XVL—ÉTRANGERS QUI DÉSIRENT VOIR JÉSUS.—JÉSUS EST LA

LUMIÈRE DU MONDE--(Joax., XIL.).

Or, il y avait quelques gentils, de ceux qui étaient venus adorer à la fête. Ceux-ci s'approchèrent de Philippe, qui était de Bethsuïde, en Galilée, et ils le

» ; ; priaient, disant : Seigneur, nous voudrions voir Jésus.

Philippe vintetle dità André; puis André et Philippe

le dirent à Jésus. Et Jésus leur répondit, disant: L'heure est venue que le Fils de l’homme doit être glorifié, En vérité, en vérité, je vous le dis, sile grain de froment, tombant sur la terre, ne meurt pas, il reste seul; mais s'il meurt, il porte beaucoup de fruits. Celui qui aime son âme la perdra; et celui, qui haït son Âme en ce monde, la conserve pour la vie éternelle. Si quelqu'un me sert, qu’il me suive; et où je suis, Ià sera aussi mon serviteur. Si quelqu'un me sert, mon Père l’honorera. Maïntenant mon âme est troublée. Et que dirai-je? Mon Père, délivrez-moi de cette heure. Mais c’est pour cela que je suis venu en cette heure. Mon Père, glorifiez votre nom. Vint done

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une voix du ciel: Je l’ai glorifié et je le glorifierai encore. Or, la foule qui était là et qui avait entendu, disait : C’est letonnerre. D’autres disaient : Un ange lui a parlé. Jesus répondit et dit: Ce n’est pas pour moi que cette voix est venue, mais pour vous. C’est maintenant le jugement du monde ; maintenant le prince de ce monde sera jeté dehors, et moi, quand J'aurai été élevé de la terre, j’attirerai tout à moi, (Or, il disait cela, pour marquer de quelle mort il devait mourir.)

Le peuple lui répondit : Nous avons appris par la loi que le Christ demeure éternellement ; et comment dis-tu, toi: Il faut que le Fils de l’homme soit élevé ? Qui est ce Fils de l’homme? Jésus leur dit donc: C'est pour un peu de temps encore que la lumière est au milieu de vous. Marchez pendant que vous avez la lumière, de peur que les ténèbres ne vous surprennent ; celui qui marche dans les ténèbres ne sait où il va. Pendant que vous avez la lumière, croyez en la lumière, afin que vous soyez des enfants de lumière.

Jésus dit ces choses, puis il s’en alla, et se cacha d'eux. Mais quoi qu'il eût fait de si grands miracles devant eux, ils ne croyaient pas en lui; afin que fût accomplie la parole que le prophète Isaïe a dite: Seigneur, qui a cru à ce qu’il a entendu de nous? Et le bras du Seigneur, à qui a-t-il été révélé? C’est pourquoi ils ne pouvaient croire; et parce que Isaïe a dit

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encore : Il a aveuglé leurs yeux et endurei leurs cœurs, pour qu’ils ne voient des yeux, et ne comprennent du cœur, et qu'ils ne se convertissent, et que je ne les guérisse. Isaïe a dit ces choses quand il a vu sa gloire et qu’il a parlé de lui.

Cependant, même parmi les chefs du peuple, beaucoup crurent en lui; mais à cause des pharisiens, ils ne le confessaient point, de peur d’être rejetés de la synagogue. Car ils aimèrent la gloire des hommes plus que la gloire de Dieu. Mais Jésus s’écria et dit : Qui croit en moi, ne croit pas en moi, mais en celui qui m'a envoyé. Et qui me voit, voit celui qui m’a envoyé. Moi, la lumière, je suis venu dans le monde, afin que quiconque croit en moi ne demeure point dans les ténèbres. Et si quelqu'un entend mes paroles et ne les garde point, je ne le juge pas, moi, car je ne suis pas venu pour juger le monde, mais pour sauver le monde. Celui qui me méprise et ne reçoit pas mes paroles, a qui le juge: la parole que j’ai annoncée sera elle-même son juge au dernier jour. Parce que je n’ai point parlé de moi-même, mais mon Père qui m'a envoyé lui-même m'a prescrit ce que je dois dire et ce dont je dois parler. Et je sais que son commandement est la vie éternelle. Aïnsi ce que je dis, je le dis comme mon Père me l’a ordonné.

XVIL.--FIGUIER MAUDIT, VENDEURS CHASSÉS DU TEMPLE.— (Marr., XXI.--Marc., XI.—Luc., XIX.).

Et les ayant quittés, comme l'heure était déjà fort avancée, il se retira à Béthanie avec les douze. Le lendemain, comme ils sortaient de Béthanie, il eut faim. Or, voyant de loin, près du chemin, un figuier qui avait des feuilles, il vint pour voir sil y trouverait quelque fruit. Mais, lorsqu'il s’en fut approché, il n’y trouva que des feuilles, car ce n’était pas le temps des figues 1. Alors, prenant la parole, il lui dit: Que jamais personne ne mange plus de fruit de toi! Et ses disciples l’entendaient. Et à l'instant le figuier sécha. Ce qu'ayant vu, les discipless’étonnèrent, disant: Comment a-t-il séché sur-le-champ ? Ils vinrent ensuite à Jérusalem.

Or, étant entré dans le temple, il commença à chasser ceux qui vendaient et achetaient dans le temple; il renversa même les tables des changeurs et les sièges de ceux qui vendaient des colombes. Et il ne souffrait

1—Saint Marc observe que ce n’était pas le temps des figues Si néanmoins, malgré cela, Jésus-Christ maudit le figuier, il ne faut pas en conclure qu’il ait eu l'intention de le punir. Etant le maître de la nature, il s’en servit comme d’une figure, afin de nous faire comprendre par la malédiction contre la stérilité, une importante vérité. Le figuier innocent représentait la nation juive qui, à cette époque, était frappée d’une coupable stérilité. Jésus vint pour la sauver; il précha pendant trois ans ayant faim et soif de son salut; mais ille méprisèrent. Dès lors la malédiction devait éclater, et c’est cette malédiction que le Sauveur prononce ici ($.Jér.$. Chrys. $. Hil.).(D’Allioli).