Ibid.: 1er février

PÈLERIN ET FONDATEUR d' ORDRE 223

voi de chapelets, médailles ou autres objets de piété.

Comment après cela* ne pas s'attacher à un si bon cœur ? Aussi, malgré la vivacité de ses manières qui frisaient parfois la brusquerie, surtout lorsqu'il était fatigué ou accablé d'ouvrage, se faisait-il généralement autant d'amis que de connaissances.

Cependant un autre souci venait de s'ajouter à ceux déjà si nombreux qui l'oppressaient, et lui rappeler la parole de l'Ecriture: Militia estvita hominis super terram, "la vie de l'homme sur la terre est un combat ^^." Comme si la question des écoles manitobaines n'eût pas été assez irritante, même en dépit de l'esprit de conciliation que manifestait alors Roblin, l'érection en 1905 des deux nouvelles provinces de la Saskatchewan et de l'Alberta étendit à ces immenses territoires une partie des contestations qui agitaient le monde politique et religieux du Manitoba depuis la loi néfaste de 1890.

Le premier hill proposé par Sir Wilfrid au Parlement canadien était irréprochable au point de vue des droits scolaires des catholiques, qui formaient un septième de la population disséminée entre le Manitoba et les montagnes Rocheuses. Mgr Lange vin, qui s'intéressait à cette question en tant que métropolitain de tout l'Ouest et aussi parce que la majeure partie de la Saskatchewan habitée — aujourd'hui le diocèse de Régina — était sous sa juridiction immédiate, se montra très satisfait de ce projet de loi, et publia dans son organe religieux que, " en faisant consacrer dans le Parlement du Canada un pareil état de choses. Sir Wilfrid ac-