ET BIR AYOUB

DANS LA VALLÉE DE JOsAPHAT

L£GENDE

On la découvre, sur une grande étendue, au bas de la Gravure qui représente la Ville de Jérusalem. La présente Gravure donne deux monuments de cette célèbre Vallée où l’on visite en allant du Nord au Sud :

1° La Basilique de l’Assomption qui renferme le Tombeau de la Sainte Vierge ;—2° La sainte Grotte de l’'Agonie ;—3° A un jet de pierre, vers le Sud, le Rocher où Notre-Seigneur trouva ses Apôtres endormis ;—4 Près de là, le Lieu de la trahison de Judas ;—5° Le Jardin de Gethsémani ;—6° Plusloin, | sur le bord oriental du Cédron, le Lieu de la station des 8 Apôtres ;—7° Près du lit du Cédren, le Rocher des Vestiges des genoux du Sauveur ;—+" Le Tom- | beau d’Absalon ;—9° Le Tombeau de Josaphat ;— |100 Le Tombeau de Saint-Jacques-le-Mineur ; — 11° Le Tombeau de Zacharie (?) ;—1£° Le Mont du Scandale ;—13° Le Village de Siloé ;—14 La Fontaine de la Sainte Vierge ;—15° Le Jardin du Roi ;— 16° La Piscine de Siloé;—17% Le Lieu du Martyre du prophète Isaïe;—18 Bir-Ayoub.—On croit que c’est dans ce puits (puits de Jacob) que les Israélites javant de partir pour la Captivité de Babylone ca- | chèrent, par ordre du prophète Jérémie, le Feu Sacré du Temple; et que c’est là qu’au retour s’opéra létonnant Prodige dont il est parlé au Deuxième Livre des Machabées (II, Mac. C. I.).

car il faut que ces choses arrivent ; mais ce n’est pas encore la fin. Car une nation se soulèvera contre une nation ; un royaume contre un royaume, Il y aura de grands tremblements de terre en divers lieux, et des pestes, et des famines, et des signes effrayants dans le ciel, et de grands prodiges. Mais toutes ces choses sont

le commencement des douleurs,

Prenez garde aussi À vous-mêmes, Car on vous traduira devant les tribunaux ; vous serez battus dans les synagogues, et vous comparaîtrez à cause de moi devant les gouverneurs et les rois, en témoignage contre eux !. Lors done qu’on vous conduira pour vous livrer, ne pensez point d'avance à ce que vous direz. Car, je vous donnerai moi-même une bouche et une sagesse auxquelle tous vos adversaires ne pourront résister, ni rien opposer. Alors, ce qui vous sera inspiré à l’heure même, dites-le ; car ce n’est pas vous qui parlez, mais l’Esprit-Saint. Vous serez li rés par vos pères et vos mères, par vos frères, vos parents et vos amis, et ils en mettront à mort d’entre vous. Et vous serez en haine à tous à cause de mon nom.

Beaucoup de faux prophètes aussi s'élèveront, et beaucoup seront £duits par eux. Et parce que l’iniquité aura abondé, la charité d’un grand nombre se refroïidira.

1—.En témoignage contre eux ; c’est-à-dire pour rendre témoignage devant eux de la vérité et de la sainteté de la doctrine que je vous ai erseignée.

Mais celui qui persévèrera jusqu’à la fin, celui-là sera sauvé. Mais, pour vous, pas un cheveu de votre tête ne périra. C’est par votre patience que vous possèderez vos âmes. Et cet Evangile du royaume sera prêché dans le monde entier, en témoignage à toutes les

nations 1 ; et alors viendra la fin.

Quand done vous verrez l’abomination de la désolation, prédite par le prophète Daniel, régnant dans le lieu saint (que celui qui lit entende) ?. Alors, que ceux qui sont dans la Judée, fuient vers les montagnes ; que ceux qui sont aw milieu d’elle, s’en éloignent, et que ceux qui sont dans les contrées, n’y entrent point. Et que celui qui sera sur le toit, ne descende pas pour emporter quelque chose de sa maison : et que celui qui sera dans les champs, ne revienne pas pour prendre sa tunique. Parce que ce sont là des jours de vengeance, afin que s’accomplisse tout ce qui est écrit. Mais malheur aux femmes enceintes et à celles qui nourriront en ces jours là ; car il y aura une détresse affreuse dans le pays ; et une grande colère contre ce peuple. Ils tomberont sous le tranchant du glaive, et seront

emmenés captifs dans toutes les nations, et Jérusalem

1— En témoignage à toutes les nations ; c'est-à-dire pour servir de témoignage à toutes les nations du soin que Dieu a pris de leur faire annoncer la doctrine du salut.

2—+ Saint Luc dit ici (XXI, 20): Or quand vous verrez Jérusalem investie par une armée, sachez que sa désolation cest proche,

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sera foulée aux pieds par les gentils, jusqu’à ce que les

temps des nations soient accomplis !, Priez donc que 1} A

votre fuite n'arrive pas en hiver, ni en un jour de

sabbat ?, Car alors la tribulation sera grande, telle qu’il

n’y en à pointeu depuis le commencement du monde

jusqu'\ présent, et qu'il n’y en aura point. Et si ces * 9

jours n’eussent été abrégés, nulle chair n'aurait été

4 ® A ’ ° La LA 0] sauvée ; mais à cause des élus, ces jours seront abrégés *. à

à Alors si quelqu'un vous dit : Voici le Christ, ici, ou là,

ne le croyez pas. Car il s’élèvera de faux Christs et de

faux prophètes ; et ils feront de grands signes et des

prodiges, en sorte que soient induits en erreur (s’il peut

se faire) même les élus 4 Voilà que je vous l’ai prédit.

