CHAPITRE IX

M. VINCENT SE RETIRE SECRÈTEMENT DE LV MAISON DE GOn'DY , ET Y RETOURNE QUELQUE TEMPS APRÈS.

Les succès pleins de bénédiction que Dieu donnait à ces emplois charitables de 11. Vincent, augmentaient de plus en plus l'opinion qu'on avait de sa vertu ; il était regardé de ceux qui le connaissaient, comme un homme rempli de f esprit de Dieu; et pour cela M. le général des galères et madame concevaient une estime toujours plus grande de sa personne, dont il ne se pouvait qu'ils ne lui fissent paraître quelques marques dans les occasions ; ce qui était un supplice à son humilité, qui ne cherchait qu'à s'abaisser et se tenir dans l'avilissement ; de sorte que, ne voyant point d'autre remède, il se résolut , à l'exemple de plusieurs grands saints, de s'enfuir pour éviter ce dangereux écueil de la vaine

gloire, qui a souvent causé un triste naufrage aux âmes les plus vertueuses, lorsqu'elles avaient le vent en poupe, et qu'elles se promettaient de faire une plus heureuse navigation.

« Moïse, comme remarque saint Ambroise, s'enfuit de la cour du roi Pharaon, de peur que le bon traitement qu'il y recevait ne souillât son âme, et que la puissance et l'autorité qui lui avait été donnée ne fût un lier, qui ne le retînt attaché : il s'enfuit, non par défaut de résolution ou de courage, mais pour trouver le sentier assuré de l'innocence, pour se mettre dans le chemin de la vertu, et s'affermir dans la piété '. >

Quoique la maison de M. le général fût une des mieux réglées de la cour, et que M. Vincent n'\ vit aucune chose qui fût contraire à 'a vraie piété . l'honneur néanmoins et tous les témoignages d'affection qu'il y recevait, et l'estime qu'on faisait de sa vertu, lui donnaient beaucoup de peine; il craignait que le grand crédit qu'il avait acquis sur les esprits dans cette illustre famille, ne fût un piège qui le retînt , et qui l'empêchât de s'avancer dans la perfection de son état; ce fut pourquoi, fermant les yeux à tons les sentiments de la nature, et à tous les-mtérèts du siècle, il se résolut de s'en retirer pour se donner plus | tement à Dieu.

Il y avait encore une autre raison qui le portait à celte retraite ; c'esl que madame la générale ayant reçu de grandes et notables assistances de lui pour le soulagement de son esprit, qui ét;iit fort travaillé de scrupules et peines intérieures , dans lesquelles Dieu l'exerçait, pour joindre la couronne de la patience à celle de la charité, avait conçu un tel surcroît d'estime et de confiance envers M, Vincent, (pie cria lit naître en elle une crainte de le perdre, et de n'en trouver jamais un semblable, qui eût lumière et grâce comme lui, pour tenir en paix sa conscience, adoucir les peines de son esprit, et la conduire dam voies assurées de la vraie et solide vertu ; et cette crainte vint tellement à s'augmenter, qu'elle ne pouvait souffrir que difficilement son absence; et quand la nécessité des affaires l'obligeait à quelque voyi elle en était en inquiétude , appréhendant que la chaleur ou quelque autre accident ne lui causât quelque maladie ou incommodité. Cela i ;i la vérité unii imperfection en cette dame, quoique d'ailleurs fort vertueuse; et dèl que M. Vincent s'en aperçut, il tâcha d'y remédier . cl pour cet eilei il l'obi quelquefois à un P

Réeollet, qui était très-expert en la conduite . duquel il jugeait

' l'ui'ii Muni'i .1 fait regii l'Ii.ir.icmis . De cum .ml ■ regia ioqn I

imii i lu,;.i illj t rai luiiir- Innoceoli*, firlntil il iipcu'i , cap. I.

qu'elle demeurerait satisfaite ; et lui ayant fait avouer qu'en effet il l'avait fort consolée , il se servit de cette expérience pour la convaincre que Dieu la conduirait heureusement aussi bien par un autre que par lui, si elle mettait son unique confiance en son infinie bonté.

