Livre second. Chap. XXX

blir plusieurs choses très-saintes et très-importantes à la Religion chrétienne , lesquelles furent depuis heureusement exécutées. Il demeura donc à Rome , pour ce sujet , jusques au mois d'Octobre ; et pendant ce temps , voyant le Pape dans de saintes dispositions , if lui donna quantité de bons avis pour sa propre conduite , pour celle de toute sa Maison , et pour le gouvernement de la ville de Rome , conformes aux règles saintes que gardoit le pape Pie V. Il tenoit pour une maxime incontestable , qu'afin

S[u'un Pape pût s'acquitter dignement des principales onctions de sa charge , qui sont de gouverner l'Eglise , de sanctifier le peuple chrétien , et d'étendre la Foi catholique parmi les Infidèles, il falloit qu'il fût un modèle achevé de toutes les vertus , et que sa vie pût servir de lumière à tout le monde par l'éclat et la sainteté de ses actions. C'est pourquoi il ne se contenta pas de donner avec humilité tous ces avis au Pape , il voulut encore lui laisser un de ses Ecclésiastiques , qui étoit un homme d'esprit, de jugement et de prudence , et fort zélé pour la discipline ecclésiastique , afin qu'il pût s'en servir utilement pour gouverner sa Maison , et la tenir dans une grande réforme : il s'appeloit Bernard Caniglia , d'une des plus nobles familles de Tortone. Et comme si tout cela eût été peu de chose , il y ajouta tous les avis et toutes les instructions salutaires que les Saints ont donné autrefois aux Papes , et lui fit présent pour cet effet du Pastoral de saint Grégoire, des Livres de la Considération de saint Bernard au pape Eugène , afin qu'il s'en servît pour règle de sa vie et de ses actions. Enfin il n'oublia rien pour animer ce saint Pape à avoir un grand zèle pour la gloire de Dieu et le bien de l'Eglise.

Il n'entretenoit jamais les Cardinaux que de l'obligation qu'ils avoient d'être aussi élevés par l'innocence de leur vie et par l'éminence de leurs vertus , qu'ils l'étoient par leurs dignités. Il leur faisoit voir, avec des paroles toutes de feu , que leur pourpre

aqa Vie de S. Charles Borromée.

n étoit pas tant un ornement pour les faire regarder du peuple avec respect , qu'une leçon domestique et continuelle de se disposer sans cesse à répandre leur sang pour la gloire de l'Epouse du Fils de Dieu. Enfin il leur donnoit tous les avis charitables et chrétiens , propres pour en faire de vrais conseillers du Vicaire de Jésus-Christ. Plusieurs profitèrent de ses remontrances ; et ceux qui ne changèrent pas de vie ne laissèrent pas de les écouter avec respect; et furent convaincus des vérités qu'il leur disoit , s'ils n'en furent pas convertis.

Quoiqu'il fût continuellement occupé aux affaires du Pape , il n'oublioit pourtant pas les siennes , et encore moins celles de sa chère église. Il est vrai que pour lors il n'étoit pas encore parfaitement rétabli, et qu'on l'obligeoit de prendre souvent des remèdes pour recouvrer sa santé : mais il arriva que ses Médecins ne pouvant point s'accorder ensemble pour savoir si les bains de Lucques lui seroient profitables , les uns voulant qu'il y allât , et qu'ils lui fussent absolument nécessaires ; les autres soutenant au contraire qu'ils lui seroient très-nuisibles , et cju'ils achevèroient de ruiner sa santé : ne sachant à quoi se déterminer dans cette incertitude durant plusieurs jours , à la fin il se résolut , après en avoir consulté avec quelques-uns de ses amis prudens et sages , à congédier tout-à-fait les Médecins et leurs remèdes, et à reprendre sa première manière de vivre : ce qui eut un très-heureux succès. Car dès qu'il eut commencé à se servir des viandes communes, elles lui profitèrent tellement , qu'en peu de temps il fut entièrement rétabli. Ainsi , se voyant délivré de la cruelle servitude des Médecins , il reprit ses premières austérités , et il les augmenta encore beaucoup de jour en jour à mesure qu'il s'avança dans la perfection.

Il étoit encore alors Grand-Pénitencier , Protecteur de plusieurs Ordres, et Archiprêtre de Sainte-Marie- Majeure. Du temps de Pie V, il avoit voulu plusieurs