INTRODUCTION XXVII

demption que la théologie mystique attribue à la Seconde Personne divine.

Lorsqu'au jour de l'Annonciation, Tange Gabriel vint frapper à la porte du Paradis perdu, cette porte aurait bien pu ne pas s'ouvrir. Il s'agissait d'envoyer le Fils de Dieu à la chair des hommes et à la mort. Mais l'impatience fut la plus forte et la porte s'ouvrit sur cette réponse de la Douloureuse : Fiat mihi seciindiim verbum tuiim. Monde malheureux, tu ne souffriras pas un jour de plus !

Un ami de Dieu m'a écrit, un jour, cette magnificence :

« Tu parles, dans Celle qui pleure, de la faillite «apparente » de la Rédemption, Et, en effet, si on regarde Thistoire des peuples chrétiens... Eh bien ! non, la réponse est simple. La Rédemption a pleinement, intégralement, parfaitement, absolument et manifestement réussi, de manière à satisfaire éternellement Dieu et les hommes. L'Humanité et la Création ont été unies

XXVIIl VIE DE MELAME

à Dieu, selon toute la perfection du Désir divin. Et cette parfaite et manifeste réussite de la Rédemption, c'est la Sainte Vierge.

« Voilà pourquoi Dieu avait besoin dEUe. Il ne fallait pas que son Sang fût inutile. Après cela, tout peut venir: crimes, schismes, mensonges, fornications, abominations — et même imperfections et infidélités chez les saints. La Rédemption a réussi du premier coup, une fois pour toutes. La Sainte Vierge répond à tout, compense tout, vaut plus que tout. »

C'est le christianisme intégral, absolu, dans sa splendeur. Sans doute la Sainte Vierge vue ainsi, pensée ainsi, est inimaginable. Cependant Elle pleure à la Salette, Celle que toutes les générations doivent appeler Bienheureuse. Elle pleure comme Elle seule peut pleurer, Elle pleure des larmes infinies sur toutes ces prévarications énumérées et sur chacune d'elles. Elle en est donc atteinte au sein même de sa Béatitude. La raison s'y perd. Une béatitude qui « souffre » et qui pleure ! Est-il possible de le concevoir?

— Si quelque chose vous manque, ô Marie, dites-le-nous. Dites-le à vos pauvres. Eux seuls