Mais tout cela n'eut pas assez de force pour lui ôter l'impression de la nécessité qu'elle croyait avoir, qu'un homme comme lui, véritablement charitable et prudent , demeurât auprès d'elle pour y avoir recours dans ses besoins, particulièrement lorsqu'elle se trouvait aux champs ; où ayant plusieurs terres, elle était obligée d'aller souvent , et d'y passer une partie de l'année, et où elle ne pouvait se résoudre de découvrir ses difficultés à un prêtre de village. M. Vincent donc , la voyant dans une telle position, et ne pouvant souffrir qu'aucune personne eût la moindre attache à sa conduite particulière; et d'ailleurs ayant une grande peine de voir l'estime qu'on faisait dan misérable tel qu'il se croyait et disait, et craignant que cet excès de confiance ne fût un empêchement au vrai bien de cette âme, qui d'ailleurs était très vertueuse , et qui cherchait bien purement Dieu ; et qu'au lieu de lui aider, il ne servit d'obstacle à son avancement dans le chemin de la perfection, il prit résolution de se retirer ; et comme il n'était entré en cette maison que par la persuasion du Révérend Père de Bérulle, il le fut trouver, et le pria d'agréer qu'il en sortît; sans lui en dire aucune autre raison, sinon qu'il se sentait intérieurement pressé de Dieu d'aller en quelque province éloignée, s'employer à l'instruction et au service des pauvres gens de la campagne ; ce que le Révérend Père de Bérulle n'improuva pas, reconnaissant en M. Vincent un esprit qui allait si droitemenl à Dieu, et qui était si fortement éclairé de sa grâce, qu'il ne jugeait pas lui pouvoir conseiller rien de meilleur, que ce que lui-même lui proposait.

Jl sortit donc de la maison de Gondy au mois de juillet de l'année 1017, prenant pour prétexte un petit voyage qu'il avait à faire; et quoiqu'il vit bien qu'on ferait divers jugements à son désavantage de s'être retiré de la sorte , et même qu'on le taxerait d'ingratitude après tant d'honneurs et de bons traitements qu'il avait reçus en cette maison; ce qui sans doute lui était très-sensible, ayant un cœur tout à fait porté à la reconnaissance ; il passa néanmoins par-dessus toutes ces considérations, et renonçant à ses propres intérêts, s'exposa volontiers à tous ces inconvénients , pour être fidèle à Dieu , et pour procurer (quoique par un moyen qui paraissait forL extraordinaire) le plus ^rand bien spirituel de cette vertueuse âme, qui s'était confiée à sa conduite, lui montrant par son propre désintéressement , qu'il ne fallait s'attacher qu'à Dieu seul.

— ÔA —

Le Révérend Père de Bérulle voyant M. Vincent résolu à cette sortie, sans aucun dessein particulier du lieu où il se devait retirer, lui proposa d'aller travailler en quelque lieu de la Bresse, où il y avait une grande disette d'ouvriers évangéliques, et lui désigna particulièrement la paroisse de Châtillon-lès-Dombes , où son zèle pourrait faire une abondante moisson. M. Vincent suivant cet avis, s'en alla en ce lieu de Châtillon, et y étant arrivé, une des premières choses qu'il fit, ce fut de porter cinq ou six ecclésiastiques qu'il y trouva, à se mettre ensemble en quelque sorte de communauté, pour se donner par ce moyen plus parfaitement au service de Dieu et de son Église; ce qu'ils firent à sa persuasion , et ont continué de faire longtemps après, avec une très-grande édification de toute la paroisse ; il s'appliqua ensuite à travailler avee son zèle ordinaire à l'instruction du peuple et à la conversion des pécheurs . par des catéchismes et exhortations publiques et particulières, qu'il fit avec un très-grand fruit ; il n'oublia pas les malades et les pauvres , les visitant et leur procurant toutes sortes de consolations et d'atsistance, et s'employa (comme nous dirons ci-après) même avec grande bénédiction, à la réduction de quelques hérétiques.

