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1642. — CURE DE S, SUPLICE OFFERTE A M, OLIER. 159 » Bretagne, d'où je suis; ce bénélice rapporte seize cents » livres ; joignez-y quatorze cents livres de pension, et nous » voilà d'accord. » M. du Ferrier ne voulut jamais l'écouter paisiblement , et ils se séparèrent; M. de Fie-que le conjurant d'y penser , et l'autre rejetant sa proposition, par la considération d'un si pesant fardeau ; car la paroisse de Saint-Sulpice la plus grande qui füt alors, surpassait, en étendue et en nombre d'habitants, les plus grandes villes du royaume. Nonobstant ce refus, M. du Ferrier, de retour à Vaugirard , ne laissa pas de rappeler à M. Olier et à M. de Foix, les instances de M, de Fiesque. Is examinèrent la chose entre eux , et pendant leur conversation, M. de Foix marquait avec un crayon, sur le dos d'une lettre, les raisons pour et contre, afin d'aller les communiquer au père Tarrisse, leur directeur. Il fut arrêté entre eux, que le lendemain, dès le grand matin, M. du Ferrier partirait pour aller le trouver à Ven-dôme, où il tenait le chapitre de sa congrégation, et savoir quel serait son sentiment là-dessus. M. du Ferrier sortit en effet au point du jour, vers deux heures, et se rendit à Paris, où il voulait dire la sainte Messe, et prendre ensuite la poste. Dans le chemin, il aperçut un météore, qui, descendant du ciel, sembla fondre sur Saint-Sulpice , et lui rappela ce que dit Notre-Seigneur dans l'Evangile : Fidebam satanam tanquan fulgur de cœlo cadentem ; et quoiqu'il sût que c'était un effet naturel, il ne laissa pas d’adorer Div sur le sujet de son voyage, qui pouvait réjouir l'Eglise et confondre le démon. Il arriva le soir même à Vendome : aussitôt que le père Tar— risse eut appris le motif de son voyage, il ne fit aucune difliculté de lui dire que c'était un ouvrage de la main de Du, pour l'établissement du séminaire, et qu'il fallait l'exécuter sans délai. Il lui offrit, pour le faire réussir, tout ce qui pourrait dépendre de leur congrégation ; ce qui n'était pas peu de chose : la paroisse de Saint-Sulpice, immédiatement dépendante de Rome, étant sous leur juridiction et tout-à-fait exempte de celle de l'archevêque de Paris. Cette circonstance,

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