‹ Vie de M. Olier, fondateur du Séminaire de Saint-Sulpice [microforme] (volume 3)Chapitre 222 sur 235 · SULPICE · texte numérisé non relu

SULPICE

atüs præk-

ABELLY, curé de Saint-Josse à Paris, ( depuis évêque de Rodez ), s'unit avec M. Olier contre les efforts des Jansénistes, 242. Chapitre inédit de Fa vie de saint Vincent de Paul, où Abelly fait l'éloge de M. Olier,

ACTES DE L'ÉGLISE DE MI- LAN. Les ecclésiastiques de Saint-Sulpiceles font imprimer pour la première fois à Paris,

AGNÈS ( LA MÈRE) DE LAN- GEAC. Elle reçoitordre de prier pour la parfaite sanctification de M. Olier , 30. 31. 32. Apparition de la mère Agnès à M.

Olier, 42. M. Olier enteud parler de la mère Agnès et forme le dessein d’aller la visiter à 45. 44 11 la reconnait ; elle lui décla, - qu’ilest appelé de Dieu à jetcr les premicrs fondements des séminaires en France,46.47.

La vérité de cette apparition est incontestablement démontrée, 49%. Pie VII en suppose la vérité dans son décret en faveur de l’héroïcité des vertus de la mère Agnès, 497.

La Sanctification de M. Olier et l'établissement des sé-

DES MATIÉRES

minaires en France sont universellement regardés comme des effets de cette apparition , 495. La mère Agnès forme M.

Olier à Ia perfection , 47. Lui recommande de réformer les religieux de sou abbaye de Pébrac, 48. Prend M. Olier pour directeur, 55. Avant de mourir elle écrit au père de Condren de prendre M. Olier sous sa conduite, 55. Elle demaude à notre Seigneur àe la retirer de ce monde, elle tombe malade ct meurt, 54. 55. M. Olier , voyant !es séminaires établis selon la prédiction de cette grande servante de Dieu , embrasse le tiers-ordre de Saint- Dominique, 293. M. Olier visite le tombeau de la mère Agnès , et transfère le corps dans un nouveau cercueil, 377.

AIGUILLON, ( LA DUCHFSSE D’) Marie-Madeleine de Vignerod, veuve de Combalcet. Elle obtient de saint Vincent de Paul une mission pour le faubourg Saint-Germain qu’elle habitait, 157. Visite les solitaires de Vaugirard, et leur porte les propositions du cordinal de Richelicu son oncle, 444. Elle

s'offre pour aller adoucir l’esprit de Mme Olier, aigri contre son «is depuis qu’il avait accepté la cure de Saint-Sulpice, 466. Estime qu'elle témoigne pour M. Olier, 267. Dans la sédition excitée contre M. Olier, elle va solliciter les membres du Pariement en faveur du serviteurde Dieu, 266, ile assiste à lü pose de !2 premièse pierre de la nouvelle église paroissiale , 204. Exemples frappants de pitté et de religion qu’elle donne à la paroisse , 214. Elle y fonde des saluts , 195.

AIX. M. Olier procure l’établissement du séminaire de cette ville, 322.

AMBROISE (SAINT). M. Olier voit ce saint docteur dans un songé mystérieux, 35. La dévotion qu'il conçoit depuis pour ce saint, 57. Il la communique au séminaire de Saint-Sulpice,

AMELOT'E , (Denis). Le père de Condren l’admet àu nombre de ses disciples, 61. 62. Il est associé à la petite société de missionnaires, dont M. Olier était membre, et en est rommé supérieur, 402. Combien il était digne d’occuper cette place,111 M. Amelote ne goûte point le projet d'établir un séminaire à Vaugirard , se retire de luimême, 130. 11 demande bientôt d’être reçu à Vaugirard ; on le refuse, 147. M. Amelote entre à POratoire , 149.

AMOUR (LE DOCTEUR DE SAINT-) reçoit de M. de Sainte- Beuve une étrange relation du sermon de M. Olicr contre la pénitence publique, 245.

ANGLETERRE. Zèle de M. Olier pour le retour de ce royaume à l’unité catholique, 552, I veut y aller précher la foi.

