 et suiv. Ils les approuvent et donnent à ses ecclésiastiques le nom de Prétres du clergé, 251. M. Olier soumet aux évêques un Mémoire sur les séminaires, 279 et suiv. Ils en demandent l'impression, 280. Les évèques sont les supérieurs naturels des séminaires, 281, 282. Plusieurs évêques en 1643 consultent M. Olier sur la manière de former leurs séminaires, 289, 290 et suiv.
EVREMOND (M. pe Sainr-) t. n, 12. Ce qu’il dit de la conversion du comte de Gramont, 273. Sa conversation avec l’abhé d'Aubigny, 482.
ÉVREUX (SÉwinaiRe D’). M. de Maupas se félicite de l'avoir établi, t. in, 345.
FABERT (MARÉCHAL DE), t. 1, 247. Il entre dans les vues de M. Olier pour procurer l'abolition des duels, 251, 261.
FAMINE. Voyez GUERRE CIVILE.
FANATIQUES qui paraissent à Paris au milieu du XVII° siècle, t. n, 413, 470.
FARAINVILLIERS., généreux paroissien de Saint-Sulpice, t. mm, 306.
FARE (SanTE-), pèlerinage au diocèse de Meaux, t. nr, 468 et note.
FAUBOURG SAINT-GERMAIN. Voyez GERMAIN.
FAURE (François), évêque d'Amiens, t, m, 311.
FAURE (Le PÈRE), instituteur d’une réforme mitigée pour les chanoines réguliers de Saint-Augnatin, t. 1, 110, 131. Son estime pour M. Olier, 111. [1 désire qu'il n’y ait en France qu'une seule réforme ; le cardinal de la Rochefoucauld seconde en cela ses désirs, 131. M. Olier confère avec le Père Faure sur la réforme des religieux de Pébrac, t. n, 109.
FAVROT (JEANNE) rétablit la chapelle de Notre-Dame de Toute-Joie, près de Clisson en Bretagne, t. 1, 241.
FAY en Vivarais. M. Olier y fait prêcher une mission, {. im, 394.
FAYETTE (M. DE LA), évêque de Limoges, t. in, 271. I introduit dans son séminaire
EXAMEN PARTICULIER, exercice établi par M. Olier; en quoi il consiste, t. n1, 136, 137. Note sur le livre des Examens, 175,
EXERCICES DES ORDINANDS. Ils commencent à Paris, t. 1, 71, 72. Ils sont insensiblement adoptés en France, 72, 73.
Îls sont établis dans plusieurs diocèses, 387.
