CONCLUSION

Toute la correspondance spirituelle de Mgr Mioland présente ce caractère de sagesse et de piété qui se fait remarquer dans les lettres que l'on vient de lire. Nous aurions pu citer encore, et partout et toujours on aurait admiré ce ton de convenance, cette hauteur de vues, ces conseils si judicieux, cette direction si bien appropriée à chaque position, et surtout ce soin de tout ramener à Jésus-Christ, comme principe et modèle de toute sainteté. Mais il nous faut finir, et, nous l'avouons, ce n'est pas sans un anîer regret. Jamais nous n'avons lu la vie d'un saint sans ressentir, au moment où nous parcourions la dernière page, quelque chose de cette tristesse que l'on éprouve quand est venu le jour où l'on dit adieu à un ami; mais aujourd'hui c'est un saint et un père qu'il nous faut quitter. Cependant, disons-le à

la gloire de Celui qui fait les saints, les joies que nous goûtons dans leur société sont bien différentes des jouissances auxquelles le monde nous convie.

Celles-ci sont passagères et fugitives comme le maître qui les donne, et, après qu'elles ont passé, il ne reste dans le cœur qu'un vide affreux que rien ne peut combler. Mais les douceurs que Dieu répand dans nos âmes participent à l'immutabilité de son être, parce qu'elles ont pour mission de nous mener à l'éternité. Aussi elles ne passent point tout entières ; mais elles laissent en nous une lumière, une consolation et une force, à l'aide desquelles le chemin qui nous reste à parcourir devient plus facile et plus sûr. Nous aimons donc à nous persuader que, si les nobles exemples que nous venons de mettre sous les yeux de nos lecteurs leur ont procuré quelques moments agréables, ils en conserveront un utile souvenir. Une main plus habile eût fait ressortir avec plus d'éclat les richesses renfermées dans cette belle vie d'évêque ; mais nous croyons pouvoir du moins nous rendre ce témoignage, qu'il eût été difficile d'esquisser un portrait d'une ressemblance plus parfaite. Ce n'est pas un panégyrique que nous avons voulu composer: c'est une histoire fidèle que nous nous sommes contenté d'écrire. La vertu, quand elle atteint un certain degré, est toujours assez belle, sans qu'elle ait besoin, pour plaire, de recourir à une parure empruntée. Lyon, Amiens, Toulouse, reconnaîtront sans peine cet évêque tant de fois admiré, et ces trois diocèses, plus encore que tous les autres, nous sauront gré, peut-être,

d'avoir mis au grand jour beaucoup des traits saillants de sa belle vie qui jusqu'ici étaient demeurés dans l'ombre.

Daigne l'auteur de tout bien graver dans nos cœurs ce que nous avons écrit sur ces pages, et nous y faire trouver une force nouvelle, pour qu'au terme de notre pèlerinage, il nous soit doimé de retrouver celui que nous avons perdu, là où il n'7 a plus de douloureuse séparation !

Cette histoire n'étant point celle de la maison des Chartreux, mais .celle de son premier supérieur, nous avons omis beaucoup de noms que nous aurions été heureux de mentionner. Il en est un, cependant, auquel onnous permettra de rendre ici un religieux hommage, celui de M. Deguerry, de ce vénérable curé de la Madeleine qui vient d*ètre massacré en haine de la foi. Obligé de nous quitter pour d*honorables motifs, M. Deguerry nous était toujours resté uni par le cœur. C*est lui qui devait, cette année même, venir nous prêcher notre fôte patronale. Il se faisait une joie de se retrouver au milieu d'une société qui lui rappelait de précieux souvenirs, et nous étions heureux à la pensée de le posséder et de l'entendre. Dieu, en trompant notre attente, nous a donné plus qu'il ne nous a ravi. Au lieu d'un apôtre parlant dans une chaire, c'est un martyr qui nous envoie ses accents du haut du Ciel.