LIVRE II, CHAPITRE XlV. l

noas faisoit entrer en jugement avec Dieu et as^ec nous-mêmes ; c'ëtoit son terme; il jaous disoil que les fautes les plus légères étoient grandes , eu. égard aux desseins et à l'attente de Dieu sur nous.

» Nous avons remarqué que , bien que ses Tréprëhensions fussent toujours accompagnées d'une ex* tréme charité et support , lors toutefois qu'il reprenoit les manquemens que Ton comme ttoit à l'oi&oe divin, il sembloit reprendre un nouvel esprit, et s'enflammant d'un saint zèle, il parloit avec tant de vigueur et de force , qu'il imprimoit dans nos cœurs la crainte et le respect de la majesté de Dieu, comme un caractère quiy demeuroit à jamais ineffaçable ;» il vouloit qu'on y observât jusques aux moindres cérémonies marquées, et disoit que Dieu recommandoit à son peuple de garder ses cérémonies et ses cornmandemens, et qu'il a fulminé des malédictions aussi bien cdntre ceux qui mauquoient aux cérémonies que contre les infracteurs de ses lois. Il nous ordonnoit souvent de lire nos règles et nos directoires, et tout ce qui est de notre institut ; et il vouloit que nous le fissions dans les dispositions des Israélites, lorsqu'après leur captivité ils Coudoient en larmes de contrition, entendant la lecture de la loi de Pieu , voyant les manquemens qu iU y avoient commis. » Il nous recommandoit fréquemment, dans ses visites , l'union avec nos supérieures ; mais , disoit-il , l'union des cœurs et la déférence à. leurs sentimens , même en choses indifférentes ; le respect et la con- . descendance entre nou3, et surtout de déférer a«x avis des anciennes , dans lesquelles il Vouloit que l'on honorât l'ancien des jours. Quand il reprenoit de quelque défaut contraire à la charité, il invoquoit sur nous l'esprit de douceur de notre saint fpQ4ateur ; il nous enseignoit que notre sileqcedevoit

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honorer celui du Verbe divin sqr la terre , et nous disoit de noas donner à lai par la pratique d'une par* faite obéissance k Dieu ^ à nos règles et à nod supérieures; etque, faisant vœu d'obéissance, nous avions quitté notre propre conduite.

» Il vonloit qu'après les visites l'on fît un'petit extrait des choses plus utiles qui s'y étoient passées , et que l'on en fît lecture de temps en temps dans le chapitre ; cette lecture, disoit-il , attire grâce;' et en effet ^ selon ses desseins, elle avoit toujours la bénédiction de nous renouveler dans les disposition» de ferveur , d'exactitude et de recueillement ou elles nous avoient mises.

» Il condnisoit les maisons qu'il gouvemoit à un grand dénûment et parfaite abnégation , enseignant d'éviter tout ce qui porte à l'éclat , à l'estime des créatures , et tout ce qui peut exposer et engager les religieuses à la communication des séculiers. Il nous faisoit fort goûter le bonheur que nous avons d'être hors de Paris, et séparées du commerce du grand monde , nous portant à mortifier toutes curiosités, comme les livres et la communication des personnes spirituelles qui pouvoient être soupçonnés des opinions dangereuses du temps; nous conseillant de tenir nos esprits renfermés dans les écrits de notre bienheureux père , pour lequel il avoit odc vénération toute particulière.

» Dans cet esprit d'abnégation, il nous fit faire un cordial refus aux [révérendes mères Ursulines, proches voisines de notre monastère , d'user de la permission qu'elles avoient obtenue de M. leur supérieur , d'entretenir quelques-unes de nos* sœurs leurs parentes, et de voir notre communauté, lorsque le mur mitoyen qui nous séparoit fut abattu, nous disant que les religieuses sont mortes au