On ne savait encore rien de tout ceci en la maison de M. le général des galères ; car M. Vincent n'avait communiqué son dessein , à Paris , qu'à une ou deu^ personnes de confiance : de sorte que quelque temps après qu'il fut arrivé à Chatillon, il crut être obligé d'en donner avis à M. le général, qui était pour lors en Provence; et pour cet effet il lui écrivit une lettre, par laquelle il le suppliait d'agréer sa retraite, puisqu'il n'avait pas, disait-il, assez de grûce et de capacité pour l'instruction de messieurs ses enfants. Il ajouta qu'il n'avait pas dit à Madame ni à personne de la maison , le dessein qu'il avait de n'y pas retourner. Celte nouvelle si imprévue affligea grandement ce bon seigneur, qui en fit aussitôt part à madame sa femme, à laquelle il déclara la peine qu'il en avait reçue par une lettre qu'il lui écrivit, dont voici les propres termes :

« Je suis au désespoir d'une lettre que m'a écrite IM. Vincent, et que je vous envoie pour voir s'il n'y aurait point encore quelque remnle m malheur que ce nous serait de. le perdra i itrêmemeot étonné

i. (pu! ne VOUS a rien dit de sa résolution, et que VOUS n'en ayez point eu d'avis ; je VOUS prie de f.iire en sorte par tons moyens que nous

point ; car quand le sujet qu'il prend sérail véritable, M ce me serait de nulle considération, n'en eyanl point de ptiM forte que eelle d ■ mon salai « i <]||('1 j*' s«»'s (iu '•' poarri m jour

beaucoup aider cl aux ! ns que je souhaite plus quejamaii

von- prendre , et don( je vous ai bien souvent parlé |e ne lui al

- ai ~

encore fait de réponse, et j'attendrai de vos nouvelles auparavant. Jugez si l'entremise de ma sœur de lîagny qui n'est pas loin de lui sera à propos ; mais je crois qu'il n'y aura rien de plus puissant que M. de BéniUe. Dites-lui, que quand bien même M. Vincent n'aurait pas la méthode d'enseigner la jeunesse, qu'il peut avoir un homme sous lui ; mais qu'en toutes façons je désire passionnément qu'il revienne en ma maison , où il vivra comme il voudra , et moi un jour en homme de bien , si cet homme-là est avec moi. »

Cette lettre est du mois de septembre 1G17, et ce fut le jour de l'Exaltation de la Sainte-Croix que Madame la reçut, et qu'elle apprit, le lieu et la résolution où était M. Vincent ; ce oui lui fut vraiment une croix bien affligeante, et un glaive de douleur qui lui pénétra si avant dans l'âme, que depuis qu'elle eut appris cette nouvelle elle ne cessait de pleurer, et ne pouvait ni manger ni dormir. Voici ce qu'elle fit connaître de ses sentiments à une personne de confiance, en lui déchargeant un jour son cœur sur ce sujet.

« Je ne l'aurais jamais pensé, dit-elle; M. Vincent s'était montré trop charitable envers mon âme pour m'abandonner de la sorte : mais Dieu soit loué , je ne l'accuse de rien ; tant s'en faut , je crois qu'il n'a rien fait que par une spéciale providence de Dieu, et touché de son saint amour : mais de vérité son éloignement est bien étrange ; je confesse de n'y voir goutte ; il sait le besoin que j'ai de sa conduite, et les affaires que j'ai à lui communiquer; les peines d'esprit et de corps que j'ai souffertes manque d'assistance; le bien que je désire faire en mes \illages, qu'il m'est impossible d'entreprendre sans son conseil. Bref, je vois mon âme en un très-pitoyable état. Vous voyez avec quel ressentiment M. le général m'a écrit ; que mes enfants dépérissent tous les jours ; que le bien qu'il faisait en ma maison et à sept ou huit mille âmes qui sont en mes terres , ne se fera plus. Quoi ! ces âmes ne sontelles pas aussi bien rachetées du sang précieux de \otre-Seigneur, que celles de Bresse? Ne lui sont-elles pas aussi chères? De vrai , je ne sais comme M. Vincent l'entend ; mais cela me semble assez considérable, pour faire mon possible de le ravoir : il ne cherche que la plus grande gloire de Dieu , et je ne le désire pas contre sa sainte volonté : mais je le supplie de tout mon cœur de me le redonner : j'en prie la sainte Mère , et je les en prierais encore plus fortement, si mon intérêt particulier n'était pas mêlé avec celui de M. le général, de mes enfants, de ma famille, et de mes sujets. >

