NE PAS TROP RAISONNER SUR SES TENTATIONS

Je me h&te de répondre, mademoiselle, à voire dernière lettre, pour que vous ne pensiez plus que vos lettres m'ennuient. Je n'ai, du reste, pas à vous dire du nouveau et je partage bien tout ce que vous pensez vous-même de vousmême. Seulement, pourquoi n'agissez-vous pas aussi bien que vous pensez ? C'est un enfantillage de tant vous occuper de la différence que le séjour de la campagne peut mettre dans vos habitudes. Que dira-t-on ? que pensera-t-on? Que vous importe ? On dira que vous communiez souvent, et puis voilà tout. A votre place, je voudrais, mes communions une fois réglées, ne jamais m'en départir que par impossibilité^ et, fussé-je à la campagne, à la ville, en voyage, en tristesse, en joie, en affaires, en dissipation, communier tout de même, quand mon jour arrive. Par là, vous vous ôteriez J[>eaucoup de soucis de la tête, et tout irait beaucoup mieux. lime semble môme que nous étions convenus de cela. Trois semaines sans communion, c'est vraiment un peu fort, et vous sentez bien maintenant, comme vous dites, que c'est un peu votre faute. Si vous vous étiez confessée plus simple-

ment, votre confesseur vous aurait mieux comprise. Voilà donc une chose bien conclue : vous allez prendre une manière de faire plus droite, plus unie; vos communions seront réglées, rien ne pourra les déranger, et, quand vous aurez par hasard un confesseur extraordinaire, vous vous arrangerez de façon à ne pas lui donner le change et à le mettre, au contraire, dans le cas de ne rien changer à votre manière de vivre ordinaire.

Je voudrais bien aussi que vos lettres ne fussent pas si chagrines. Vous êtes réellement de trop mauvaise humeur contre vous-même ; vous ne vous raisonnez que 'pour vous gourmander. Supportez-vous vous-même comme vous êtes, et de la vue de ces défauts et de ces humeurs ne tirez que sentiments d'humilité, de conûance en Dieu et de reconnaissance pour ce Dieu qui vous supporte telle que vous êtes. C'est ce qu'il y a de mieux à faire : sojez en sûre.

Sortez donc de vous-même, vivez pour les autres, ne vou^ embrouillez pas l'esprit à tant raisonner sur les tentation^ qui vous arrivent. La vertu des vierges ne s'acquiert, ne se conserve qu'en pensant plus au bonheur de la pratiquer qu'aux idées et aux sentime its qui la combattent. Éloignez fort votre esprit de tous ces examens. Si vous allez vous occuper la conscience de ce plus ou moins de consentement, vous n'en sortirez plus. Il faut faire sa bonne résolution sur ce point et aller toujours en avant, sans s'inquiéter plus dcela que des mouches qui voltigent autour de nous.

Notre-Seigneur vous en dira plus dans la communion que moi ici, et bien mieux. Écoutez-le bien et tenez-vous le cœur au large tant que vous pourrez.