UN TEMPS D'ÉPREUVE. — DIEU DOIT NOUS SUFFIRE

Vous trouverez encore longtemps, madame, une ample matière à vos jérémiades ; tenez môme pour certain que vous en avez pour tout le temps qui vous reste à passer sur cette terre, et qui sait si ce temps ne sera pas encore bien

53» VIK DE MON'SRIGXEUR MIOLA.ND

long? Mais vous trouverez palienco et courage dans lesprit de foi. Quand on se persuade bien que ce monde est un Heu d'épreuves, comment s'étonnerait-on d'y trouver des croix? Il faudrait plutôt s'étonner de n'y en point trouver. L'épreuve pour ce monde, la récompense pour ailleurs : voilà le dessein de la sagesse de Dieu. De plus, les saints seront plus éprouvés que les autres ; Notre-Seigneur Ta promis et tous les jours cela se voit. Aujourd'hui, on a enterré ici. une femme d'une grande vertu, madame de Y... qui laisse un mari, des enfants, une famille qui, si les élus devaient être récompensés dans ce monde, mériterait le suprême degré de bonheur. Je remarque que les familles les plus ferventes 60 nt souvent les plus affligées ; saint Augustin, les Pères David, lavaient remarqué aussi : ils en concluaient qu'il y a donc une Providence, que ce monde n'est donc pas le lieu de la justice et de la récompense et que, plus tard, il y aura un lieu où tout sera remis à sa place. Que n'a pas dit Notre-Seigneur là-dessus? Quand vous le pourrez, vous ferez fort bien de lire les Psaumes avec les réflexions du P. Berthier ; vous y trouverez tout cela et dit par le Saint- Esprit. Il ne faut qu'un quart d'heure d'une lecture de ce genre pour remettre le baume dans l'âme et renouveler les forces spirituelles. Les plus saints ont des moments de défaillance, et puis, outre que vous n'êtes pas sainte, vous êtes bien solitaire. Vous n'avez à qui parler et vous broyez du noir, Dieu sait comme, du matin au soir. Tout ce qui vous entoure n'est ni gai ni parlant et il vous faudrait l'un et l'autre. Au moins, marchez en la présence de Dieu, ne vous occupez pas de l'avenir et profitez bien du présent. Allez devant vous et ne philosophez pas sur les croix qui vous arrivent, ni sur les contradictions que vous rencontrez Ne faites pas comme les petits chiens qui mordent la pierre qu'on leur jette; voyez la main d'où elle part et vous l'accueillerez avec bénédiction. Livres, confesseur, église.

exercices de piété, regardez tout cela comme des chemins qui vous mènent à Dieu, mais ne vous y arrêtez pas. Allez plus loin ; ne cherchez que Dieu et son règne en vous. Ne vous reposez qu'en lui seul ; n'a-t-il pas de quoi vous contenter ? Bien avare serait un cœur à qui un tel bien ne suffirait pas, ou plutôt bien insensé !

TROIS GRANDS PRINCIPES QU*IL NE FAUT PAS PERDRE DE VUE DANS LES ÉPREUVES ET LES AFFLICTIONS.

Vous voyez bien, ma chère fille en Jésus-Christ, que vous n'êtes pas destinée à faire votre paradis en ce monde. Ne vaut-il pas mieux y faire son purgatoire? Et qu'est-ce que tout ce tracas dont vous vous plaignez? un petit purgatoire. Vous êtes mal à votre aise, inquiète, mécontente, sans repos ni paix ; eh bien ! il faut tout cela pour faire une sainte. Un Père de l'Église nous montre dans le Ciel les divers ordres de saints, et il s'écrie : « Otez-leur leurs combats et leurs croix, vous aurez ôté leurs couronnes. Ainsi, ne voyez pas vos croix, mais les grâces que le bon Dieu vous a faites jusqu'ici. Quand vous serez morte, ce qui vous fait gémir aujourd'hui et jeter les hauts cris deviendra le sujet de votre joie ; vous vous en féliciterez fort.

Dans tout ceci, il y a trois grands principes qu'il faut se bien inculquer dans la tôte et qui font toute la religion. — D'abord, c'est que rien n'arrive que Dieu ne l'ait permis ou voulu. Il ne veut point le mal, mais il le permet et il en tire toujours le bien. Quand il l&che la bride aux passions humaines, il les fait toujours servir à l'accomplissement de

ses desseins, ou de justice, ou de miséricorde. Si nous en sommes bien persuadés, rapportons-nous en & lui et tâchons de dire bien intimement : Que votre volonté soit faite! — Le second principe, c'est que tout ce qui arrive est pour le bien des élus. Rien ne se fait sur la terre que pour cela; le monde ne dure que pour faire des élus. Ainsi, tout ce mouvement n'est qu'un moyen aux élus de se sanctifier et de répondre à leur glorieuse destinée. — Le troisième principe, c'est que, puisque nous voulons être du nombre des élus, tout cela arrive pour notre bien, et il ne nous reste plus qu'à en profiter. Gomment cela ? En nous détachant de ce monde, en soupirant pour le Ciel, en portant notre croix et en devenant des hommes de foi. Voilà la nourriture solide à laquelle Dieu nous appelle. Si vous avez les lettres de saint Jérôme, lisez les belles lettres que ce saint docteur adressait à sainte Paule, à sainte Mélanie, quand ces dames romaines eurent vu leurs palais incendiés à Rome, dans la destruction de cette ville par les Goths, leurs parents massacrés, leur fortune dissipée, et qu'elles furent réduites ellesmêmes à un état voisin de la misère. Ces exemples ne sont guère consolants, mais ces lettres le sont beaucoup; et puis, au fond, vous n'en êtes pas encore réduite là. Après tout, à chaque jour suffît sa peine; il y a grâce pour chaque circonstance de la vie. Ainsi, ne broyez pas trop de noir, voyez le mal où il est, priez fort que Dieu écarte d'autres malheurs, tenez-vous prête à tout et d'u i cœur fort, libre et reposé en Dieu. Sans lui, un seul cheveu de votre tête ne peut tomber. Il faut que vous soyez l'ange consolateur et le bon exemple de tous ceux qui vous entourent.

A. LA MâME. — ENCORE CONTRE LES TRISTESSES

ET LES MiLANCOLIES.