Voilà quels étaient, les sentiments de cette vertueuse dame 5 laquelle voulant emplo>er les moyens les plus efficaces pou:- parvenir à ce qu'elle prétendait, pria beaucoup Dieu et le. fit prier à cette même fin par

toutes les bonnes unies qu'elle connaissait. Elle recommandait an-sî celte affaire aux prières des principales communautés religieuses de Paris : elle alla trouver plusieurs lois tout éplorée le Révérend Père de l'.érulle ; elle lui ouvrit son cœur, et lui déclara la grande peine et affliction où elle se trouvait : ses larmes et ses raisons pressantes firent assez connaître à ce grand serviteur de Dieu le besoin qu'elle avait de la présence et du conseil de M. Vincent; de sorte que, répondant à la demande qu'elle lui avait faite, il lui dit qu'elle pouvait, en sûreté, de conscience , faire tout son possible pour obliger M. Vincent de revenir en sa maison; car il voyait qu'au milieu de ses plus fortes angoh elle conservait toujours dans son cœur une résignation absolue au bon plaisir de Dieu , ne voulant pour quoi que ce fût aller en aucune façon contre ces ordres; et pour la consoler davantage, il lui fit espérer de s'employer lui-même envers M. Vincent, pour lui persuader de revenir : ce qui soulagea beaucoup son esprit et lui fit dire ensuite que M. de Bérulle était l'homme du monde le plus consolant. Elle ne pouvait pourtant ôter de son esprit la crainte de peialre M. Vincent ; car, disait-elle , il n'est pas homme à avoir fait le coup a demi , il a prévu tout ce que je pourrais dire ou faire, et s'est résolu avant que de partir. Cela néanmoins n'empêcha pas qu'elle n'employât tous les moyens dont elle put s'aviser, pour convier et obliger M. Vincent a revenir : elle lui écrivit sur ce sujet plusieurs lettres qu'elle faisait voir au Révérend Père <le Bérulle ; elle lui envoya celle de M. le général et le pria de bien peser le grand désir qu'il témoignait avoir de son retour, en telle condition qu'il lui plairait ; et se plaignant à lui en l'une de ses lettres, flic dit ces paroles qui font encore particulièrement connaître les dispositions de son esprit à son égard.

« Je n'avais pas tort, lui dit-elle, de craindre de perdre votre tance comme je vous ai témoigné tant de fois, puisqu'en effet je l'ai perdue ; L'angoisse ou j'en suis m'est insupportable sans une grâce de bien tout extraordinaire, que je ne mérite pas. .si ce n'était que pour un temps, je n'aurais pas tant de peine; mais quand je regarde toutes les oecaMons ou j'aurai bOSOÛl délie assistée, par direction et par conseil, soit en la mon. loil en la \ie. mes douleurs se renouvellent. .Iii

donc m mou esprit et mon eorps peuvent longtemps porter ces peinas.

le suis en ('-lai de i;e r reliei eher m recevoir assistance d'ailleurs, parce

que foni savei bien que je o'ai pas la liberté pour !«■■- besoins de mon .mie avec beaucoup de gens. m. de Bérulle m'a promis de fou ei j'invoque Dieu et la sainte Vierge de vous redonner à notre maison pour le &alul de tonte notre famille, et de beaucoup d'aul qui

vous pourrez exercer rotre charité. Je vous supplie encore uoe fi

pratiquez-la envers nous, pour l'amour que vous portez à Notrc-Scigneur, à la bonté duquel je me remets en celte occasion, bien qu'avec grande crainte de ne pouvoir pas persévérer. Si après cela vous me refusez , je vous chargerai devant Dieu de tout ce qui m'arrivera , et de tout le bien que je manquerai à faire , faute d'être aidée. Vous me mettrez en hasard d'être en des lieux bien souvent privée des sacrements , pour les grandes peines qui m'y arrivent, et le peu de gens qui sont capables de m'y assister. Vous voyez que M. le général a le même désir que moi, que Dieu seul lui donne par sa miséricorde. Ne résistez pas au bien que vous pourrez faire, aidant à son salut, puisqu'il est pour aider à celui de beaucoup d'autres. Je sais que ma vie ne servant qu'à offenser Dieu, il n'est pas dangereux de la mettre en hasard ; mais mon âme doit être assistée à la mort. Souvenez-vous de l'appréhension où vous m'avez vue en ma dernière maladie en un village : je suis pour arriver en un pire état ; et la seule peur de cela me ferait tant de mal , que je ne sais si sans grande disposition précédente , elle ne me ferait pas mourir. »

