CHAPITRE Xm

porta le nom de portillo di san Vincente. L'apôtre fut encore moios heureux à Molina. Dès quil y Àit entré, il en sortit en secouant la poussière de ses pieds.

Cependant Benoît XIII avait convoqué à Perpignan les évéques de son obédience. Saint Vincent fut invité à se rendre àce conoile. Pour y aller, il passa par Valence, oit il demeura quelques jours ; il y connut par révélation la tragique histoire et la mort de sa sœur Francisca. Mariée à un riche négociant nommé Barthélémy Aguilar, Francisca vivait heureuse et servait Dieu fidèlement; mais son bonheur fut tout à coup détruit à jamais. Son mari fut obligé par son négoce d'entreprendre un assez long voyage. Pendant son absence, un de ses serviteurs conçut pour Francisca une passion criminelle; il osa la déclarer, mais elle fut repoussée avec rindignation qu'elle méritait. Un jour, dans Texcès de ses mauvais désirs, il se présenta, un glaive à la main, à la malheureuse femme et la menaça de la tuer si elle ne cédait pas à ses trans* ports. Effrayée par ce glaive levé sur sa tète, Francisca n'opposa aucune résistance, et n'eut pas le courage de préférer la mort au déshonneur. Revenue de son s«sis« sèment et couverte de honte à ses propres yeux, elle ne put supporter la vue du serviteur qui l'avait outragée; pour se délivrer de son affreuse présence, elle Tempolsonna. Un crime appelle un autre crime. Elfe allait devenir mère et révéler au public son opprobre. Pour ne pas perdre la haute réputation de vertu dont eUe jouissait, elle fit périr le fruit de ses entrailles. Après avoir commis d*aus8i graves fautes, elle en Ait épouvantée; mais, retenue par une fatale honte, elle n*osa pas les avouer en confession, et joignit à ses homicides de nombreux sacrilèges. Enfin, le remords accabla son Àme. £lle passait dans les pleurs ses jours et ses nuits.

m VIE DE s. VINCENT FERRIER.

Ayant appris qu'un prêtre deNonnafidie, qui se rendait en pèlerinage à Saint-Jacques-de-Compostelle, se trouvait alors à Valence, elle saisit cette occasion de confesser tontes ses fautes à un prâtre qui nt la connaissait pas et qui ne la verrait jamais plus. Elle se confessa dans réglise du couvent de Saiut^Julien avec le plus sincère et le plus violent repentir de ses finîtes» Trois jours après elle mourut. Saint Vincent, achevant de célébrer la messe au maître-autel du couvent des Frères-Prêcheurs, vit apparaître devant lui et comme sur Tautel une femme entourée de feux et tenant entre ses bras un p^ tit enfant meurtri. Étonnéd'une pareille vision, il adjura pette femme, au nom du Seigneur, de lui dire qui elle était et ce qu'elle voulait. Je suis ta sœur Francisca; la justice de Dieu m'a condamnée à souffrir dans le purga* toire ces supplices épouvantables jusqu'au jour du jugement. Elle raconta toute sa déplorable bistoire, et ajouia: « léserais grandement soidagée, je serais même délivrée de mes peines, si vous célébriez pour moi les messes de saint Grégoire, qui sont si puissantes pour tirer les âmes du purgatoire. » Saint Vincent promit de de célébrer ces messes, et la vision disparut. Que da mortifications il s'imposa, que de prières ardentes il exhala vers le ciel pour soulager la pauvre àme de sa sœur 1 II célébra les messes de saint Grégoire. Pendant qu'il célébrait ladernière, Francisca lui apparut glorieuse, couronnée de Heurs et entourée d'anges. Elle le remercia deson empressement à prier pour elle, et lui dit que, grâce à ses prières et à ses suffrages, elle allait jouir dans le ciel du bonheur éternel.