Si donc on vous dit : Le voici dans le désert, ne sortez

point : le voilà dans le lieu le plus retiré de la maison,

1—Jusqu'à ce que les peuples qui cependant se convertiront au christianisme, aient accompli leur période, et qu’ils soient | mûrs pour le jugement (voy. Joël, III), temps auquel les Juifs . | enfin se convertiront (Rom. XI, 25 et suiv.), puis arrivera le | iugement général (D’Allioli.).

2— En hiver, À cause des incommodités de cette saison.—”;1en un jour de sabbat ; parce que les Juifs croyaient qu’il ne leur était pas permis de faire plus de deux mille pas, c’est-à-dire environ une demi-lieue de chemin le jour de sabbat,

3—La séduction du temps de l’antechrist sera si grande, que nul ne serait sauvé si Dieu n’abrégenit les jours de sa domination ; comme aussi nul d’entre les chrétiens ne conserverait la vie du corps, si Dieu n’intervenait (D'Allioli.).

4—Par le moyen de Satan. Saint Paul (2. Thess, IL, 9.) et saint Jean (Apoc. XIII, 12) disent la même chose de l’antechrist, mais ils entrent dans plus de détails (Idem).

ne le croyez pas !. Car, comme l’éclair part de l’orient et apparaît jusqu’à l'occident, ainsi sera l'avènement du Fils de l’homme. Partout où sera le corps, là aussi s’assembleront les aigles 2.

Mais aussitôt après la tribulation de ces jours, le soleil s’obscurcira, et la lune ne donnera plus sa lumière ; les étoiles tomberont du ciel et les vertus des cieux seront ébranlées *. Et sur la terre ce sera la détresse des nations, à cause du bruit confus de la mer et des flots, les hommes séchant de frayeur dans l'attente de ce qui doit arriver À tout l’univers. Alors apparaîtra le signe du Fils de l’homme dans le ciel # ; alors pleureront toutes les tribus de la terre 5, et elles verront le Fils de l’homme venant dans les nuées du ciel, avec

une grande puissance et une grande majesté. Et il

1 Si l’on vous dit alors : Le véritable Messie est sur le champ avec son armée ; ou bien : Il est dans cet endroit ou dans cet autre pour tenir des assemblées secrètes : ne croyez pas que ce soit le Messie, et ne vous joignez pas à lui (Idem.).

2—Tous les hommes ressuscités et renouvelés comme des aigles s’assembleront autour du corps de Jésus-Christ, qui a été immolé pour eux.

3—Tous les astres du firmament (Voy. Apoc. VI, 14). (Cornà Lap.).

4— Le signe du Fils de l'homme ; c’est-à-dire la Croix, qui est comme l’étendard du Sauveur.

5—Les tribus de la terre sont ici, dit saint Augustin, les impies qui enfin à lu vue de la Croix pleureront, mais trop tard, leurs péchés. Le sentiment d’avoir crucifié Le Seigneur, ajoute saint Chrysostôme, deviendra leur tourment (Corn.-à-Lap.).

enverra les anges qui, avec une trompette et une voix

rient

7e éclatante, rassembleront ses élus des quatre vents dela

REA terre, du sommet des cieux jusqu’à leurs dernières | profondeurs. Or, quand ces choses commenceront à s’accomplir, regardez et levez la tête, parce que votre |

5, Je

rédemption approche.

ère ;

ie Apprenez la parabole prise du figuier. Quand ses | DA rameaux sont encore tendres et ses feuilles naïssantes, QU vous savez que l'été est proche. Aïnsi vous-mêmes,

dé lorsque vous verrez toutes ces choses, sachez aue le

Rte Christ est proche, à la porte. En vérité, je vous dis

leu- que cette génération ne passera point jusqu’à ce que

e là toutes ces choses s’accomplissent !. Le ciel et la terre nn | avéd passeront, mais mes paroles ne passeront point. Maissur

ce jour ou sur cette heure, nul ne suit rien, ni les anges

dans le ciel, nile Fils, mais le Père seulement ?, Et ne comme aux jours de Noé, ainsi sera l'avènement du Fils de l’homme. Car, comme ils étaient aux jours d'avant le déluge, mangeant et buvant, se mariant et mariant leursenfants, jusqu’au jour où Noé entra dans l'arche. Et qu’ils ne reconnurent point le déluge,

1—La génération qui vivait alors a vu la ruine de Jérusalem. Le genre humain ne périra point avant que tout le reste soit accompli (Mgr. Gaume.).

2—Le Fils de Dieu ignore ce jour, non selon sa divinité, qui connaît tout, mais selon son humanité qui ne le connaît point par elle-même, c’est-à-dire, par ses propres lumières, mais par la seule révélation Qu? lui eh fait la divinité, laquelle lui est intimement unie.