CIRCONSTANCES DE L'APPARITION DE LA MÈRE AGNÈS
NOTE 1, p. 94. — La tristesse douce et paisible qu'éprouva M. Olier lorsque la Mère Agnès lui apparut, accom- (1) Bened. XIV. pagne quelquefois les apparitions célestes quand les cir-de servor. Dei constances ont quelque chose de triste: c'est la remarque Beat. et Canon. de Benoît XIV (1) : Optimè Gravina animadvertit tristitiam Mb. 11, cap. Li, etiam aliquando permanere posse in apparitionibus divinis, av" 3. sermo sit de tristitia, quæ ad pœænitentiam inducit… Doctores (2) La Manière aiunt tamen.… tranquillitatem in animam inducere, On ne sait ? vo Pt sur quel fondement le Père de Salles s'est appuyé, lors- ra PA EM qu'il a avancé que M. Olier fut un peu effrayé de cette vision(). Tiers - Ordre de L'auteur de l'admirable vie de Sœur Agnès de Jésus, qui avait St - Dominique, conféré avec M. Olier, et avait même reçu de lui une rela-in-12, 1680, p. tion par écrit de cette apparition, semble expliquer le sens 392. de ces mots : Ce qui me donna beaucoup au cœur, en disant (3)T.u,l. vu, que M. Olier fut afligé au possible à la vue de ce visage ma- chap. 1.
jestueux et plein de larmes, ne sachant point qui c'était, et dou- (1) Summa-
tant que ce ne füt la très-sainte Vierge (3). rium super in- La Mère Marie Bayol, Religieuse de Langeac, dans sa HE gt ti
déposition, assure qu'il n'y eut aucun discours entre l’un et Vin de ;
l'autre, mais seulement, de la part de la Mère Agnès, les (5) Année Da-
paroles qu'on a rapportées (4). C'est aussi ce que dit le Père min., 1 part.,
de Saint-Vincent (5); mais le Père de Salles, moins bien, 411.
informé, suppose que M. Olier demanda à la Mère Agnès (6) La Manière
la cause de ses larmes, et qu'elle lui répondit : Je pleure je se donner à
pour toi (G). Dieu, etc.
NOTE 2, p. 98. — M. Olier conservait précieusement ce
chapelet, dont il parle encore ailleurs dans ses Mémoires.
[l paraît qu'il le donna, dans la suite, à madame de Saujcon,
sa pénitente ; du moins celle-ci ordonna, par son testament
de rendre au séminaire de Saint-Sulpice un tableau de la
ainte Vierge, qui venait de M. Olier, une figure de l'enfant
Jesus, en argent, et un chapelet de la Mère Agnès. Mais cette
dame étant morte, vers l'année 1694, en laissant de grandes
dettes (7), il y a toute apparence que les créanciers saisirent (1) Lettres di-
toute la succession, et que ce chapelet ne retourna point verses de M.
au séminaire; car le Père Massoulié, célèbre théologien, Teonson t 1,
ayant écrit de Rome pour savoir si le chapelet donné par l''#° ?4:
la Mère Agnès à M. Olier était encore conservé au sémi-
RE —- ss
(1) Lettre de M. Leschassier.
Ibid. p. 407.
(2) Lettre originale du Père Massoulié. — Archives du séminaire S. Sulpice. — Carton Mère Agnes.
(3) Num. 14, p. 44.
(4) In-folio, Rame, c. 0. n.
(8) Benedict.
XIV, de serv.
Dei Beatif. etc.
lib, 11, cap. Lu, n. 2.
naire de Saint-Sulpice, M. Leschassier lui répondit, le % décembre 1704 : Pour ce qui est du chapelet de la vénérable Mère Agnès, nous ne l'avons pas (1).
Le Père Massoulié possédait lui-même un autre chapelet que Ja Mère Agnès avait donné à l'une de ses Sœurs, en qui elle avait une particulière confiance; et celle-ci, après la mort de la Mère Agnès, le donna à ce Religieux. Il y atta. chait le plus grand prix : Je le conserve comme un trésor, écrivait-il (2).
NOTE 5, p. 99. — L'apparition de la Mère Agnès à M, Olier fut réelle et corporelle; le titre du sommaire des dépositions le déclare expressément : Cui serva Dei vivens apparuit Parisiis (3); et, dans les procédures faites en 174. Positio super introductione causæ et signatura comriissionis(4), on lit: « Unde ingenti miraculo a suo monasterio quod distat » à Parisiis ultra ducenta milliaria, ipsi abbati Olier dum in » seminario Sancti Lazari versaretur, ibique spiritualia exer- » citia perageret, visibilem, et quidem corporaliter, se red- » didit. »