A Perpignan, saint Vincent trouva assemblés environ vingt six Evéques des Royaumes de Gastille et d*Àrag0tt, des comtés de Foix et de Provence. Le concile s'omit

uuFiTRii; m m

au commencement du mois de novembre. Vincent y pronoaça plusieurs discours en latin. Il usa de toute la force de son éloquence et de toute rinfluence de se» eonieils pour procurer la paix de l'église, pour décider Benoît XIII à céder ses droits, et pour l'engager à envoyer au concile de Pise un représentant chaîné d'offrir ton «iMlication. L'obstination de Benoit XIII rendit inutiles les conseils de saint Vincent. Voyant qu'il n'y avait riw à espérer d'un pontife résolu à maintenir ce qu'il appelait see droits, la plupart des Ëvôques s'éloignèrent de Perpignan avant la fin du condle. Dix huit seulement demeurèrent auprès de Benoît XII 1. Après un mois de séjour à Perpignan, Vincent» désolé des mauvaiaea diapositiona de Pierre de Lune, reprit, pour sa aonsoler, le cours de ses prédications. Il arriva de ville •n ville jusqu'à Montpellier.

^ Dans ka apQhivea de Moptpailier, se conserve la notice swvanteaurleaTOssionsdesaint Vincent Ferrier en cette ville « L'an 1408 et le jeudi 29 novembre, sur le soir, arriva et entra dans la ville de Montpellier le révérend^ frère Vincent Ferrier de l'ûrd^ des Frères-Précheurs»^ maître en sacrée théologie et très-excellent prédicateur. Le jour suivant, fête de SaintrAndré, il prêcha au peuple las f/MM de cet ap6tre dans le cimetière des frères- Meheuis, lieu aneîannement consacré à ce ministère apostolique lorsque cette ville était très-peuplée, c'est-àdire avant Tannée 13^, époque où elle fut presque en^ tièrement dépeuplée par «ne épidémie. U prit pour texte de son sermon ces paroles : Divei in omnes qui in-

* Cette notice fut enregistrée de la main d'un notaire royal. La copie léi^alisée, qui fut envoyée au Père Miguel, portait ce titre : « Extractum ex veteri libro dicto Talamus in archiviis domus consttliris fflootis pessulaoi eiii»teute a folio 193 usque ad foliuin i97« » .

i52 VIE DE S. VINCENT F1ERIIIEII.

voèmt te; le samedi, il prêcha dans le même endroit sur ce texte Feee dies vtniunt dieit Ikmhm. Le dimancbe;

il parla de la venue du Juge suprême sur ce texte : Benedictus qui ventt in nomine Domini; il expliqua le lundi par quels artifices Tanteclirist séduira le peuple, et son texte fût : Induimni amut lueisi Le mardi, il exposa pourquoi Dieu pennettra que Tantechrist ftisse tant et de si grands maux ; il prit pour texte : Diciie quia Domina his opus habet. Le mercredi, toujours dans le même èndroit, prêchant sur ce texte ; Bemniieamini quia ego dixi wbi$, il parla de la venue de Tantechrist, et dit qu'elle serait prochaine. Le jeudi, il prêcha le panégyrique de saint Nicolas sur ce texte ; Jn diebus suis placuit beo. Mais, le vendredi, il parla de nouveau sur la fin du inonde, et choisit pour texte ces paroles : lie in eaeielhm guod contra vos est. Enfin, le samedi, il dit des choses admirables sur la conception de la sainte Vierge d*après ce texte : Ego jam eonèepta eram. Le même jour, après son repas avec un autre religieux de son Ordre, son compagnon ordinaire, il alla à pied à Fabrégues, où il prêcha le dimanche sur la proximité de la On du monde, prenant pour texte : Erunt ngna in eole et luna. Il an* nonça que le lundi suivant, dans le village de Loupian, il expliquerait quel est l'état des âmes dans le paradis, dans le purgatoire etdansTenfer, dont veuille Dieu nous préserver par sa miséricorde. 11 faut remarquer que, tout les matins. Il chantait solennellement la messe, puis, se dépouillant de ses ornements sacrés, montait en chaire et y prêchait avec tant de ferveur que ses paroles semhiaient plus divines qu'humaines. Outre les neuf ser<* mons solennels qu'il a prêchés dans cette ville, pendant trois jours, après son repas, il est allé prêcher dans les couvents de religieuses; le lundi, au couvent appelé de