Avant que passer outre en ce récit , il faut faire un peu de réflexion sur la conduite admirable de Dieu envers les âmes qu'il veut élever à quelque excellent degré de vertu, en ce qu'il dispose tellement les diverses rencontres et accidents de leur vie , que tout contribue à leur avancement dans le chemin de la perfection ; et ce qui fait paraître davantage la sagesse et la puissance de Dieu , est que souvent il se sert des moyens qui semblent entièrement opposés à l'effet qu'il en veut faire réussir. C'était Dieu , sans doute , qui avait donné M. Vincent ù madame la générale , pour lui servir d'un fidèle guide dans le pèlerinage de cette vie ; le grand progrès qu'elle faisait dans le chemin de la vertu , et cette ardente charité qui allait tous les jours s'allumant de plus en plus dans son cœur, et produisant au dehors de si merveilleux effets, était une marque bien certaine de la bénédiction que Dieu donnait à la conduite de son sage directeur ; lequel de son côté trouvait tous les jours de nouvelles occasions de signaler son zèle , et d'accroître le royaume de Jésus-Christ. Cependant, Dieu qui avait associé ces deux grandes âmes pour lui rendre de si grands services , et se sanctifier de plus en plus dans leurs exercices de piété et de charité , est celui-là même qui les sépare et les éloigne l'une de l'autre, et qui se sert néanmoins de cette séparation , qui semblait si contraire à la continuation de tous les biens qu'ils avaient commencés, et même si préjudiciable a cette vertueuse dame; il s'en sert, dis-je , pour les disposer à recevoir de plus grandes grâces, et à pratiquer de plus excellentes vertus, et pour les rendre plus dignes instruments de sa toute-puissante

miséricorde, alin de coopérer d'une manière plus fructueuse et plot

remplie de bénédictions, au salut d'un ! ad nombre d'âmes,

comme il se verra en la suite de ce livre.

Dieu voulait que m fidèle servante fît en cette rencontre plusieurs actes d'une héroujue résignation , qu'elle lui offrit en sacrifice son Isaac, son appui , son eonseil , sa consolation, enfin le secours qui lui semblait le plus nécessaire, non-seulement pour sa perfection, mais aussi pour son salut ; et réciproquement il voulait que M. Vincent eût occasion de faire plusieurs actes héroïques, d'un parfait détachement des personnes mêmes qui devaient lui être les plus chères selon Dieu, et auxquelles Dieu même l'avait engagé , et comme attaché avec des liens d'une trèepure et sincère charité. Il avait sans doute été obligé de faire un grand ellort sur lui-même, lorsqu'il prit résolution de s'en séparer, et qu'il exécuta cette résolution sans leur en rien dire ; mais il fut encore oblige d'en faire une autre non moindre , quand il eu! reçu cette lettre, pour ne se pas rendre aux raisons , aux remontrances , aux prières et aux instances très-pressantes qu'elle contenait. La peine el la détresse où il voyait cette âme, qui lui était si chère selon Dieu, le grand besoin qu'elle avait de son assistance, les termes qu'elle employait pour le supplier de ne la lui pas refuser, le ressouvenir de tous les témoignages d'estime , de respect, de bienveillance qu'il en avait reçus , eussent été capables de surprendre un esprit moins éclairé , et d'ébranler un cour moins uni à Dieu que celui de Vincent de Paul ; mais comme il s'était donné parfaitement à Aotre-Seigneur, et qu'il ne voulait agir que dans une totale dépendance de sa volonté , ayant lu cette lettre , la première chose qu'il fit, ce fut d'élever son esprit à Dieu , renouveler à sa dit ine majesté les protestations d'une fidélité inviolable , lui foire do sacrifiée de tous les sentiment- et respects humains, demander >a lumière el sa ;;ràce pour connaître et pour suivre ce qui lui était le plus agréable; el après avoir tout considéré, en sa présence , ne reconnaissait pas que Dieu demandât de lui qu'il changeât de resolution , ni qu'il au heu d'où il était sorti, il écrit il une réponse a madame !a générale, dam laquelle il lui représenta Ums! aa qu'il jugea de plus propre pour

soulager sa peine , et la porter de plus en p h ; met ju\ ordres

de la divine volonté.