Il entreprend la conversion du roi Charles 11, ébid. et suiv.

ANNE D’AUTRICHE, reine de Franée, prie M. Olier d'ad, et-

tre M. Amelote dans la société de Vaugirard, 148. Prend la r& solution de n'élever à l'épiscapat aucun sujet qui n'ait passé quelques anuées auprès de saint Viacent de Paul où de M. Olier , 178. Assiste aux sermons de M. Olier , à Saint-Sufpice, veut lui procurer la cure

de Suint-Jhcques-duHarot-Pas , etia direction du monastère du Val-de-Grâce, 227. Dans la sédition excitée contre M. Olier, elle fait solliciter le Parlement en sa faveur, 266. Envoie quelques compagnies de ses gardes pour secourir M. Olier , 268.

Elle charge saint Vincent d’2@paiser M. de Fivsque, 272. Désire que M. Olier accepte le siége de Rodez, 273. Approuve l'établissement du séminaire, 276. Elle pose la première pierre de la nouvelle église, 204. Assiste aux cérémonies pour læ réparation des injures, à Sain£- Sulpice, 207. M. lier s’adresse à elle pour obtenir l'abolition des duels et des blasphèmes, 220. Elle se voit contrainte de renvoyer le cardinal Mazariñ, 227.M. Olier la console etla fottifie, 228. 11 lui donne des avis sur la collation des évêchés, 230. La Reine ouvre les yeux sur cette obligation importattte, 233. M. Olier la conjure de renvoyer de nouveau le Cardinal Mazarin , 232 et suiv. K compose pour elle une formule de vœu , 238. 259. Elle assiste au sermon de M. Olier contre la pénitence publique, 244. Elle eppuie et soutient M. Oliet dans l'affaire de la Propagation de la foi, 247. Vient visiter M.

Olier dans sa paralysie, 375.

ARNAULD; (Antoine). M. Olier ayant prêché contre la pénitence publique, Arnauld l'accuse d'avoir déchiré en chaire le livre de la Fréquente Communion , 245.

ATHÉES, en grand nombre

£ la société Prend la ré j à l'épiscain'ait passé auprès de ’aul où de ste aux serà Saint-Sufrer la cure ti uret-PaS onastère du Dans la sée M. Olier, » Parlement Invoie quelses gardes Olier , 268.

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sie, 373.

ne). M. 0ntre la pénauld l'acen chaire ente Com-

d nombre

sous Louis XIII. 118 se cachent

sous le nom de politiques, 179.

ATTRIBUTS DE DIEU, ou-

vrage inédit de M. Olier sur

cette matière , 336.

AUBUSSON (Georges D’), ar-

BAGNI, archevèque d'Athènes, nonce apostolique en France, préside à la procession de la réparation des injures, 207. Ofticie pontificalement au séminaire dans la nouvelle chapelle, 281. Bénit le bâtiment du séminaire, 284. Préside à la première rénovation des promesses cléricales , 292. Demande à M. Olier de ses sujets pour établir un séminaire en Gréce, 333. Propose à M. Olier d'aller occuper le siége d’Ispahan, en Perse, 541.

BASSANCOURT (BALTHASAR BRANDON DE ). Son caractère, il se met sous la conduite du père de Condren, 62. Il vient à Vaugirard et entre dans la nouvelle société, 146. Offre une forte somme pour y faire recevoir M. Amelote, 148. Lettre qu’il écrit à M. Bourdoise, 1J0.

BATAILLE (DOM HUGUES), procureur-général des Bénédictins de la congrégation de Saint-Maur, est le directeur particulier de M. Olier, 132.

Protestationdes premiers membres de la compagnie à Montmartre où le père Bataille les accompagne, 135. Vue que Dieu lui donne sur la destinée de cette société naissante, 154.

BAZAINVILLE, prieuré au diocèse de Chartres; M. Olier

en est pourvu, 15.

BEAUMAIS, habile dans la controverse avec les hérétiques. Pourquoi est-il suscité de Dieu, quoique laïque, pour

DES MATIÈRES

chevèque d'Embr: 1, demande des prètres à M, Olier , 327.