liais eomme on av ait i dame qu'elle pouvait eu

DOOM coiiseien.e employer tous les moyens qui lui seraient possibles

pour le retour de m. \ meent , e.iie lettre n'empêcha pas qu'elle

1 is dont i lie | pour fléchir son esprit : tUl

ohlini que plusieurs personne.* de toutes sort< ditions lui

\'\ eut, poui l'obligei de revenir: d * trouve des lettres de messieurs

ses enfants , de M. le cardinal de Retz son beau-frère, pour lors évèque de Paris , et d'autres de ses plus proches parents , des principaux officiers de sa maison , de plusieurs docteurs et religieux , et d'un grand nombre de personnes de condition et de piété, qui priaient et pressaient M- \ "incent de retourner : le Révérend Père de Bérulle lui en écrivit aussi , comme il avait fait espérer à madame la générale ; mais ce fut d'un style digne de sa grande prudence et de son éminente piété : car il se contenta de lui exposer la peine extrême où se trouvait cette vertueuse dame , le mal dont elle était menacée , et le grand désir que M. le général avait de son retour, sans rien lui dire davantage de ce qu'il avait à fane sur ce sujet ; laissant à sa discrétion et à sa charité de considérer si la volonté de Dieu lui était suffisamment manifestée , et de prendre la resolution qu'il jugerait lui être la plus conforme : tant il l'estimait capable de discerner lui-même les desseins de Dieu sur sa propre personne , et de les suivre sans autre conseil ni persuasion.

Enfin , comme toutes ces semonces si pressantes n'ébranlaient point encore l'esprit de M. Vincent , on lui envoya exprès , au mois d'octobre de la même année 1017, l'un de ses plus intimes amis : ce fut M. Dufresne , secrétaire de M. le général , qui le vint trouver à Châtillon , et employa de si fortes raisons , qu'enfin il le mit en doute si Dieu se voulait servir plus longtemps de lui en ce pays-là ; et lui ayant représente qu'il ne devait pas de lui-même se déterminer et résoudre en une affaire de cette importance ; mais que pour mieux connaître ce que Dieu voulait qu'il fît , il fallait qu à l'imitation du grand Apôtre saint Paul , il allât vers Ananias, c'est-à-dire qu'il prît conseil de quelque personne sage et vertueuse ; pour cet effet il lui persuada de venir avec lui jusqu a Lyon, où étant il s'adressa au Révérend Père Bence, supérieur de 10ratoire , lequel , tout bien considéré , lui conseilla de retourner à Paris, et lui dit qu'en ce lieu-là il pourrait, avec les bons avis de ceux qui le connaissaient depuis longtemps, discerner avec plus de lumière et d assurance quelle était la volonté de Dieu. ,

Ayant donc reçu ce conseil, il en écrivit à M. le général qui était a Marseille , et lui manda qu'il espérait dans deux mois faire un voyage à Paris, où l'on verrait ce que Dieu ordonnerait de lui ; il écrivit aussi la même chose à Paris par la voie de M. Dufresne , sans s'engager à aucune chose ; et quelque temps après , étant à Châtillon , il reeut de M. le général la réponse suivante, du 15 octobre delà même année.

■ J'ai rcru depuis deux jours celle que vous m'avez écrite de Lyon, ou je vois la résolution que vous avez prise de faire uo petit ¥OJ Paris sur la fin de novembre , dont je me réjouis extrêmement , CSpéranl de tnu?. \ von- en ce terni I que vous accorderez, a nie; pi j- ne el

auv conseils de tous vos bons amis , le bien que je désire de vous ; je ne vous en dirai pas davantage, puisque vous avez vu la lettre que j'écris à ma femme ; je vous prie seulement de considérer qu'il semble que Dieu veut que par votre moyen le père et les enfants soient gens de bien , etc. »

M. Vincent partit de Chàtillon, laissant à ceux qu'il quittait un trèsgrand regret de se voir sitôt privés de toutes les assistances qu'ils recevaient de sa charité , et arriva à Paris le 23 décembre , où après avoir conféré avec le Révérend Père de Bérulle , et quelques autres personnes fort éclairées , enfin par leur avis il rentra chez M. le général des galères la veille de Noël , au grand contentement de toute la famille , et particulièrement de Madame , qui le reçut comme un ange du Ciel, que Dieu lui renvoyait pour la conduire dans les voies assurées de son salut et de sa perfection. Et afin qu'elle ne fut plus inquiétée par la crainte qu'il ne la quittât une seconde fois, elle lui fit promettre qu'il l'assisterait jusqu'à la mort, comme il a fait, Dieu Payant ainsi voulu , pour donner commencement à la Congrégation de la Mission , par le moyen de cette sainte Dame, comme il sera dit dans la suite de ce livre.