AVIGNON. Origine cu sémipaire de Saint-Charles , 325.

AVRON. M. Olier y établit Ja solitude, 301.

exercer ce genre d’apostolat?

BEAUVEAU ( Gabriel de }), évèque de Nantes, fait un essai de séminoire pour son diocèse, donne à M. Olier la conduite de cet établissement, 321.

BÉNÉDICTINES du Suint- Sacrement établies sur la paroisse de Saint-Sulpice, 240.

BÉRULLE (Pierre, cardinal de), le premier suscité en France pour travailler à la réformation du clergé. Il a sous sa conduite M. Bourdoise, saint Vincent de Paul, le père Eudes, prédit la vocation de saint Vincent, 39. Il désire que ses ecclésiastiques ne soient point appliqués à l'instruction des laïques dans les colléges, 121.

Son corps est donné au séminaire de Saint-Sulpice, 389.

Ses chairs sont conservées à Issy , 455.

BEUVE (DE SAINTE). Jugement de ce docteur sur la véritable cause de la paralysie de M. Olicr, 245. 246.

BLANLO, demande de mourir avec M. Olier, et meurt en effet au bout de quelques jours, 380. 384.

LOIS. M. Oiicr est invité à former dans cette ville un établissement , 331.

BLONDEAU, domestique du père Bernard; voyez Jean.

BORDEAUX. M. Olier contribue de ses conseils à l'établissement du séminaire diocésain de Bordeaux , 518.

BOSQUET (du), évêque de Lodéve, Lettre que M. Olier lui écrit, 32),

BOsSUET, “loge qu'il fait de M. Olier, 90, Pavillon à Issy, qui porte son non, 492,

BCURBON (Henri de) due de Verneuil, abbé de Saint-Guormain; voyez Gernain (S.).

BOURDOISE, instituteur dé La communauté de Saiut-Nicoias-du-Chai donner, Il est disciple du père de Bérulle, 09.

Son caractère, 97, 98. Pour lier société avec M. Olice, il lui refuse un jour des ornements à Saint-Nicolas. 1 lui enseigne les cérémonies ecciésiastiques, 98. 99, Se réjouit d'apprendre la formation de eelui de Vaugirard; lettre qu'il écrit à ce sujet, vient à Vaugirard, 136. M. Bourdoise regardait l'établissement des séminaires comme impossible , 1 52.

BRANDON, conseiller-d’Etat, étant devenu veuf, quitte le onde et se met sous la conduie du père de Condren,

BRESSAND (la mère de), re-

ligieuse de Ja Visitation à Nantes, recoit dans la maison des jardiniers de son couvent M. Clier alors infirme, 95, 96.

BRETONVILLIERS (Alexandre Le Ragois de), Danger qu'il court dans la persécution, 261, Vaau Luxembourg pour savoir Pétat de M, Olicr, 263. Contribue de son bien à la construction du séminaire de St-Sulpice, 316. M. de bBretonvillivrs succède à M. Olier dans la cure de saint-Sipice, 250, M. Olier lui prédit sa mort prochaine, et le désigne pour son successeur , 378. Il est élu supéricur du séminaire, 382. S'efforce d'inculquer aux séminaristes la dévotion à la vice intérieure de Notre-Seigneur, 286.

BRUN (Charles Le), peintre célèbre. Il exécute plusieurs sujets sur les idées de M. Olier : le triomphe de la sainte Vierge, 282. 283. Le tableau de la Pentecôte qui fait sa réputation, 288.

BussI (lle DE). M. Olier procure son sntrée en religion, 25. 26, H prêche sa profession religieuse, 39.

CANADA. Voyez Hontréul.

CANILEAC, (la Motte). M. Olier y prèche une mission, 86.

CATÉCOHISME. M. Olier dans ses missions fait le catéchisme aux enfants, il met cet excreice en honneur parmi les ecclésiastiques, 83. I établit des catéchismes pour les enfants de F4 paroisses de Saint-Sulpice, lui-même les instruit, 18. Catéchismes de semaine et de confirmation. Autres pour les vieillards, Iles mendiants, les laquais, 181, 182.

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